作為阿部家的兩大謀主之一，石川文兵衛代主家表明了立場，那就是，“福山對公武合體並不看好”。
接下來嘛，排排坐分果果，自然就該直秀表態了。
可石川萬萬沒想到，對面居然在說話前拿出了一個小箱子來。
說實話，在沒開啟前，石川還真有點忐忑：
自從四年前戊午密敕之事後，大家都怕了——一道不知真假的密敕，就輕而易舉地掀起了安政大獄，這本小利大的事情，誰能、誰敢不怕啊。
因此，他都準備好了，不管這裡面是朝廷密敕還是將軍密旨，咱都要保持風度，別讓人覺得阿部家經不起風雨！
這馬上站起來就跑是萬萬不行的，怎麼也要撂下幾句場面話，可說啥好呢？
“這油盡燈枯之身，難荷千鈞重任；有肝腦塗地之心，奈何老犬多憂。”
可萬一人家說，“薪火相傳，不知其盡；老驥伏栃，志在千里”，這不久為難了麼。
直秀看石川不出手，他就自己把箱子開啟了，文兵衛一看，裡面不過是一份策論和幾本書冊而已——真是密敕或密旨，那都是有修飾的，不可能是白札素書。
石川偷偷出了一口氣，這才伸手拿起來詳看。
策論嘛，就是一份總綱，書冊則是具體內容，裡面講的都是些殖產興業之道。寫的密密麻麻的，一翻就知道確實是下了苦心的。
這些都是精心準備的，既有直秀一系對白主、箱館施政的總結，也有他們對未來的一部分規劃。
直秀看他開始閱讀，心裡委實有點緊張，這可是關鍵時刻，千萬別掉鏈子啊：
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總結好說，這做都做了，分析下得失還不容易麼；
可規劃未來，除了直秀這個嘴炮和鍵盤俠有些底氣，其他人可沒治理過大政，這畫餅為食、紙上談兵能靠譜嗎？
別一拿出來就惹人發笑，那可就徹底完蛋了。
因此直秀趕緊鼓勵自己，“不怕！”
為啥不怕呢？有兩個原因：
一嘛，自然是選題巧妙了。
雖然如今南樺太立國，但作為一個新立藩國，直秀等人可沒啥立場對大政指手劃腳。
而且考慮到，就算說了，因為聲望不夠、實力不顯，這也沒人理會不是？
所以嘛，有些方面乾脆就提也不提,這樣既不打草驚蛇暴露野望，又能顯得恭順些——俗話說，笑到最後才是笑的最好的,八十一難都過了，不差這一兩年！
因此，北地的策論主要集中在殖產興業方面，尤其偏重於民生。
在這點上，相信大家還是願意瞭解下的。
畢竟幕府百年墾殖蝦夷地不成，教訓是有一大堆，可說到底，如今還不是直秀帶人手胼足胝搞成的。
這事實勝於雄辯，談建設北地還是有充足底氣的——當然，金礦、秘寶開掛的事，還是暫且忘掉好了。
二一個，則是立論的根基雄厚。
這不是扯嗎？
北地就算把箱館奉行所加起來，也不過是十三萬餘丁口，而整個扶桑人數在兩千六百萬人之上，這小小地方的經驗總結，能有啥根基可言？
有的，這“它山之石，可以攻玉”，但如果一開始借鑑的就是“它山之玉”呢？
在直秀原本的世界，幕末有幾篇文章極為有名，它們就是《國是七條》、《船中八策》、《王政復古大號令》和《五條誓文》：
這第一篇嘛，是文久二年（1862年）橫井時存寫的。
當時是松平慶永執政大政，這位新任了幕府政事總裁，其謀主橫井就寫了《國是七條》作為施政指導。
至於《船中八策》，則是五年後出現的。
1867
年坂本直陰寫了這個，給了幕府一個大臺階——當時，小朝廷和幕府兩者極端對立，而《船中八策》給了幕府參政的大義，因此幕府就坡下驢，主動提出了大政奉還。
而後兩個，則是1868年尊王倒幕人士的手筆，目的是為了進一步孤立幕府、進而討伐之。
這四篇文章的內容，無不代表當時的潮流，也就說，寫的都是人心之所向——哪怕考慮其立場，最起碼那也是大部分人都想做的，這面上光啊。
而直秀呢，他就討了這個巧，在收到和宮下嫁的訊息後，趕緊把這些默寫出來，然後交給北地群英細心揣摩。
所以，北地拿出的策論，那不光是言之有物，而且還切中時弊。
雖然因身份所限，策論只能集中在盛行經綸（經濟）、統一法令、規劃幣制三方面上，但所言無一不是如今時局的痛腳。
而且，這言之有物、切中時弊之外，北地的提議還博採眾家之長——可不僅僅是北地的經驗，還包括一些西洋諸國的史料。
因此，當時就把石川文兵衛看呆了。
可他發呆，倒不是隨後一翻就領會到其中的精妙之處，而是直秀在一邊喋喋不休的介紹，“嗡嗡嗡的”，惹的石川腦門直疼!
