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第一百零八章 大儒周夢臣

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第一百零八章 大儒周夢臣

如果尋常人聽了這話,估計以為周夢臣拒絕了。

其實,周夢臣是答應了。

言下之意,你之前說的一切,我都不知道。不過,你的忙,我是願意幫忙的。

太子畢竟是未來,皇帝才是當下。

周夢臣也不能太親近太子。幫太子一些忙,在嘉靖哪裡還是能夠解釋的。但是徹底上了太子的船。就不大好辦了。即便而今在太子船上的人,只有高拱一個人。連張居正,也多持觀望之意。

畢竟嘉靖這幾年,一直注重養身,又勞逸結合。不再服用金丹了。怎麼看,就是這幾年是咽不了氣的。

如果而今太子被廢,高拱即便不從死。也會廢掉所有的政治前途。老老實實的回家種地。而其他人都不會有什麼大事。

這也是為什麼太子與高拱之間,外人難以撼動的感情。

高拱自然是聽得明白的。也不糾結這一點,反正周夢臣而今留一個口子,就意味著將來能上太子的船。高拱也知道,以太子而今的情況,因為放在與將來大臣結下善緣。嚴嵩與徐階是萬萬不可能接觸的。接觸了也沒有用。

而周夢臣就已經排在第二梯隊中,而且是第二梯隊中最年輕的一個,又是天下名將。再加上王廷相這一層關係。高拱將拉攏人選鎖定了周夢臣。有現在這個情況,已經不錯了。

高拱說道:“內書房將在大同開設分堂,準備將代王府一些建築合併在大同書院之中,由宮中出學員,周兄主講。講授經營之道。太子沒有別的想法,只是想要安插了幾個人,請周兄照顧一二。最好令他們快點獨當一面。”

如果不是高拱說這一件事情,周夢臣都忘記了這一件事情了。

以為內書堂教書的事情,不了了之了。卻不想真在大同設立學堂了。

只是他區區幾個太監的事情,根本不需要高拱來跑一趟,甚至不用找周夢臣。只需找負責此事的藤祥就行了。周夢臣就不相信,藤祥真敢在太子面前強項?

周夢臣說道:“僅僅是此事?”

高拱說道:“周兄,太子囊中羞澀。景王有嚴世蕃的資助。讓太子應對比較吃力。就指望周兄的高足來給太子帶來一兩樁賺錢的生意。還請周兄多多費心。”

周夢臣聽了,頓時明白。

什麼讓周夢臣弟子幫太子找賺錢的生意,分明是想讓

周夢臣給太子指出一兩條生財之路。並且讓他敲定的這些太監來辦。

財政乃是庶務之母。誠不欺我。

不管什麼事情,首先就要搞錢。即便是奪嫡,也是需要錢的。

太子困居深宮,指望朝廷撥的那一些銀子,只能做些分內之事。即便有一些結餘。也是有專門的賬目的。根本不可能隨意動用。

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周夢臣有些自嘲,心中暗道:“每一個人都將我當成財神爺了。”

不過,隨即周夢臣想道:“太子將來必定登基,如果讓他從一開始,就習慣了以科技爆發帶來的利益。將來實行更多的政策,也好說服了。”隨即周夢臣說道:“請高兄放心,我會細心點撥的。定然讓他們學有所成,滿載而歸。不過將來他們在宮中怎麼安排,卻不是我能管的了。”

言下之意,你想要的我是教給這幾個人。不過這幾個人到底能不能將這些東西帶給太子。他是管不了。

高拱說道:“多謝周兄,其他的事情,也不撈周兄費心了。這是名單。”

周夢臣拿來一看,卻有李芳,陳洪,王用等數人名單,年紀並不算小。都是二十歲出頭。看來太子想要直接拿來用,如果以學東西而論,年輕一點是最好不過了。但是年輕人難以服眾,有些事情是不能託付的。不是任何一個人都是汪直,十幾歲都能作為監軍出兵塞外。

這一件事情就這樣敲定了。

高拱隨即與周夢臣談論起《小學問》一書。

雖然高拱在學術上與周夢臣有一些分歧。但是分歧並不是太大。在高拱看來,吳廷翰與周夢臣合著這一本書,讓氣學一脈為之一新。用高拱自己的話來說,心學一道,流於虛妄。所謂之良知,根本沒有一定之規。即便王陽明的門徒彼此之間,也難以統一。甚至而今王學依然有三分之態。所謂之良知派,功夫派,歸寂派,都是逃禪之流。更有所謂的良知派,號稱良知可以不學而知,不慮而得。在高拱看來,根本是荒謬之極,天下之學問,無不刻苦攻讀而至,焉有不學而得?不思而有。如此一來,更是引人入歧途。

王陽明提出的致良知一系列方法-論,本身就有問題。

而周夢臣的理論延續了,王廷相,吳廷翰的物上見理,應之以實的理論,也就是說所謂理論都是可以在現實之中證明的。甚至打通了氣學與實學之間的關隘。但也有未盡之意。

比如在性情論等方面,卻沒有具體的論述。

不要小看性情論,它討論的人是什麼樣

的人。該以什麼樣的辦法來管理人。如果你認為人性本惡,那就以嚴苛的法律,這是法家。如果人性本善,那就說明人是可以被教化的。這就儒家。直接關係到具體的施政與刑事判決。

周夢臣只能將荀子的理論搬了出來。並結合氣學一些理論,提出秉氣說,也就說人之生,乃是氣聚而成。而氣則分陰陽,人自然秉承人陰陽屬性,或為少陰太陽,少陽太陰。而孤陰孤陽是不成活的。

所以人天生就有善惡兩種屬性。但是卻可以後天教化而成了。在後天教化與修養之中,人是可以達到至善純陽之境界。

高拱有贊同的地方,又不贊同的地方,兩人相互辯駁了一整日。彼此吸收了對方學術的一些觀點。最後高拱還從周夢臣這裡要走了一些數學書,他說他要嘗試一下,用數學分析政務看看。

中國古代數學一旦高階,就必須與易經聯絡在一起。甚至在很多人看來,下則為數,上則為易。不通數者不可學易。

所以中國算命的學說,其實就有大量的計算與公式。

此刻的高拱已經將周夢臣當成同等級,不,還稍稍高一點的學者。自然不會將周夢臣的數學看做小道,而是當成易學一個分支。所以周夢臣的一些想法,就更容易聽進去。

周夢臣送走高拱之後,只覺得很是疲憊。

只覺得這一場辯駁,簡直比論文答辯都難。不過,還好,他從頭到尾,都沒有露餡,反而超長發揮。此刻他恍然大悟,原來他的學問即便是在古代,也能稱之為大儒了。

周夢臣從靠科舉以來,學習儒家學問。而今已經有小十年了。

十年說長不長,說短不短。在此之間,周夢臣一直有一種自卑的感覺。他覺得一直以來是在儒學上是短板,而今他在儒學上的聲望,大多是從其他領域借過來的。

而今他才發現,其實在十年之間,他早就將這個短板補上了。

別的不說,高拱雖然比不上王陽明已經心學二王等等大學問家。但高拱在學術上也是用力很深的,大儒的名頭,一點水分都沒有。而且以高拱的為人,是會給別人放水的人嗎?

他既然能與高拱辯駁不落下風。甚至臨陣之間,有超長的發揮。那麼他在面對天下人所有大儒,不敢說都能辯過對方。但最少不會讓對方認為自己是水貨。

周夢臣微微仰頭,看著天空,心中暗道:“師兄,氣學一脈,到我這裡定然能發揚廣大,成為天下顯學。”

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