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第四十八章 崛井半兵衛

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“御前樣辛苦了。”

“敕任官也辛苦了。”

聽到這樣的對話,彷彿是掌控一方的藩主和朝廷命官的對話,但實際上卻完全不是這麼回事。

這是居酒屋的店主和熟客之間的玩笑——“御前樣”是眼前這位客人的意思,而“敕任官” 則更離譜,手藝人“町人間”的發音和“敕任官”類似,店主故意將兩者混淆,來回擊客人“御前樣”的調侃。

巖崎彌次郎哈哈一笑,他就喜歡這種調調,因此才經常拜訪這間居酒屋。

村田孝益搖了搖頭,對老友樂此不疲非常無奈,這裡的環境和食物兩佳,就是氣氛過於輕佻了。不過白主的町民店家一向這樣,換一家也是如此,只能歸於“一方水土養一方人”了。

嘉永八年(1854年),由於對兒子英敏的牽掛,村田孝益終於從周防國舉家搬來此地,做了白主醫館的一名蘭醫。

本來他是打算和兒子共患難的,但結果大出他的意料之外——北地其它地方他不知道,但白主除了冬天長點、冷點,別的方面很是愜意,吃穿住行都比原來好的多,就是老朋友、老鄰居都不在,兒子又經常在外奔波,有時難免寂寞。

但第二年情況就好了——新鄰居巖崎彌次郎一家也來白主投奔兒子。彌次郎是個耐不住寂寞的人,經常拉著自己到處尋樂子。

兒子寡言少語、朋友不多,抱著替他結交同僚的想法,自己才和彌次郎結交,但時間長了交情漸深,倒是意外地相處的不錯,日子也因此好打發了很多。

此時巖崎彌次郎正在興頭上,完全沒有注意到老友的神色。

前兩天兒子彌太郎升任白主町奉行,他這股高興勁還沒過去,心裡還是壓抑不住興奮,“沒想到巖崎家還有今天,真是祖宗保佑!”

雖然老婆美輪囑咐他不可在外面張揚,但他還是喜歡到居酒屋這些人多的地方來,“不能說還不能聽了”——每次聽到有人提及町奉行巖崎大人,他都會興高采烈地猛喝一大口啤酒,真爽啊!

想到這裡,他喉嚨有點發癢,趕緊拉著村田入座,大聲吩咐,“好酒好菜趕緊送上來啊!”

“誰這麼失禮啊?”

客人們紛紛皺眉,但轉頭看了兩個的衣著後,都吃了一驚——穿上好吳服的,惹不起啊。

“草鞋、布鞋、皮鞋,足上即是身份;吳服、短裝、半裃,衣著可以識人。”

這兩句在白主廣為流傳,是大家識別身份的重要依據:

皮鞋在白主最為流行,大部分人發家之後都會穿,一個是舒服,二一個是勞作方便——一看到皮鞋,你就知道這個人是白主老人了。

至於半裃,則是白主上層文職役員的標配——原來都是短裝制服,但由代官所升成奉行所後,統一又改成半裃,據說是效仿江戶。

至於草鞋和吳服,一般剛到白主的移民,腳上穿的是髒兮兮地草鞋,身上是破舊的吳服;但過幾天有了安置後,人就煥然一新,布鞋和短裝是奉行所免費分配的,無論男女。

可有些剛來的移民捨不得,怕把新衣服穿壞了,有時還會穿帶來的舊吳服。

但穿吳服的也不都是初來此地的窮鬼,移民有錢之後,大多會特意添置一身嶄新的吳服穿出來炫耀。

一般這個時候,大家都會心一笑,誰還沒窮過啊——不過,穿吳服不利於行動和勞作,所以平時這麼穿的人不多。

但這兩位明顯不在此例,因為身上的小袖居然是上好的絲綢做的!

奉行大人直秀推崇節儉,他自己只穿棉麻,上行下效,所以白主很少見絲綢的衣物,而這兩位敢這麼穿,那肯定是奉行並江川家的老臣,這些人陰陽怪氣地,犯不上觸黴頭!

