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第四百八十六章 奪寶奇兵(中)

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好吧,第三帝國的元首確實被嚇到了,拒某位當時在場人士事後的記錄,元首當時的臉色都有些變了,這實在是難得一見的情景,哪怕在法國前線遭到敵軍重兵集團突襲時,他都沒有表現的比此刻更加惶恐。

徐峻端起茶杯喝了一口紅茶,極力掩飾著自己的失態,但是微微顫動著的液麵,已經暴露了他此刻緊張的心情。

“約櫃?你指的是猶太人聖經裡講訴的那個傳說嗎?”徐峻放下茶杯,手扶著膝蓋故作沉穩的問到。

“就是傳說中用來放置十誡石碑的那只櫃子,石碑上面記載著猶太人摩西和上帝契約,同時這只神聖的法櫃還是上帝在人間的聖所。”弗雷德赫姆看上去沒有發現元首的異樣,他興奮的講述到。

“用皂莢木作一櫃,長二肘半,寬一肘半,高一肘半。”徐峻小聲朗誦到,這是猶太舊約中《出埃及記》裡的對這個聖器的記載。

“外面要用精金包裹,周圍鑲嵌上黃金和象牙。”弗雷德赫姆接著誦讀到,神色中充滿著對描述中畫面的嚮往。

“沒人能夠證實這個約櫃還存在於世間,或許在巴比倫的尼布甲尼撒二世入侵以色列時,就已經毀於當時的戰火了。猶太人沒有記錄下聖器失落的時間和原因,但是可以肯定是在第一聖殿被毀之後,知情者不是當場被殺就是成為了奴隸,巴比倫人沒有給他們記錄下當時歷史的機會。”徐峻手指輕輕敲打著膝蓋。

“沒想到您對這段歷史如此瞭解,很少有人研究這方面的歷史了,特別是希特勒上臺之後...”弗雷德赫姆說到這裡停了下來,他這時候才想起對面坐著的就是希特勒的接班人。

“不用擔心,海茵茨伯格博士,歷史是人類祖先留給後世所有人的共同遺產,我對這方面的問題的態度很明確,學術上的研究不應該把意識形態上的矛盾牽扯進去。”徐峻微笑著安慰著弗雷德赫姆,為了讓對方打消顧慮,他還主動接上了之前的話題。

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“就像我前面說過的,巴比倫的囚徒們遺失了相關的歷史,在那個時代,宗教祭祀一直是侵略者首選的屠殺和拷掠目標,因為他們掌握著當時國家最機密的知識和龐大的財富。況且第一聖殿是耶路撒冷最後的防線,也是戰鬥最激烈的地方,一旦防線被突破,守衛一方很少有人能夠在巴比倫士兵的報復下倖免,關於這場最後的戰鬥,雙方都沒有留下正式的記載,這就足以證明當時戰鬥的血腥慘烈。”

徐峻對歐洲宗教歷史確實有過一點研究,宗教一直穿插於西方世界的歷次戰爭中,古代歐洲野心家們最喜歡做的事情就是,利用和玩弄人們對信仰的虔誠。

“但是我們無意中在一份埃及的紙草書上,發現了有關猶太人聖物的記錄。請稍等一下,我去取那些資料,我的元首。”或許徐峻給他留下了極好的印象,這位考古學者不知不覺中開始用“我的元首”來稱呼對方了。

弗雷德赫姆快步跑出了小客廳,帝森豪芬和道根兩人面面相覷,元首和這位博士討論的內容對他們來講有些太高階了,聽都聽不明白,更別提在一旁插進話題。道根和帝森豪芬受到的是容克式教育,遠古史和宗教史對他們來講過於偏門。

“希姆萊部長竟然也對歷史考古感興趣,這有些出乎我的意料。”道根憋了半天,總算想出了一個他能駕馭的話題。

“他可不是想要瞭解那段歷史,他關心的是傳說中蘊藏的神秘力量。他對神秘學過於痴迷了,看來我必須要找時間和他當面談談這個問題。”徐峻撓著腦門,開始考慮如何收拾那個不安分的黨衛隊全國總領袖,這一次必須要給他一個難忘的教訓才行。

希姆萊以前就喜歡帶著他所謂的十二騎士,在黨衛隊總部點起篝火搞一些邪教相仿的宗教儀式,試圖從這種儀式中獲得上帝的啟示,亦或者想要從中得到心靈上的洗滌。不過在徐峻看來,其實就是一群無可救藥的中二病人,在自得其樂的玩著角色扮演遊戲。

