此前由於錘石王國新立，事務眾多，高層官員的職責不清，很多人往往隨時根據調配任務變更職責，就比如普雷爾的侍衛隊長人選，到目前已經換了三四個了。
這一次的大會召開了三天，普雷爾不厭其煩地將每一個官職對應的職責、權力講述得明明白白。由於任命的這些官員中，只有一少部分看得懂地精文字，所以普雷爾就必須口述講解，他自然將稿件準備了幾十份，但能看懂的官員還是太少了。
這一次的大會算是初步釐清了錘石王國的官制劃分、職責劃分、權利義務劃分，建立了長老院行使立法權、內閣院行使新政權、都察院行使監督權、軍事院行使有授命的戰爭軍事權，祭祀院則分到了宗教信仰管理權。
可以說，這是普雷爾根據艾澤拉斯世界的具體情況，結合錘石王國的現狀，更兼有對王國未來的考慮而綜合制定出來的政策。
同時他還頒佈了以暴風城王國法律為基礎的《民事法典》、《刑事法典》，以及其他相關的系列法律，並要求教育大臣和民政大臣做的第一件事，就是先熟悉這些被大量刪改以適應王國的新法律，然後培養一批法律宣講員，向全民進行法律宣傳事務。
除此之外，普雷爾也正式確定了王國各種軍隊的兵額和兵制。王國守備軍屬於脫產職業軍人，總兵力3000人，以10人為一小隊，50人為一中隊，100人為一大隊，1000人為一營，各設隊長、統領。
而禁衛軍，也就是負責保護王國高層安全、兼負領導辦公區域的安全保衛工作的酋長直屬軍團，初定人數500人，從守備軍中挑選。
各處的巡邏隊員，也就是民兵，則是由礦工、鐵匠學徒、工匠學徒們輪流，屬於非脫產的非職業的半軍事化民兵部隊，人員目前大約有1500人，主要分佈在滾巖峽谷的各處礦洞和山谷。
而且普雷爾還專設了兩個酋長直屬機構：調查處和侍衛室。調查處的主官人選出乎所有人的預料，是食人魔埃米爾岡德；而侍衛室的主官則是貝爾加。
這兩個機構實際上是普雷爾設立的特務機構，調查處負責對內的情報收集工作，以及部分對外的除軍事以外的任何情報收集。
選擇埃米爾岡德，是因為這是唯一一個私下裡向普雷爾表忠心的食人魔，儘管是個被世人認為極其蠢笨的單頭食人魔，但埃米爾岡德卻是個異類，他擁有著與考杜克媲美的智慧，而且更加狡詐和心思陰沉。
侍衛室名義上是普雷爾的秘書處，但實際上普雷爾賦予了貝爾加更多的職責，那就是保護他的人身安全，監督主要官員們的行為。
對於他設立這兩個機構，幾乎沒有什麼人站出來反對，這是因為普雷爾在王國內的威望實在太高，而且艾澤拉斯世界的整體社會結構，仍舊處於類似於地球西方中世紀的分封制時期，國王或者說酋長具備著很強大的權威性。
雷克薩倒是提出過疑問，認為已經設立了軍情司，再設立調查處是不是多此一舉？他並不擅長於政治，還沒有察覺到，普雷爾設定的這兩個機構其實是從事特務行動。
但普雷爾最終還是說服了他，理由也很簡單：王國的制度仍舊不完善，監督、民事情報的收集不但要自上而下，同時還需要自下而上，雙重的監督才更有利於王國的發展。
他自然沒有說，調查處和軍情司、侍衛室和都察院，到底哪個是自上而下，哪個是自下而上，雷克薩被普雷爾的話術繞來繞去，也就稀裡糊塗地同意了。
如果說與會的人中真正看出普雷爾意圖的，大概只有兩位：長期與蠱惑人心的燃燒軍團餘孽惡魔們呆在一起的布萊琳.火拳，以及那位活了三千多年的人類大法師梅里.冬風。
但布萊琳.火拳屬於那種“事不關己高高掛起”的懶散人物，梅里.冬風已經人老成精，看透不說破，再加上他並沒有權力對錘石王國的內政指手畫腳，於是這兩個機構就這麼地透過了。
大會在第四天上午結束，到了下午，普雷爾召集了塔姆拉.荒原、岡薩洛.迅風、布萊琳.火拳、梅里.冬風以及哈亞海姆，以及老陳、格魯茲克、斯努和貝爾加數人。
經過深思熟慮之後，普雷爾終於決定對狗頭人的信仰問題下手了。
在艾澤拉斯世界的宇宙觀中，諸多種族的信仰，是有一個或者一群“真實神”存在的。比如薩滿祭司們信仰的是地、風、水、土四大元素，而這四大基本元素，其力量凝結具象出來的，就是四大元素領主和眾多的元素生物。
比如塞納留斯教導下出現的德魯伊信仰，崇尚自然，而自然正是生命的代表，塞納留斯本人就是艾澤拉斯世界生命之力的精華凝結。
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再比如野豬人信仰供奉的阿迦瑪戈，同樣是生命之力的精華凝結，從某種意義上，阿迦瑪戈和塞納留斯的地位是等同的，都屬於代表著生命、行走去自然中的荒野諸神。
普雷爾也專門私下裡分別召來了泰羅斯.石須和莫爾甘.蠻須，向他們打聽矮人的信仰物件，也就是那位萬神殿的男性阿斯泰坦、世界塑型者與鑄造者卡茲格羅斯。
