山河社稷圖？聽到那女子所言，喬坤心中一驚，剛才所處空間竟是山河社稷圖所化？那麼說眼前這女子是女媧娘娘？
這女子的相貌與女媧廟裡的塑像差別很大，但凡人不知道女媧娘娘的長相也很正常。
何況凡人工匠如何能夠塑造出女媧娘娘的美？
只是女媧娘娘來此找他是為了什麼？受羲皇所託？還是為了梅山七怪？
一者是恩，一者是仇，可完全不同。而且喬坤更擔心女媧娘娘發現他穿越者的身份。
畢竟穿越者應該算是異數，或許女媧娘娘會直接消滅他。
他心下惴惴，正要見禮，卻聽那女子道：“我不是女媧。”
不是女媧娘娘，那誰能有“山河社稷圖”？莫非是楊嬋的師父，女媧娘娘的弟子司命娘娘嗎？可是司命娘娘應該是個老婆婆才對？
何況剛才那言語，這女子談及女媧娘娘殊無敬意，可不像是女媧的弟子。
喬坤這邊迷惑，卻聽那女子笑道：“你學了我的‘大自在地子’，還不知道我是誰？”言語並不嚴厲，十分溫柔，讓人如沐春風。
大自在地子？喬坤才知他修煉的“大自在地子”竟然是這女子的功法，但聽著那女子並未有指責的意思，心下稍緩，連忙又問道：“敢問娘娘大名？”
那女子身上慈祥更盛，“眾生皆稱我為平心，唯獨你不行。”
“為什麼？”喬坤問道。
平心娘娘這個名字，他自然知道。當初眾位大能齊聚朝歌爭奪七竅玲瓏心，包括太陰星君、妖族太子、與世同君、鳳凰之子、四海龍王等等，但最後是平心娘娘得手成為最大贏家。
力壓眾位大能以及紂王、武成王，平心娘娘實力定然高強，最少也得是與世同君那個級別。
那女子沒有正面回答，只笑道：“說起來這是我們第一次見面，你只見化身似乎稍嫌不夠正式。”
說罷輕輕一點喬坤的眉心，喬坤自然沒有躲，事實上他也躲不過。
隨著那女子一指，喬坤見到一位與平心娘娘七八分像的女性，高貴而且典雅，但是給人的感覺，更加厚重，更加沉穩，更加溫柔，更加堅強。
在她的身上，喬坤感應到種種的德，她是世間所有“德”的源泉，所有“德”的具現，她就是“德”本身。有她的存在，一切俱有美德的事物才能成其“德”。
那女子微閉雙眼，立於虛空，似睡非睡，似乎是察覺到喬坤的目光，她微微點頭示意，眼睛雖沒有睜開，喬坤卻感覺到被目光掃過一般。
這種感覺，便如同當日姜子牙金臺拜將之時，被天地掃過一般。
而後喬坤便感覺到一種親近，他的身體對那名女子有一種莫名的親近，而且那女子的名字便在他身體之中，她喚作“后土”。
這是厚德載物，喬坤睜開雙眼，原來是大德后土，大地之母，后土神祇。
他連忙道：“見過娘娘。”平心娘娘則是后土的化身，自然也要給予相當的尊重才行，既然不能稱平心，好歹也得叫聲娘娘。
見他如此，平心娘娘反是扳起一張臉，很不高興，“你還不明白？你不應該叫我娘娘，按照你們人族的稱呼，你應該叫我……孃親。”
啥？孃親？饒是喬坤心念轉動極快，此時也愣在當場，一時想不明白自己和后土娘娘有什麼關係。
見他沒有開口，平心娘娘也不生氣，反耐心解釋：“伏羲幫你復生的五色石中便有一滴后土精血，你繼承了后土精血，又傳承我對大地感悟所化出的‘大自在地子’，自然是我的孩子。”
大自在地子？地子，地母？這麼說，這還是親孃？縱然喬坤大膽，也從不敢往這上面去想。
后土為大地，為地母。姜子牙金臺拜將之時，拜的最尊貴的兩位神明便是昊天上帝和后土神祇。成為后土的孩子，就算不是位面之子，也相去不遠。
喬坤一直都以為自己只是尋常的倒黴蛋而已，投師無門，身上的寶物也都是搶來撿來的，在封神世界的這些日子一直都撿破爛。
結果討飯討了大半輩子，現在告訴他其實他是超級富二代？
他覺得平心娘娘在騙他，可是他又找不到平心娘娘騙他的理由。