徐峻之前真的沒把希姆萊的研究當作一回事,只要不妨礙到自己的政策,那位黨衛隊領袖想幹什麼就隨他去,反正他浪費的都是黨衛隊自己募集的資金。希姆萊還算是納粹神棍中比較理智的一類,就像希特勒痴迷於占星術一樣,他相信世界上存在著超自然的力量,並且一直試圖用科學手段研究並解釋那些神秘的現象。

只不過外界傳聞中的德國超自然部隊並不存在,在戰場上希特勒更相信坦克和飛機的威力,納粹確實派遣過一支考察隊前往中國西藏,但那並不是如同一些小報上講的那樣尋找地球的心臟,而是去進行人種學的考察,想要為納粹和希特勒種族理論找到更多所謂的事實證據。

當徐峻發現這個真相的時候,還真的感到有些小小的遺憾,什麼外星飛船和納粹不死軍團之類的,看來都是後來小說家的杜撰。

“你們兩個,知道約櫃對基督教世界意味著什麼嗎?”徐峻端起茶壺,倒滿了面前的茶杯。

“一個聖物,就像是都靈的耶穌裹屍布...”道根猶豫的回答到。

“那塊布是後人偽造的。”徐峻說出了讓副官們嚇一跳的話語。

“您說什麼?都靈裹屍布是贗品?!”還未等副官們發表看法,小客廳門口響起了弗雷德赫姆的驚呼聲。

“你回來了,博士。”徐峻回頭笑著說到。

“抱歉讓您久等了。”弗雷德赫姆抱著一大堆書籍和資料,大步走到了徐峻的面前。

“我的元首,前面您說的,都靈裹屍布,難道真的是偽造的贗品。”歷史學家的情緒變得有些激動,面前這位可是國家的領袖,而且據說家族的歷史非常悠久,說不定還真的知道一些旁人無法知曉的秘辛。

“是的,我認為那是中世紀教會所製造的諸多虛假聖物之一,文藝復興時期有一大批學者和藝術家熱衷於偽造這類物品,除了炫耀自己過人的技藝,還是為了增加教會在當時社會中的影響力,在他們看來這是虔誠信仰的另類表現方式。”徐峻一副成竹在胸的樣子,看上去確實挺唬人的。

這倒也不是他在胡謅,在他穿越前的那個時代,發展完善的科學鑑定方式,已經為科學家找出了不少類似的產品,大都是中世紀一千年到文藝復興時期的產物,那時歐洲的科學技術開始發展,人們獲得並掌握了製造贗品所需要的相應技術。至於都靈裹屍布,後來有什麼爭論徐峻並不知曉,但是在他穿越前的那一陣,考古界已經判定那是中世紀的產品。

“您說的確實有可能,但是您能夠找出什麼確鑿的證據嗎?我的元首。”弗雷德赫姆著急的詢問到。

“去耶路撒冷,博士。去尋找同時代的墓穴,那裡氣候乾燥,應該能夠找到同時期的儲存完好的墓葬。”徐峻回答到。

此時科學界對於碳十四方面的研究還剛起步,美國科學家才剛剛發現這個元素,所以暫時還無法利用在年代測定上,不過徐峻準備回去就立即著手此事,這項技術將是世界歷史研究者的福音,能夠為研究者們解決很多難題。

“您認為當時的墓葬形式會和記載中的有所差異?”弗雷德赫姆確實是個這方面的專家,他馬上就領會到了徐峻的思路。

“確實這樣,中世紀失落了太多古代文明方面的記錄,如果你有興趣,我可以提供這方面的資金。”徐峻笑著回答到。

“不過現在,我們還是先談談約櫃吧。”徐峻對著博士攤開了手。

“對,先談約櫃,這....這就是我前面所說的那份紙草書,當然現在這份是摹本,上面寫的是古埃及象形文字,我可以為您翻譯....”弗雷德赫姆殷勤的開啟一個卷軸,上面畫滿了象形文字,中間還穿插了幾副埃及壁畫般的插圖。

“偉大的荷魯斯、涅布提、普薩美迪科和拉之子,上下埃及之主...”徐峻手指點著紙卷上的文字開始唸誦起來。

這下子不光是年邁的博士,就連他手下兩位副官都驚訝的瞪大了雙眼,帝國元首再一次讓他們大開眼界,不知道究竟還有什麼是他不會的。

PS:謝謝大家的體諒,總算是趕上了。(未完待續、)

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