一個普通的佃農，想要積攢幾十塊大洋，沒有三五年的時間根本做不到，而這些錢，只夠一次報考的費用。如果稍微留心一下民國的那些大師，就會發現他們大多數出身富裕，就算有些破落，也是能拿出這筆報名費的。
而且彼此之間都有親屬，師生之類的關係，甚至父子兄弟都是文化名人。這並不是說他們遺傳多麼優秀，他們家教多好。而是天然的門檻將貧家子弟都自動隔絕在了學校的大門之外，他們連報名的資格都沒有。
在後世也有很多人感慨起跑線不一樣，埋怨教育不公平，但是在所謂大師輩出的民國時代，絕大多數人都沒有進入賽場的資格，根本就別提什麼起跑線了，貧家子弟被一層玻璃天花板徹底隔絕在了學校外面。
其實這種局面不由得讓張廷蘭想起來後世的印度，一億人口十億牲口的組合婆羅門剎帝利壟斷教育，掌控上層社會，生活堪比歐美，而底層老百姓民不聊生，其實和民國的狀況何其相似，只不過民國戰亂頻繁，更加不堪。
張廷蘭將這個問題擺了出來，張伯苓的臉色就有點不正常，他看了一眼張廷蘭，然後說道：想必您就是張廷蘭先生吧，上次痛罵楊述慶，名動北京城，想來只有您有這麼犀利的詞鋒了
我是誰並不重要，我只想知道政府的錢都是從老百姓身上徵收的，然後撥給了學校，結果這筆錢只能由富家子弟享受，窮人的子弟連學校大門都摸不著，這種局面公平麼
國家財力有限，把這些錢集中到優秀的學生身上。把他們打造成棟梁之才，由他們再去挽救國家的命運，也是沒有辦法的事情。張伯苓語重心長的說道，貌似很有道理。
不過他這番話一出口，躲在人群後面觀看的張學良心裡頭就咯噔一聲，這位張先生在演講的時候，還高聲大喊要人人都成為自強自立的人，都肩負起拯救國家的使命，怎麼轉眼之間就變成了要教育富人，捨棄大多數窮人呢
相比張學良。于鳳至年齡更大，也更加成熟，聽在耳朵裡，也感到了一絲異樣，不過她還是在告訴自己。這只是權宜之計，偶像不會這麼不堪的。
張先生。您似乎在偷樑換柱啊。一旁的楊宇霆突然開口了：富家子弟和優秀學生可不能混為一談。貧家子也有很多天才人物，而且用貧富來區分優秀與否，先生未免武斷了
楊宇霆和張廷蘭在閒聊的時候，也提起過教育問題，結果今天一聽張伯苓的話，楊宇霆就也忍不住插嘴了。這些讀書人平時不是在宣揚人人平等麼，怎麼到了關鍵時刻，都忘在了一邊啊。
張伯苓和北洋政府多少高官都打過交道，他不論說什麼。別人都只有洗耳恭聽的份，根本不敢反駁，可是這小小的奉天，情況就發生了變化，張伯苓的心裡頭也在不住的思量對策。
當然不能混為一談，但是富家子弟眼界開闊，知道的多，懂得也多，培養起來容易一些。而且也不是就把窮人完全決絕在門外，只要他們足夠優秀，一樣能夠破格錄取，學校還應該提供獎學金。
在我的眼中，人才沒有優秀不優秀之說。張廷蘭把話頭接過來了：我評價一個人只有有用和沒用兩個標準。什麼人是有用的，就是能促進國家工業的發展，增強國家科研力量的人。至於那些衣食不愁的富家子弟，他們畢業之後，願意去工廠車間麼願意去田間地頭麼願意到軍隊之中受苦麼我想多半是不願意的，他們一定會從事一些清貴的職業，吟風弄月，寫寫文章，搞搞文化研究，這些人就是我認為的沒用的人，國家寶貴的教育資源，不能浪費在他們的身上。
張廷蘭又接著說道：至於所謂的獎學金更是遮人耳目的鬼把戲，這個國家有九成以上的窮人，而學校之後，九成以上都是富人子弟，這個獎學金太可憐了
一直沒有吱聲的王永江和張作霖互相看了一眼，他們兩個人都是十足聰明的人物，很快就理解了張廷蘭的思路，同時對張伯苓也沒有了迷信。
老張要辦教育，也是想培養一批能用得上的人才，懂軍事的，懂經濟的，懂理工的，懂農業的，總之不需要只會寫文章的。
張伯苓的臉色也越來越陰沉，他本以為今天到了帥府，他高談闊論一番，然後張作霖真心歎服，還能提供一些教育經費，但是實際情況完成不是這樣，今天更像是一個鴻門宴。
他儘量平和心緒，然後說道：此話未免有些偏激，我們這個時代也需要有人去喚醒民眾，需要有人寫文章。而我辦學也主張要多方面共同發展，要學習西方的科學知識。