他向錘石王國內部擁有的諸多種族打聽著他們的信仰，最後發現，唯一沒有固定信仰的，居然是重商主義、利益至上的地精。就連食人魔，他們的信仰都隱隱能夠與萬神殿的復仇者、前萬神殿守衛者、如今早已經墮落為燃燒軍團領袖的薩格拉斯的副官阿格拉瑪扯上關係。
也就是說，絕大多數種族的信仰物件，都是具體存在的，或者是泰坦、或者是荒野半神，或者是元素，是屬於生命的高階形態、或者生命的其他形態，可以看做是超越凡人的種族和一種廣泛存在於整個宇宙間的基本元素力量。
普雷爾將這些被各種族所信仰的物件稱為“真實神”，因為他們的確是真實存在或者存在過的。
唯獨豺狼人是個例外，他們信仰著一位身兼仇恨、殺戮神格的戰神厄瑞斯努，而這位厄瑞斯努，有那麼一絲薩格拉斯的影子，但又完全不是。
薩格拉斯在墮落後可以視為是“混亂邪惡”陣營，而普雷爾從豺狼人那裡打聽來的一些傳說，厄瑞斯努更接近於“混亂善良”陣營。
也就是說豺狼人的信仰，屬於虛構出來的“虛擬神”，儘管這位“虛擬神”代表著自由，但卻遵循著一套與社會準則不完全一致的屬於自己的道德評判體系和標準。
普雷爾現在關於宗教或者信仰的問題就在這裡，按照格魯茲克的說法，狗頭人的來源可以追溯到泰坦守護者們製造失敗的土靈，也就是石顎怪。因此從某種意義上來說，狗頭人的信仰應該與土靈“血肉詛咒”後的矮人們相似。
但狗頭人既有著原始的薩滿元素信仰，又有著對光明或者說聖光的信仰，唯獨沒有那位世界塑型者與鑄造者卡茲格羅斯任何事。
而且隨著普雷爾的聲望漸隆，狗頭人尤其是分佈在滾巖峽谷的狗頭人們，開始狂熱地信仰起了他們所謂的創世神“蠟燭之王”。
因此從某種意義來說，狗頭人原始樸素的兩種雜亂的信仰中，“虛擬神”逐漸開始佔據了上風。
普雷爾並不想要建設一套信仰“真實神”的體系，他覺得當年萬神殿的泰坦們在艾澤拉斯世界創造了各種生物，之後就留下了泰坦守護者們繼續守護這個世界，對於世界的物種變化和進化並沒有太多的干預。
他並不認為被泰坦們創造出來的生物，尤其是智慧生物們，必須視泰坦以及他們留下的守護者為“父神”，畢竟根據魔獸世界未來歷史的走向，凡人最終將統治這個世界，而“神話時代”終究會落幕。
堅信凡人種族的力量，這是普雷爾根深蒂固的想法，儘管他本人卻是得益於某種無法尋找來歷的力量源泉而完成了現如今的成就。
於是在向布萊琳.火拳這位高等精靈仔細詢問過後，又先後請教了梅里.冬風、格魯茲克和岡薩洛.迅風，普雷爾最終打算，以狗頭人的“蠟燭之王”信仰為基礎，將這個“虛擬神”的事蹟飽滿化。
“在許多年前，可能是數億、甚至數萬億年前，整個宇宙還不存在，空間是一片混沌，在其中的某一個奇點，誕生了一位神。那時候天地未分，這位神醒來之後，覺得宇宙實在太空曠了，沒有光、沒有影，沒有生命和死亡，空蕩蕩的什麼都不存在。
於是神伸開了雙臂，他每一刻每一天都在不斷地壯大著，用他那強大而又不斷變高變大的身軀，撐開了那個奇點。於是宇宙發生了最為壯麗、宏偉且無法用語言描述的爆炸，天和地被分開。
神雖然開闢了天地，但宇宙仍舊無比地空曠，於是他捨棄了身體，將左眼化為太陽，右眼化為月亮，他的呼吸變成了風和雲，他的聲音變成了響雷和閃電，他的身軀化為了宇宙中的各個星球，他的血液化為了河流湖泊和大海，他的筋骨脈絡化為了星球的地理，他的毛髮和皮膚化為了植物，他的牙齒和骨骼化為了礦石，他的汗水化為了雨雪和冰雹。
為了讓太陽月亮和星辰不受干擾地執行於宇宙之間，神將自己的思維分散，各自控制著軀幹化為的星球，而他的心臟，則演變成了艾澤拉斯。
在創造了整個宇宙之後，神太疲倦了，於是他陷入了沉睡之中，而隨著他開闢宇宙，最初的光明與黑暗也誕生了。從那時起，光明與黑暗就開始了永無止境的糾纏。
又過了許多萬年，神分散的思維各自覺醒，彷彿是他本人的分身一樣，宇宙中代表著秩序的泰坦出現了，最初誕生的第一個泰坦，遊歷著依舊荒蕪的宇宙，在所到的每一個星球留下了生命的種子，然後他遇到了一個又一個的覺醒了的神的分身。
於是萬神殿誕生了，眾多的泰坦們最終找到了艾澤拉斯，這個神的心臟所化的星球，想要喚醒真正的神。於是他們留下了泰坦造物和守護者，默默地守護著這個世界，等到著神的分身的覺醒。“
普雷爾把他精心“編造”的關於狗頭人信仰的神的故事講了一遍，眾人都聽得有趣，如果拋開各自的信仰不談，這個故事倒確實可以拿來當做“蠟燭之王”的事蹟了。
“那麼，你該如何解釋生命的誕生和燃燒軍團那位被殺死的墮落泰坦呢？”梅里.冬風問了一個至關重要的問題，聽到大法師說薩格拉斯被殺死，布萊琳.火拳突然露出了一個略有些嘲諷意味的表情，但很快就收斂了回去。