楚國現任國君楚威王，向來有雄心大志，不過卻苦於無有出路。這夜間突然只見滿室金光。有陣陣的祥雲伴隨著絃樂聲，只見那金光當中現出一尊天神模樣。
楚威王不知緣故，便略微行禮問道：“不知是哪位尊神駕臨，朕有失遠迎，還望恕罪。”
只見那尊神面帶微笑，對著楚威王說道：“我非他人，乃是昔日楚莊王之女妙善是也！後來因功德圓滿返去西方極樂世界當中，享受無邊清福。”
楚威王昔日也曾遍覽楚國宗譜自然知道昔日有楚莊王之女在眾目睽睽之下，在楚國大香山功德成神，光明照耀十方世界。不料，眼前之人竟是自己姑祖！
於是乎，便對觀世音菩薩說道：“不曾盡是姑祖，遠道而來。孫兒在這裡多有不敬，還望姑祖擔待。”
觀世音尊者聞言便說道：“不怪乎你此次乃是特奉我西方佛祖一旨，前來助我楚國收復其餘六國，統一天下！”
此話一出，楚威王心中頓時大喜。他本就有意逐鹿群雄，收復天下，而今又有這位成仙得道的姑祖相助，那還不是輕易的很！？於是乎，急忙一面道謝，一面詢問道：“不知孤王該如何作為？”
觀世音尊者聞言便笑著說：“遍觀眾國，齊國雖然國君昏庸，但氣數不絕仍有餘力，一爭群雄。我楚國地處南方。有眾多江河包圍，易守難攻，且兵馬強大也可以爭天下。燕國雖處北方極寒之地，但是現如今也有大將孫操與樂毅二將，孫超乃是昔日孫武之子，素有小聖人之稱，深諳計策。”
楚威王聞言點頭，心中也暗自感嘆道：此二國確實是我楚國大敵，恐不能戰勝。
觀世音菩薩又繼續說道：“趙國底蘊深厚，自周穆王時期便深得周天子信任，又有兵馬雄厚，況又居北方，我等若攻打也是消耗兵力十足，反而不美！魏國又位於眾諸侯國包圍之間，我等若是。要去攻打他，反而必須要經過那秦國與齊國。至於秦國，則更是自秦昭王時便為虎狼之師！即使是最弱小的韓國，如今要去攻打也是楚國傷敵一千自損八百，只怕反而給其他國家機會！”
聽到這裡，楚威王心中誹謗道：這也不行，那也不行，難不成光坐在這楚國那天下共主的位置便會掉到我腦袋上不成？
觀世音菩薩自然也看出了他心中的想法，於是說道：“我楚國若是想繼續擴大疆域，往東攻打越國最是方便，一則是比鄰而居無論是。兵馬、糧草運輸等方面都是最為便利的，且如今越國也發生了內亂，正是我等出兵的好機會。”
原來越王勾踐在不久之前殯天，傳位給了不壽！然而可悲的是，不瘦的兒子，也就是此時的越國太子朱勾，也起了謀你的心思弒君！然而，此舉又激起了他的弟弟無顓的反擊，最後就在這樣子弒父，臣弒君的狀況下，發生了越國的著名的越人三弒其君！這給了吳國前朝遺孤機會，他們迅速把握了越國的實權！
果然聽到了觀世音菩薩的建議，楚威王眼前一亮。的確，越國如今正是最為虛弱的時候，楚國若是派軍隊前往攻打，定然會馬到成功！但是又想到，越國既是如今虛弱，只怕裡頭也有不少的能人異士在，就如當年九天玄女訓練的甲士一代傳一代，至今為止都沒有斷絕！於是乎便又猶豫了起來！
觀世音菩薩看出了他的猶豫，於是便寬慰道：“你放心，我會派人前來助你霸業！”話都說到這個地方，就像是人家送餅到你口中，你只需張口便能吞下。楚威王本就有那雄心壯志，自然一口便答應了下來。
次日一上早朝，文武個列左右，楚威王便開口詢問眾人意見：“朕昨夜夢到有神仙託夢。說我楚國有逐鹿天下之命。我想征討越國，不知眾愛卿有何意見？”
