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95、第二章水鬼·超度

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蒲東沒死成, 被救了。

救他的是一個十三四歲的少年, 穿著一身雖然還沒絕跡,但也只能電視裡看到的對襟馬褂,非常的令人難忘,只能在電視裡看到, 現實中已經絕跡的服裝竟然被人穿在身上在大街上溜達,擱誰都會覺得難忘。

蒲東沒意識到少年身上的衣服又多不對勁, 最多就是非主流了點,那個時候電視行業還沒發展起來,人們瞭解資訊主要是透過書籍, 雖然也有透過電視的, 但蒲東這個年紀,他對西遊記的興趣絕對超過古裝戲和民國劇。因此你讓他認出馬褂, 以及知道馬褂是那個年代的,這委實為難他。

若是我, 見著這麼一個少年,第一反應準是活見鬼了, 蒲東卻沒有, 他以為那是個非主流。

蒲東反應過來自己是被人給救了後忙不迭的道謝。

少年瞅了蒲東許久, 終是嘆道:“我本該今天去投胎的。”

蒲東茫然, 什麼意思?

少年帶著自暴自棄的語氣道:“若我能狠心點......”

蒲東完全是雲裡霧裡, 根本聽不懂,少年也沒指望他聽得懂,徑自跳進了沅水裡。

蒲東以為少年是在自盡, 準備撈人,卻不想少年在水裡道:“白痴。”

少年說完就自水裡消失了,蒲東這下再遲鈍也反應過來怎麼是活見鬼了。

水鬼,傳說中溺死於水中的人不得往生,在水裡徘徊,等待有人經過,然後拉人做替死鬼,替自己困於水中不得往生,而自己則去輪迴。

這是一種非常少見的鬼,不是每個溺死的人都能變成水鬼不得往生的,大部分的人溺死後都是直接去地府報道,除了......自盡的。自殺也是殺生,因此並不會立刻被無常帶走去掛號排隊投胎,而是徘徊在死去的地方。吊死鬼每天都要上吊,重複吊死的過程,跳樓鬼每天都要重複跳樓而死的過程,而水鬼......天天泡水裡,不得往生。

替死鬼的法子只在水鬼裡流傳,始作俑者是什麼人已無從得知,反正是真有水鬼鑽出了這麼一個漏洞。

替死鬼也分種類,有的水鬼是選擇等待有緣的倒黴蛋經過,意外失足,有的則比較沒人性,自己拽一個符合標準能替代自己的人到水裡溺死。

必須得說,蒲東運氣著實不錯,這要換個狠得下心的,他這會早泡沅水裡眼巴巴的等替死鬼路過或是沒人性的拽別人下水了。

蒲東運氣好,人也很有趣。

正常人在明白過來少年是什麼後都會離得遠遠的,蒲東卻不時去找水鬼說話,因為他沒有朋友。心事在心裡憋得多了容易得病,必須找個樹洞傾倒垃圾,一般人是找朋友和家人傾倒垃圾,但蒲東因為家庭的關係,性格極為內向,內向的堪比自閉症,因而沒有朋友,至於家人,那就更不用說了,有等於沒有。

只能與鬼交流,真不知是蒲東的悲劇還是水鬼的悲劇,我個人覺得應該是水鬼,水鬼是不能挪窩的。他是在沅水裡淹死的,就只能呆在沅水,因此蒲東在水邊跟他說話,他不想聽也得聽。

一來二去,不管水鬼願不願意,倆人都熟了,從他忍無可忍跳出水面讓蒲東閉嘴,開始了第一次對話後便已註定。不過這也是蒲東運氣好,碰上個無法昧著良心拽替死鬼的水鬼,換個能昧掉良心的,蒲東早不知死多少回了。不過,蒲東大抵也是清楚這一點才肆無忌憚的找水鬼倒垃圾。