其實,這是一個誤會——村田孝益的絲綢和服是直秀送的,用以顯示他對英敏的重視;而巖崎彌次郎的,則是他自己來北地之前緊急購置的,生怕別人看不起他土佐鄉士的身份。

不多一會,酒菜就都端上來了,冰鎮的啤酒配上鮮美的刺身,巖崎大呼痛快,村田的神色也舒展開來。

西洋歷8月是白主最熱的季節,但北地能熱到哪裡去?

但今年也不知道是怎麼了,往年熱也就那樣,但今年格外炎熱,據讀賣瓦版說,“今年全扶桑天氣異常,怕是地震引發的。”

去年,安政元年(1854年)十一月的南海地震,彌次郎可是親歷者,他繪聲繪色地講起了當日的情形,周邊的人不自覺地側耳傾聽,搞的他愈發得意,搖頭晃腦之餘卻沒注意到村田孝益偷偷把酒菜都快吃光了。

等他說完,發現啤酒都沒了,等再要的時候發現冰塊又沒了,把他氣了個半死——店主表示,“天氣炎熱,窖藏的冰塊賣的太快,客人稍等,已經派人去取了。”

沒辦法,彌次郎只好將就——他嗜好杯中之物,讓他不喝是不可能的。

而且這啤酒據說是北地特產,以蝦夷地找到的野生啤酒花為原料,口味清冽,和清酒大為不同,是彌次郎的心愛之物,排名僅在兒子彌太郎、老婆美輪之下。

彌次郎嗜酒,但酒量淺,不一會就暈暈乎乎地了,村田孝益趕緊會了帳,請店夥幫忙扶他回家——彌次郎喜歡耍酒瘋,村田可受不了這個,所以趕緊回家才是正經。

看著兩人離去,店主崛井半兵衛殷勤地送了出來,這位巖崎樣可是大主顧,雖然是這兩個月才出現新客,但架不住來的勤啊,而且捨得花錢,必須殷切對待!

可崛井剛返回店裡,就發現客人們紛紛跑路,大驚失色之下,才發現是碼頭上來了大生意——家樂屋的捕鯨船有了收穫,正在入港,於是大家都跑去看熱鬧。

看沒人注意,崛井撇了撇嘴,“這玩意有啥好看的,無非是大魚而已。幾萬頭海豹見過沒?咱見過!”

收拾一番後,閒下來的崛井給自己倒了一杯芋頭燒,慢慢地品著,看著自己的居酒屋,忍不住笑出聲來。

“人走光了不怕,看完鯨魚後大家還要回來吹噓,到時生意更興旺。想當初,自己說開居酒屋的時候,頂著全家反對,現在生意興隆,證明自己的眼光還是如一向的好。”

崛井本名太郎,是穢多出身,於嘉永(1851年)移民到了白主。

穢多原名“皮多”,是從事“不潔”的人,比如屠宰牲畜、鞣製皮革、埋葬屍體、行刑、拾荒等,備受歧視。

想到這裡,崛井嘿嘿一笑,“備受歧視”說起來簡單,實際上苦水滿腹,沒經歷過的人根本想象不出:

根本沒人願意和你打交道,買個東西都沒人賣給你,只能居住在偏僻的四角村自生自滅。

“穢多的身份,只抵一般町人的七分之一,如果再有六名穢多被殺,方能處死一名下等町人。”

都是爹生娘養的,憑啥我就天生低人一頭!

所以,即使崛井在四角村過得還好——他屠宰和製革的手藝不錯,但他聽說白主招人,“穢多非人亦可”,在親眼看到鄰居讓人捎回來的報平安信物後,他就立即帶著家人上了船。

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當年直秀許諾江戶的穢多頭和非人頭,“每移民一壯丁給付金三兩,隨行家屬也算錢,不分男女老幼,減半支付”,但穢多頭和非人頭怕惹惱了直秀,導致這無本生意做不長,所以在“健壯”的要求上變本加厲,“老人不能上船,孩子多也不行,最好是單身的壯男健女。”