“你投師無門，是因為他們沒資格做你師父。”平心娘娘又道：“既然是地子，便是我的孩子，世間能接下這般因果的，只有五位教主、女媧、昊天、太陰星君以及不周山那位而已。”
“其餘仙神雖未必知道你我的關係，卻有靈覺感應，自然會選擇避開這段因果。”
喬坤也能理解，他修為稍有成就，便有直覺感應，不敢唸誦元始天尊那幾位的名字也是一個道理。凡人反倒沒有這種忌諱。
原來這些年，姥姥不疼，舅舅不愛，連個師父都沒有，到處撿破爛，全是因為后土這個親孃。因為后土的因果，便是南極仙翁、崑崙十二仙都不敢接，下意識地避開。
像虞紅芍只是化身，沒這種限制，玉鼎真人便敢收她為徒了。
喬坤又想到姬昌，為了讓姬昌走得安心，他曾認姬昌為義父，如此太任、太姒、太伯、仲雍等幾位老人都是他的長輩，這幾位佔了后土娘娘的便宜，豈不是也危險？
平心娘娘笑道：“我又怎麼會和尋常人族計較？而且我也並沒有你們人族那複雜細膩的情感。”
“沒有人族的情感嗎？”喬坤重複著這句話，原來眼前這個充滿著慈祥與母性光輝的平心娘娘竟然沒有人族的情感。
“沒有。雖然理解並模擬這些情感對我並不困難。”平心娘娘笑語嫣然，十分坦然，“你們人族所有的情感，無論是恐懼、焦慮、傷心、憤怒、好奇還有愛，都只是為了延續與繁衍罷了。而我是超脫於生死的。”
“你們人族所追求的，財富、美食、聲名、榮譽、權勢、享受、力量，甚至長生不老，對我來說都毫無意義。”
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是啊，這可是后土娘娘，是大地的化身，真正的能夠與天同壽，是歲月盡而我無盡的存在。
這樣的存在，應該是太上忘情的，眾生於她來說都不重要。
同樣平心娘娘也不會在乎他。如果真在乎他又怎麼會任由他這些年自生自滅？
要知道這些年他受的委屈可不少，還有掙扎、彷徨和迷茫。
想到這，他又覺得滿心委屈，忍不住問道：“這麼些年，你為何從來沒有出現在我面前？”
“是我的錯。”面對這種指責，平心娘娘直接自承其錯，上前幾步，將喬坤攬入懷裡，“雖然這其中有很多緣由，但確實是我不好。”
真溫暖。喬坤剛起此念，倏然警醒，連忙掙脫，不住後退，望向平心娘娘，滿是戒備。
剛才這一段時間，或者說從見到平心娘娘開始，他的心意念頭就被那母性的光輝扭曲影響，變得軟弱許多，若非他道心明澈，只怕要沉迷其中。
見喬坤掙脫，平心娘娘沒有半分窘迫，只笑道：“這麼快便能警覺，果然道心明澈。你的真龍之道也頗有火候，只是切記不可深修，‘觀天之道，執天之行’也還罷了，順天、應命、無求，並不適合你。”
說著，平心娘娘的語氣中有一絲不滿，也不知道是針對誰。
喬坤此時同時催動“惟我”、“如鏡”、“情不情”三種道心，才能堪堪維持自我，然後他細細感應，明白剛才這一切並非是平心娘娘刻意催動手段，而是她存在本身便會對天地規則以及周圍一切生靈造成巨大影響。
不可以直視神。喬坤莫名奇妙想起這句話，即便見面不會死，也會被扭曲意志，再難維持自我。
即便喬坤他如今修為境界，心靈修為都抵禦得甚為勉強，常人更是難以抵抗。
這還是平心娘娘未曾施加任何影響的前提下。
“是我太弱了嗎？”即便是他能夠憑藉寶物、計謀手段斬殺金仙，可相對於那些存在來說還是太弱了。努力了這麼久，依然沒有能夠掌控自我的力量。
“其實你實力已經很強了。”平心娘娘反安慰他，“只是你身具后土精血，受到我的影響更比尋常生靈大許多。所以我也避免與你相見，若非你修為精進，道心明澈，我還不會專門來看你。”
原來是受后土精血的影響，喬坤又問：“娘娘來此是專門來看我的嗎？”