水鬼成了蒲東的朋友,唯一的朋友。

多年來在水鬼的幫助和科普下,蒲東也弄明白了自己的眼睛是怎麼個情況,而瞭解了這個圈子,他也弄明白了水鬼是怎麼回事,以及自己當年是有多幸運。

蒲東想幫助這唯一的朋友。

但他就算擁有千萬裡難出一個的先天陰陽眼,他也沒有受過修士的教育與培養,沒有修煉,也不知如何修煉,沒有靈力,更不會法術。就算有他也沒輒,水鬼這情況不是一般的棘手,除非昧著良心讓他拽個替死鬼淹死,否則非專業人士解決不了。

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蒲東別說專業人士,他連業餘都不算,因此一直想不到辦法。

這幾日沅水夜裡起霧,別人都信了天氣預報,以為那是氣候關係,但蒲東有陰陽眼,想騙自己相信天氣預報都不能。

蒲東問了水鬼,水鬼隨口回答:“哦,那是一頭角龍和一條蛇在洗澡。”

蛇就算了,但龍這個字眼蒲東卻是抓住了。

龍鳳文化是華夏大地的主流文化,鳳文化在先秦時代結束後便走向了沒落,被華夏的人族給變成了后妃的專用代表(真不知道那些皇帝知道真正的鳳凰是怎樣驕傲而兇殘的存在後還有沒有這種膽量)。不過,再怎麼沒落,我敢說,安安頂著原形姿態去大街上溜達一圈準轟動全國,真正意義上的轟動全國,比多年後的什麼網紅都轟動。

鳳凰尚且如此,何況龍,龍文化可是貫穿了華夏兩千年的封建歷史,華夏人族對什麼妖魔鬼怪沒感覺都不可能對龍這個形像沒感覺。

龍是神仙,神仙應該能解決水鬼的問題,蒲東是這樣想的,然後他就不怕死的去偷窺非人生物洗澡了。

洗澡的時候發現被人偷窺了應該怎麼辦?

人族瞎編胡謅的神話裡,凡人偷窺了仙女沐浴,仙女最後都下嫁給了凡人。但這些神話是人族自個編的,完全出自人族的主觀臆想,不可全信(這個時候的我也只是覺得不可全信,含金量還是略有的,但要不了多久少凰就把我對人族編寫的神話所有的信任度都給抹殺了),我雖然沒見過這種例項,但我認得一個神人,少凰沐浴被人偷窺了,它會如何?

妥妥的一口吞掉,蚊子腿再小也是肉不是?

蒲東比偷窺了少凰沐浴還悲催,他碰上的是小兩口在洗鴛鴦浴。

老婆沐浴被人偷窺了腫麼破?

吃掉偷窺的傢伙!

玄君毫不猶豫的衝蒲東張開了血盆大口。

蒲東才多大?對於完全姿態的玄君而言,也就塞塞牙縫,準確說,連塞牙縫都嫌小。不過也是他的幸運,因為塞牙縫都嫌小,他才能及時扒著玄君的牙齒得以撐到水鬼趕到。

水鬼打死也想不到蒲東會如此膽大包天,但讓他從玄君的嘴裡救人,他也沒這本事,只是,他認識白姐。白姐能夠找到玄君被困在鶴城一帶,是沅水流域的絕對土著(跑都跑不掉的土著)提供的線索。

看在水鬼的面上,小倆口不是很情願的放過了蒲東,不成想,蒲東竟然蹬鼻子上臉的求他們幫水鬼去投胎。

且不說他求的對像和求的事是多麼的專業不對口,就算專業對口,你剛偷窺了小倆口沐浴,才逃過一死就蹬鼻子上臉,這作死程度.....水鬼認識他絕逼是倒黴催的。

我對白姐與玄君驚歎道:“兩位脾氣真好。”

玄君冷哼了一聲,豎瞳冷冷瞄了蒲東一眼。

白姐摸著玄君的腦袋道:“此事一了,我與水鬼之間的因果便兩清了。”

如果白蛇傳裡的白蛇和你倆真是同類的話,那麼能夠寫出長蟲報恩的馮夢龍之瞎扯能力必定非同凡響。

我腹誹不已,同時表達出了自己的疑惑:“那帶他來找我做什麼?你們專業不對口,我更不對口,我連招魂業務都一竅不通,何況送鬼投胎,你就是讓我念一段超度亡魂用的經文我都還得查查什麼佛經管用。”而水鬼的情況,我估摸著把所有佛經都給他念一遍都沒用。

美人插口道:“諾諾姑娘應該專業很對口吧?”