按例,他們是要把錢非給移民家庭一半的——北蝦夷地那麼偏遠,要不是沒辦法誰想

去啊, 但高高壯壯的太郎一文不要,因此順利地上了船。

說實話,太郎當時只是孤注一擲罷了,他就是不想讓孩子們也跟著自己沉淪而已。

不過,結果比他想的還要好得多——白主當時極度缺人,只要老實肯幹就能留下來,太郎因為身體健壯、勤學苦練,更在不久後當上了足輕,成了正式的崛家武士。

說起來,因為茹素的風氣和營養不良,此時的人普遍生長的矮小,而穢多里的屠戶,因為可以吃肉,如果運氣好反而有一些高大健壯的——當然,大部分的穢多還是過得很不如意。

當上足輕後,太郎立即將名前改為“半兵衛”,表示自己家是武士出身。

但他不識字,取苗字就犯了難,還是直秀賜名“崛井”——白主這些平民獲得苗字後,大多請上司賜名,因為都是崛家家臣,所以崛井、崛田、崛木之類的苗字層出不窮。

十幾代的人願望一朝實現,崛井半兵衛淚流滿面,他發重誓要世代守護崛家。在後面的一系列行動中他也兢兢業業,也因此獲得了大筆手當金分紅。

1851年11月,白主改制,要求足輕也必須識字,這可把崛井難為壞了,出力他不怕,為了家主衝殺他也不會含糊,但識字,從出生起字認得他他不認得字,2000個詞語真是要了他的老命了。

結果1852年底,費勁千辛萬苦通過考核後,崛井就退了役——崛井生怕白主又增加考核導致自己失去武士身份,恰好當時白主鼓勵農商,表示退役亦可保留武士身份,崛井就趁機提出要退役經商。

可後來,崛井才知道“幕府規定武士不得經商,除非特許”,但木已成舟,只能無奈接受——反正崛家的規矩是武士可以,江戶那麼遠還能管到北地來!

崛井很敬畏學問,加上白主鄉學一直為成人求學大開方便之門,他退役之後勤學不輟,居然莫名奇妙開了竅,識字是不多,但基本讀寫無礙,而且在計算上頗有天分。

於是1853年他放棄了鞣製皮革的生意,轉而開了這家崛井屋居酒屋——鞣製皮革屬於穢多的生意,容易讓別人聯想起自己原來的身份,他早就不想幹了。少年時代他一直想到居酒屋喝酒,但都被趕了出來,所以這回藉機圓了夢。

大家的想法和他差不多,街頭賣藝是非人的工作,所以移民也很少重操舊業,導致當時白主的娛樂很少,所以居酒屋生意大好。

崛井一邊想一邊笑出聲來,恰好此時兒女都從鄉學回來,看到自己老爹又在傻笑,就轉頭到後廚找老媽去了——老師說這是精神有問題,惹不起躲得起。

“狗崽子回來,老子要檢查功課!”

自詡知書達禮的崛井半兵衛大吼一聲,然後就開始愁眉苦臉,這孩子進步的比自己還快,現在檢查課業就十分為難,這可怎麼破?難道要繼續補習,可店怎麼辦,老婆一個人帶阿依努人幫工能打理過來麼?

這時,圍觀鯨魚的人群返回了居酒屋,“好不容易公休一天不能虛度,不喝個酩汀大醉可對不起前面四天的辛苦”。

一直忙到黃昏,居酒屋才送走了最後一個客人——這位的老婆沒過來抓他,或者是沒有找對地方。

而此時崛井半兵衛也拿好了主意,這家店盤出去,自己收租金即可,這樣平時就有空讀書了,可以繼續親身督促兒子上進,等他也考上足輕後,崛井家就是貨真價實的武士家族。

但坐吃山空,以後讀書有成了做點什麼好呢?

到時再說吧,反正白主餓不死人,大不了去種地!要知道,穢多是不能種地的,但現在自己是武士,肯定沒問題。

當崛井半兵衛規劃未來時,白主有無數人和他一樣對前景充滿了信心,這就是開拓者的自信!

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