拙言，我何嘗不知道靠著舍粥救濟災民，其實就是在等著看他們死啊。不過暫時又想不到什麼別的主意，我才讓雨帥把你找回來，沒想到拙言果然是頭腦敏捷，竟然能想到用未來的東西進行抵押，這可是一大創舉啊。
王永江對張廷蘭的主意是讚不絕口，不過張廷蘭卻苦笑著搖搖頭：永江先生，其實說白了就是讓他們變相成為農奴而已，算不得什麼進步，要想從根本上改變農村，幫助農民，還要從土地上面下手，這才是最重要的。
說得沒錯，中國早就有耕者有其田的主張，清丈田畝只是第一步，如果能做到平分土地，讓所有人都成為土地的主人，這個國家才能強大起來。
對於王永江有這樣的看法，張廷蘭一點都不奇怪，中國歷朝歷代都在土地上面轉圈，多少人都主張抑制兼併，不過想要做到這一點卻需要彌天大勇，畢竟要和整個階層對抗，所有靠著土地食利的地主都會拼命的。
永江先生，依我看東三省地廣人稀，可利用的荒地不計其數，土地問題還不急迫，我們迴旋的餘地還很大。所以我們可以使用經濟手段，調整利益得失，一面組織農民廣開荒地，修建大量的水利設施。一面制定法律限制地租，扶持工商，雖然利益槓桿的調節，讓資金流向工商，等到時機成熟之後，再一舉解決土地問題。
拙言，你要組織這些災民開荒屯田，就是打算實現這個想法吧。王永江笑著說道：你的想法一向不錯，不過這件事情你想簡單了，光憑著利益調節。就能讓地主放鬆對土地的追求麼這是你一廂情願啊，明清以來，晉商和徽商手握大筆的財富，他們靠著經商能賺幾十萬的銀子，結果他們不還是會花費大筆的資金購買土地，守著幾千兩的地租麼
以末斂財，以本守家。傳統的力量是何其強大，已經深入到了骨髓之中，哪怕土地的收益再少，也會有大量的商人趨之若鶩。就算到了後世，已經無法購買土地，中國人不還是熱衷房產嗎，這也是對土地痴狂的一個體現。
張廷蘭原本也想過這個問題，以為只要利益驅使。就能水到渠成，成功的讓地主放棄土地。聽王永江這麼一說。真的有些想當然了，傳統的力量往往是難以扭轉的。
永江先生，我們在建立開墾荒地的時候，不妨參照西方的農場模式，用新的管理方式，這樣產出更多。成本更低。我們用新的農場模式同地主的租佃模式對抗。農民在我們這邊賺得錢多，而且更有尊嚴，自然就能迫使地主進行改變，或者是也變成農場模式。或者是被淘汰掉。
王永江想了想，笑著說道：這個辦法就是逼著地主去改變啊，而且能培養出新的農場主階層，只要他們實力足夠強大，就會自動和地主發生對抗和爭奪，我們再做什麼事情，阻力就會小很多。拙言，這次的災民就託付給你了，你一定要把農場模式搞出來，以後奉天大規模的改造農村，你這就是試金石。
農場主和地主都是靠著土地為生，但是二者有著本質的區別，農場主是在工業條件之下產生的，他們要對土地進行管理，要組織農民進行生產，要為自己的產品找到銷路，簡單地說農場主就是特殊的工廠主，而農場之中的農民就是特殊的產業工人。
而地主則不然，他們只是把土地交給佃農，自己什麼都不管，只是到了最後，收取地租，更像是高利貸者。誰能夠促進社會進步，其實一目瞭然，東三省有廣袤的土地，而且平原居多，擁有建設農場的條件，因此張廷蘭對自己的計劃充滿了信心。
王永江這次到了遼陽之後，想的事情也很多，他不只是解決一個民變這麼簡單，而是要找出農村的問題，然後再找出解決的方案，和張廷蘭談了一會之後，王永江覺得自己終於有了一些思路。
拙言，咱們先看看那些災民吧，你想把他們買下來，還要他們願意才行啊。
張廷蘭和王永江一同到了遼陽城外的臨時安置點，這裡聚集了將近一萬名災民。張廷蘭到這個世界之後，一直生活在繁榮的奉天，對於這個時代的貧窮落後還沒有太深刻的感觸。
不過現在眼前所見，卻是徹底震驚了他，到處都是衣衫襤褸的災民，破碎的衣衫掛在嶙峋的骨架上面，身體乾瘦乾瘦的，似乎除了皮就是骨頭，沒有一絲肉，黝黑的臉上沒有什麼表情，似乎對什麼都不在乎了。
只有一陣寒風吹過，這些人才會不住的顫抖，已經到了落雪的時候，他們很多人還都光著腳，穿著單衣，小孩子畏縮的大人的懷裡，不住的打寒戰。
看到了這種情況，張廷蘭更加堅信自己的判斷，如果光是舍粥，這幫人多半都會被餓死。所以說古往今來的舍粥不是為了救濟災民，而是為了防止災民發生暴亂，就好像給小孩子的嘴裡放上一個奶嘴一樣，就是個安慰劑。
張廷蘭他們趕來的時間正是中午，又到了發放糧食的時候，不遠處幾十口大鐵鍋都冒著熱氣，一陣陣的米香飄了過來。這些災民聞到了香味之後，眼神之中終於露出了一絲神采，有些人掙扎著站了起來，想要過去排隊。