說實話，《國是七條》也好，《船中八策》、《王政復古大號令》和《五條誓文》也罷，都失之粗疏——說白了，就是過於簡練，雖然其中有不少當世的驚世駭俗之論，可如果想知道具體怎麼幹，那就痛苦了，因為裡面壓根就沒說！
而文兵衛拿到的這份策論，卻連細節都寫清楚了。
不僅如此，還每條列出了上中下三個選擇，下面無數細則，活活如同操作指導書一般。
而且，這裡面可是糅雜了不少私貨，維新之後的經驗教訓，直秀一股腦地塞了進去。
因此別說石川了，換一個人也不成啊！
這麼大的信息量，還要思考對錯，哪裡是一個人能立馬考慮清楚的。
“崛君且止。”
過了一會，石川文兵衛是徹底跟不上直秀的思路了，但他反而醒悟了:
“咱倆談這些幹嘛？不是應該互相亮底牌，然後確定彼此的治政立場麼？”
聽了石川的疑問，直秀微微一笑，指著這一箱子書說：
“此即本家所欲，制怒行經綸、不開無謀之兵端。”
而且直秀怕引起歧義，他又特意補充了一句：
“百世公卿，不事稼穡，合議何益哉。”
有這句話，文兵衛又不傻，而且他非但不傻，還是有數的聰明人，因此他一下就徹底明白了：
感情不止自家不看好公武合體，這白主松平家更徹底，連“何益哉”都說出來了，是徹底否定了公武合體的必要性。
而且結合前面直秀的說法：
這“制怒行經綸”，是對局勢動盪不滿，認為其影響了殖產興業；
而“不開無謀之兵端”，更是對武力攘夷直接提出反對。
如果總結一下的話，那對方的立場是既不看好公武合體，而且還對小朝廷的搞三搞四不滿，甚至還隱隱站在了齊昭一系對面。
不過，這個立場雖然和大勢不合拍，但不合拍的妙啊，這和福山阿部家的看法可是極為接近的！
原因嘛，其實這“不開無謀之兵端”是半句，全句應為“不可開無謀之兵端以亡人壽”。
這句話嘛，已故大老井伊常說——可此人被尊王人士刺死了，而如今京都小朝廷、齊昭一系打的旗號則都是（武力）攘夷，因此直秀這才只說了半句。
但不要忘了，井伊可不是第一個說這句話的，在他之前，嘉永六年（1853年）黑船第一次來訪的時候，當時的執政老中們的意見就是這個，“不可開無謀之兵端以
亡人壽”。
而當時的執幕政牛耳的是誰？
正是如今的福山阿部家隱居大殿阿部正弘——當時，阿部是連續做了八年的老中首席。
所以說阿部的調和派，全稱應該是“開國調和派”，其實其立場和“尊王攘夷”的齊昭一系隱隱相左，只不過對立沒那麼明顯而已——今時今日，老中首座久世廣周被人圍攻，其根本緣故就是，調和派的久世又倒向了開國派的安藤。
本來，光靠這兩句，石川文兵衛也不敢輕信。
但前有十萬兩金的扶持，這裡又有一箱子書，這兩者可都不是一日之功，因此石川不信也得信啊——燒冷灶燒成這樣，有這勁頭，幹啥不好，換熱灶早就炸了！
其實，石川覺得自己很能體諒直秀的想法：
因為不光白主松平家覺得鬧心，這扶桑諸侯三百家，這幾年誰不鬧心啊。
開埠以來，物價飛漲、民不聊生，各藩經濟都不好，造成這浪士跟螞蟻一樣多，到處惹是生非不說，還積極干預藩政，“聽俺的沒錯！”
往時，幕府早就出面干預了。
可如今京都小朝廷和齊昭一系步步緊逼，拿不出辦法的幕府則步步後退，時局動蕩之餘，一時各家居然找不到帶頭大哥了。
這日子啥時候是個頭啊！
尤其是小藩，都期盼著能有強人出面，然後“興滅國,繼絕世,舉逸民”，恢復到太平時節。
但大家左看右看，看誰都不像強人，如今這每兩年一次大折騰，日子算徹底沒法過了！
因此，凡是有的實力的諸侯，都在想辦法自救，連往昔素來不站隊的，有的都難捺不住開始表態了。
千言萬語無非一句話，“求求了，趕緊折騰完，然後幹點正事吧！”
你看，這如今當的紅炸子雞白主松平家，不也坐不住了嘛，主動出手相助，這說明什麼，說明人心思饅頭，不是，人心思定啊。
說白了，還是當年老家主的施政得人心，“鬧什麼鬧，幹正事它不香啊。”
對面的直秀哪知道，這石川文兵衛腦洞如此之大，其實他就是跟石川表示，“我想做事，但不看好公武合體，所以這才出手救久世”——其實，不考慮到北地的野心，這和盼望局勢安定還蠻吻合的。
所以，石川自覺本家喜提迷弟一名，而且其背後可能還站著別的有力人士，公方樣、田安家，再加上強力大名島津家，這些和白主松平家可都是聯姻，因此他自然信心滿滿。
這心氣一高，他自然和剛來時判若兩人：
當時心裡沒底，文兵衛頗有倉惶的感覺；
如今啊，就算不是雄心萬丈，但他也恢復了智珠在握的丰儀。
而直秀覺得這樣也挺好，畢竟，北地初立國，這根基不穩，有這麼一位名士出面，那後面的事情就交給他好嘍。
石川文兵衛和直秀分別之後，他又靠著老關係拜訪了相關人等，也按照和直秀的商議見了有關人士，直到有了一些把握，他這才登門求見老中首座久世廣周、聲稱有要事相稟。
而此時亦然是文久二年（1862年）五月二十三日，距離下月初的江戶城大評定，其實已經沒有多少時日了。
而久世也提前得到了各方的暗示：
“聰明的話，自己跑路好了。不然，到時鬧個灰頭土臉，可別說不教而誅啊。”
因此，他見到石川，高興是高興但性質卻不高：
“過些天我就滾蛋了。這時候來，未免太晚了吧。”
不過石川卻勁頭不減，他問安之後，直接挑明了來意：
“您是希望巋然不動呢，還是要暫避鋒芒、留待日後？”
久世一聽就驚了，但凡有點建鄴豆，你也不至於喝成這樣啊。