此話一出，反應最為激烈的便是伍封他了，他本來便是想要藉助戰爭從而封侯拜相，走上人生巔峰，二來他父親慘死在吳越爭鬥之間，他早就已經想要報復給吳越二國，雖然如今越國早就已經統一了吳國，但是他也仍舊不肯罷休，若是此次戰爭順利，便能將吳國百姓通通都歸納到楚人，也不忘他伍家，世代為楚國披肝瀝血。
於是乎，他便左跨一步，對著楚威王說道：“大王所言甚是，如今我楚國兵強馬壯，正是可以逐鹿天下的大好時機。況且越國如今裡頭內亂不止，國力空虛，我等前去征討，定然會馬到成功，一舉拿下他越國。”
有同意的，自然便有反對的。只見有一人從文成隊伍當中走出，頭戴楚國冠帽，對著楚威王說道：“征討越國無疑乃是耗費楚國兵力之舉，將楚國百姓置於水深火熱當中。今年大夏本就糧食不足，若再出征，只怕是會讓百姓多有怨言。”
楚威王望過去，認出此人乃是屈原，說起來，屈原也算得上與楚國王室都是熊姓，不過他們那一支到了屈原這一帶便從宗室當中劃出來了，不過所幸這屈原倒也算得上有許多的才幹，楚威王邊給他了一個大夫之職。
又有一人站出來反駁說道：“屈大夫所言太過危言聳聽了吧！雖然今歲我楚國所產的糧食略微的少，但是前年、大前年都是豐收，楚國家家戶戶人有餘糧。況且吳國與楚國相鄰，那吳國的災情也未必比我楚國小上多少。此時前往攻打越國，正是天時地利全在我國。”
眾大臣見到，原來是昭滑大夫開口了便紛紛贊同，只因為楚國有三個世家大族，世代以來都佇立不倒，分別是屈、景、昭！這三大家族都是皇親國戚，世代以來都把持著楚國的朝政，屈原雖然也出自屈家，但是卻乃旁枝，而這昭滑乃是嫡脈出身。
屈原還想要繼續說，但是此時忽然外面有左右門官道：“外面不知來了兩個奇形怪狀之人前來要覲見大王，說是自西方而來！”
楚威王聞言，便知道乃是觀世音菩薩所派之人，於是急忙命人請了進來，只見那二人頭戴蓮子褲，身材高大，身披澹黃袍，赤足而行，兩道眉毛極為長，皮膚也呈澹金黃色，長相頗為的不同於六國中人。
只聽見二人上前微微拱手，對楚威王說道：“貧僧二人特奉西方觀世音尊者旨意，前來相助大王收服六國！”楚威王聞言大喜，對著二位說道：“既是西方尊者前來相助，孤王不勝感激。”
楚威王命人在宮殿的西南角打造了兩座靜室為他二人居住，這兩位頭陀來了之後，一方面是幫助楚威王征討六國，另一方面則是在如來的示意下，暗自宣傳西方佛教之教義。
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別說，還真有許多的人被他們所蠱惑，信奉佛教。不過此時並不是稱為佛門，而是叫沙門。又因為此二人乃是從西方而來，所以說發音不同，漸漸的便被楚國之人傳作是羨門！
後世屈原的弟子宋玉曾在他的著作高唐賦中講述這件事情：“有方之士，羨門高谿，上成鬱林，公樂聚榖。”
後來到了秦始皇統一六國之時依舊沒有斷絕，有史書當中秦皇本紀所記載：秦王四年，西域沙門室利房等十八人，始齎佛經來華，王怪其狀，捕之系獄，旋放逐於國外！
也就是從那以後，秦始皇覺得這羨門乃是怪異，後來又有焚書坑儒一事，這羨門他徹底視為異端，於是乎，也就從那以後，徹底斷絕了中土沙門。直到後來西漢時期明帝夜夢西方佛陀，金佛才再次派人前往東方，而後有白馬馱著經書前來，明帝特地建造寺廟供奉！