“叫孃親。”平心娘娘又一次糾正他，“若說專門來看你，倒也不是。主要是感應到玄冥神通再現塵世，故而一見，卻原來也和你有關。”
玄冥神通？喬坤應了一聲“是”，又催動“真幻之法”將兩尊四海瓶具現出來，交給平心娘娘，“這兩尊四海瓶合二為一，便有一道涉及動靜之法的玄妙法術，想來便是那玄冥神通。”
如果不藉助內天地，喬坤也能夠具現出兩尊四海瓶，只是頗為消耗法力和時間，難以應用在實戰罷了。但如今只是展示給平心娘娘看，倒是無妨。
“這兩尊四海瓶，一尊在瑤池，另一尊在四海龍族那裡，我是知道的。但不想你竟然能用‘真幻之法’將兩隻寶瓶幻化出來。”平心娘娘看著，卻不伸手去接四海瓶，又笑道：“一開始我固然是因為玄冥神通而移目，但後來卻是為了見你。”
“見我？”喬坤一時不明，他應該沒有那麼重要。
“對，見你。”平心娘娘笑道：“你斬殺了元始天尊的弟子，所以我要出來，站在你身後，好讓你不至於太過焦慮。”
喬坤此時心思轉動，難道平心娘娘要接過這段因果？可平心娘娘是元始天尊的對手嗎？
“我已經施法遮掩了因果，而且元始天尊絕不會因為一個投靠西方教的弟子而與我爭鬥。”平心娘娘甚為自信，“至於西方教，我正要等候準提道人，向他討要一份因果。”
這是將元始天尊和西方教的因果都接過去了，喬坤不但不欣喜，反而憂慮，他不明白自己能付出什麼，“娘娘為何要對我這麼好？我又能為娘娘做些什麼？”
平心娘娘自己都說她沒有人族的情感。那幫他又是為了什麼？
“叫孃親。”平心娘娘又重複了一句。
此身能夠復活，終究是因為那滴后土精血，后土是此身之母原沒有錯，喬坤思量再三，老老實實叫了一聲，“孃親”。
聽到這話，平心娘娘轉嗔為喜，很是安慰，“你也不用擔心什麼，我並不需要你為我做什麼，如果非要說我對你有什麼希望，也只是要你能修成大自在地子，得大自在，大解脫。至於伏羲，他也不會想要你做什麼，他求的是一個偶然。”
“一個偶然？”
“世上沒有偶然，只有必然，所有偶然都只是未曾參透的必然。”平心娘娘在追憶，“伏羲耗盡所有修為推演天機而身死，經過六道輪迴轉世的時候，與我說了這番話。我記得很清楚，他面上滿是絕望。”
“後來他以人身修行，演化八卦，成就天皇，得到的也是一般無二的答桉。”
“一直到有一天，他向我借一滴精血，說他看到了一絲偶然。”
這滴精血用來復活我了是嗎？喬坤聽到這，已經明白，如果他理解沒錯，他就是伏羲看到的那絲偶然。
他穿越者的身份是否暴露還不知道，但是從一開始，伏羲就知道他是異數。
現在想來，之前的經歷有太多不合理之處。既然在伏羲看來，世間一切都是必然，那他為什麼願意去救伯邑考？
如果一切都已經註定，伯邑考註定身死，那又怎麼能強求？是什麼讓伏羲改變了主意？
喬坤猜測，讓伏羲改變主意的，是姬昌那封血書，但關鍵還是他，因為他就是這封神當中的變數，是伏羲等待的偶然。
或許伏羲願意嘗試，並不是為了救伯邑考，而是要看他這個變數能做到什麼程度，能不能改變“中天北極紫微大帝”的宿命。
結果自己能救伯邑考性命，可也承受宿命反噬而近乎身死。
至於救比幹，應該也是相同目的。那一次不過只是受了傷而已。
真是被安排得明明白白。這種人生被人安排好的感覺，讓喬坤有一種發自內心的無力，好在他道心頗佳，轉瞬便斬去雜念，思索其中積極的方面。
很快他認識到，其實這應該是一件好事。既然他是那變數，是那偶然，他就是特殊的，說不定是獨一無二的。
既然如此，那伏羲絕不會讓他輕易死去。若他早知道這些，好生運作，說不得還能得更多好處，不過現在也不晚。