張伯苓的辦學理念在民國來講，算是很先進的了，但是張廷蘭也清楚的看到，他依舊沒有看清教育的本質，或者說他所在的利益階層，決定了他永遠不會去觸及。
中國現在積貧積弱，民族生死存亡懸於一線，猶如一個又飢又渴的人一樣，眼看就要死了。培養寫文章，玩文化的大學者，就好像是這個又飢又渴的人，把最後一點積蓄都賣了，買回一件皮大衣，穿起來很好看，但是只能讓他死得更快。張先生主張培養德智體全面發展的人才，自然是一個進步，但是您的進步就好像是不買皮衣，買了一桌滿漢全席一樣，吃完之後，依舊不免餓死
張廷蘭說到這裡，王永江也止不住笑著說道：對於這個人來說，最現實的就是換一堆窩窩頭，不好吃，但是扛餓。所以我們辦教育也應該如此，不必追求太空洞的東西，而應該沉下心來，培養一批能埋頭幹活的技術工人，培養一批普普通通的教書匠，培養一批實用的醫學，法律，商業方面的人才。
王永江負責奉天的民政工作，他這麼一說，等於是敲定了奉天教育的大方向，就連老張也不能反駁。
張廷蘭也放心了不少，歷史上張作霖辦教育也是很用心的，地方財政百分之四十都扔到了教育領域，可謂是竭盡全力，但是依舊沒有真正讓奉系強盛起來。在張廷蘭看來，如果能拿出大部分的資金用來掃盲，大力開辦技校，建立自己的工人隊伍，說不定能起到更好的作用。
張伯苓儘量維持著平和，但是心裡頭已經不斷湧起波瀾，他不能再雲淡風輕一般的被動接收提問，要主動出擊，尋找對方的漏洞。
既然認為張某人的觀念錯了，那我倒想請教一下，奉天政府有財力給所有青年人都發放二三十塊大洋的費用麼，奉天能保證讓所有人都入學麼
我們根本不用這麼浪費，中學和大學的招生權力不能交給學校，而要由政府收回，我們在每個縣城，較大的村鎮設立考點，學生就近參加考試，然後根據分數統一錄取。
荒唐張伯苓終於按捺不住了：你們這麼做，教育的獨立性在哪裡，大學的價值在哪裡，每一所學校培養人才的方式都不同，因此必須要因材施教，大學連把關的權力都沒有，這樣的學生誰敢收下
我可沒說不給大學選擇的權力，只是任何權力都要有限制，政府統一招考之後，學生取得了升學資格之後，大學可以再進行了一次入學考試，最終確定錄取人員。
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這難道不是多此一舉麼，大學那麼多有學問，有見識的老師教授，難道還不能保證公平麼
當然不能，近年來有些大學也難道沒出現零分錄取的情況麼又有多少嚴重偏科的人被收到了大學，這裡面究竟因為什麼，誰心裡都有一本帳，別管說的多好聽，這些教授之中，有多少是沒有私心的，教育絕不能成為學者教授的私人玩具
張伯苓臉色鐵青，顯然對張廷蘭的觀點極為不滿，但是也找不到什麼辯駁的，況且這是人家的主場，只能氣哼哼的說道：那些私人辦學的，難道也要受管制麼
既然要保證公平，就要一視同仁。
你們這是胡作非為，按照你們的辦法，教育的自由何在，教育的獨立何在，大學的尊嚴何在。只怕以後學校就成了你們這些軍閥手中的玩具，你們想培養出一堆沒有思想，惟命是從的工具，想要奴化整個民族，天下有識之士不會答應的
張伯苓說完之後，轉身離開了帥府，在座的眾人眉頭都皺了起來。老張眼看張伯苓的背影，搖了搖頭，然後說道：不管這幫文人怎麼想，怎麼看，我都支援拙言的看法，好鋼就要用在刀刃上。
王永江在一邊也笑著說道：沒錯，別的地方我們管不了，至少在奉天就要這麼辦，拙言說的統一考試的辦法，我覺得很好，這樣能夠保證最基本的公平，而且能在最大範圍內選擇人才，只要透過了考試，他們就能有升學的資格，然後再去選擇學校，能減輕很多的花費。
岷源先生，要想讓更多的學生接受教育，歸根到底還是要降低教育成本，多辦中小學，提供義務教育，只要讓教育廉價了，普及了，社會才能公平未完待續。。
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