就在這個時候，又從遼陽過來了幾輛馬車，到了粥棚之後，從馬車上運出了一筐筐的白面饅頭，堆在了一起，就好像小山包一樣，這下子災民終於控制不住了，多少天他們都沒有見過白面饅頭了，大家紛紛向粥棚跑了過來，掙扎著想要搶到饅頭。
那些負責維護秩序的士兵一看災民們似乎有發瘋的跡象，他們毫不客氣的揮動了鞭子，抽打在這些災民的身上。
你們都聽好了，全都排隊。每個人都有份要是再亂闖，就等著被餓死吧
這些士兵勉強穩住了災民的情緒，粥棚已經開始分配糧食了，每個災民能得到一碗濃濃的高粱米粥，一個白面饅頭，甚至還有一塊醃蘿蔔。就算在好的年景，這些貧苦的農民也不能經常吃到白麵，何況這種時候。
因此領到食物的災民眼睛都冒光了，大白饅頭足有拳頭大小，鬆鬆軟軟。香氣不住的向鼻孔裡鑽。拿到之後災民就大口的吃了起來，甚至有人一口咬下小半個饅頭，噎得直翻白眼，只能趕快喝幾口粥，送到肚子裡面。其他災民看到這樣滑稽的一幕，沒有任何的嘲笑。相反還羨慕不已。要是換成自己，只怕把整個饅頭都能吞下去。
張廷蘭也到了粥棚之中，親自給災民們分配粥和饅頭：大家都不要著急，慢慢來，粥管夠，饅頭也管夠。一會城裡還能送來肉包子。說不定晚點打粥，還能吃到包子呢
這些災民甚至有種被幸福砸暈了的感覺，以往遭災能夠喝到一口粥，就算是天大的幸運了。現在不只有粥，還有饅頭，甚至還有肉包子，這不是要過年麼
災民們看著張廷蘭的目光都帶著一絲尊重，他們也清楚，正是這個年輕人帶著人到了遼陽之後，給他們發放的食物才越來越好的，按照他們樸素的看法，這就是大善人，大救星。
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不只是災民，就連隨同張廷蘭一起前來的楚明遠，都開始欽佩這個年輕人的作為了。
張廷蘭和張作霖敲定了救災的方案，隨後他就帶著一個善後小組來到了遼陽，協助王永江。當初楚明遠他們一共是四個學生代表，黃勝因為參與煽動學生遊行，和他二叔黃觀都關了起來。
另外兩個學生代表一見自己被開除了學籍，也灰心喪氣，他們紛紛回家，想出路去了。只有楚明遠跟著善後小組來到了遼陽，他想要親自看看民變的真相。
一直以來，他的那些老師都在說政府不可靠，結果他又發現老師同樣不可靠，這世上或許只有這些災民不會說假話。來到了遼陽之後，楚明遠就跟著張廷蘭，救濟這些災民，他正拿著一把大勺子，給災民們盛粥。
從鍋底使勁舀起最濃稠，最熱乎的粥，慢慢的倒在災民的碗裡，一連忙活了一個多小時，災民們終於都減少了，楚明遠也終於能休息一會了。
張先生，我問了那些災民，結果你們都在撒謊，他們受災之後，地主向他們要租子，官府也同樣管他們要各種苛捐雜稅，可見你們的減免田賦也是不對的。
張廷蘭笑著點點頭：楚同學，這世上從來不是簡單的黑白兩分，你能看到這一點很不錯，要是再願意行動，去改變社會的不公，去幫助那些災民，那就更好了。
張廷蘭讓人把吃飽喝足的災民聚集到了一起，用鐵皮圍城了一個簡易的喇叭，對著所有災民說道：今天我們一共從城裡運來三次饅頭，足有兩三萬個，結果現在一個都沒有了，按照規定你們只能每人拿一個。這麼大的數量出入，道理很簡單，就是很多人都領了兩次，甚至是三次，你們當中不少人懷裡還藏著饅頭。
張廷蘭說到這裡之後，不少災民都不自覺的低下了頭，看了看自己的懷裡，生怕饅頭再被搶走。
你們可能會疑惑，為什麼你們多領了饅頭，而我們沒有制止，道理還簡單，這些糧食不是我們出錢，而是你們自己出錢。你們搶不搶，都是你們自己的東西，和我們一點關係都沒有。
張廷蘭笑著說道：大家都清楚，現在已經到了落雪的時候，你們缺衣少食，這麼下去，一個冬天，就要有大量的人員會凍餓而死，能活著挺過冬天的能有幾個呢。另外政府的財力十分有限，也不能給你們建造房屋，也不能給你們提供棉衣，但是又不能眼睜睜看著大家餓死。因此我想了一個辦法，就是把你們抵押給銀行，從銀行貸來一筆貸款，幫著你們度過冬天，等到明年開春，你們就要用自己的雙手，去開墾荒地，種植糧食，努力換上這筆貸款
說話之間，張廷蘭讓人將一些合同的樣本發了下去，給這些災民們看看。
只要簽訂了這個合同，你們不只頓頓能吃到白面饅頭，還能得到棉衣，另外還會幫你們建地窩子，讓你們度過這個冬天。不過以後的五年，你們都要辛苦勞動，要是有任何放鬆，懲罰也是很嚴酷的，你們想好了，就可以按手印了未完待續。。