哦,懂了,我是專業不對口,但我認識個專業超級對口的呀,地府無常,這世上就沒人比她更瞭解鬼這一存在了。我道:“原來你們是衝著諾諾來的呀。”

白姐頜首。“可以嗎?”

我道:“我一定跟她說,不過她會不會答應,以及能不能解決我都不能保證。”

白姐表示沒關係,且看且行,不行再想辦法。

因為回不去地府的關係,諾諾已然把我這當長住的旅館了,不過因為工作性質的關係,正常人是夜伏晝出,她是晝伏夜出。負責白天工作的是她的臨時搭檔,嗯,黑白無常黑白無常,無常自然是成對出沒的。

一般來說,黑白無常的搭檔組合是萬年不換的,但諾諾,據我所知她已經換了三任搭檔,上一任搭檔走後,新搭檔還沒來就出了安安這檔子事,因此諾諾這些日子都是單幹,白天沒什麼大事都是城隍府出鬼去勾魂,誰有空誰去,也沒出什麼事。

瞅瞅時間,還早著呢,那家夥明天都是凌晨時才回來休息,有的等。

我去翻了本佛經來打發時間,之前打交道的都是妖,大部分套路我已經熟了,但這段日子先是惡鬼,再是水鬼,都是鬼,我這才發現,自己疏忽了不少東西。媽噠,我以後要打交道的可不止妖啊,妖魔鬼怪,相信一個都不會少,早做點準備比較好。

對付鬼應如何?我個人覺得,超度最方便,任你再能,我超度你去地府投胎,看你怎麼個禍害我。

佛經是專門挑的,雖然不知道什麼佛經是負責超度的,但我知道地藏菩薩是蹲地府菩薩就是了,許下地獄不空,誓不成佛的那位,既如此,佛經上有它的名字,想來應該和超度有關。

一本《地藏菩薩本願經》,翻得我無語,這佛經內容,我有感覺,我要真念的話,念不了幾分鐘就得睡著,這玩意的內容堪比催眠曲。

看我翻佛經,塵寰忽道:“你真想學著如何超度亡魂?”

我頜首:“對啊,這是對付鬼的一個好法子不是嗎?”

塵寰道:“那你有沒有想過為何古往今來學如何超度亡魂的修士少之又少,而會的,除了專門普度眾生的佛修,鮮有修士為亡魂超度?”

沒想過,我壓根不知道這一茬,君族的情況.....講真,根本不需要這方面的知識。

我好學的問:“這裡頭有什麼講究嗎?”

塵寰解釋道:“人死後要去地府接受審判,理清生前善惡,再依據其所行之惡事受罰,受完了罰才能去投胎。”

我頜首:“懂,善惡有報嘛。”不過,我覺得那些鬼也挺苦逼的,被地府罰了可不代表什麼事都沒了,今生你殺了人,死後去地府服了苦刑,終於可以去輪迴了。新的一世碰上了前世的那個受害者,妥妥的要還他一命,怎麼個還不好說,但你的命是別人的卻是可以肯定的,這是因果。

這就好比殺人犯殺了人,法官判了罪,犯人表現良好,終於出獄了。可是,出了獄,殺人犯和受害者及其家屬之間就兩清了嗎?

no,兩清是殺人犯和法律,他與受害者之間卻絕對沒完。

種下了因,不管中間發生了什麼事,結出的果子你必須吃下,吃完死不死不好說,但吃掉苦果後才是真正的兩清。

塵寰聽了我的理解,道:“超度的話,亡魂可以越過地府的審判,不用服刑,直接去輪迴。”

我默然須臾。“超度者要付出什麼代價?”

地府不是善茬,不可能允許別人挑戰他們的公正性與權威,那麼,必然是付出了代價才能讓地府同意這種事。

“功德,超度亡魂,需以大修為為輔,再以自身功德相抵亡魂之業孽。”

我秒懂,地府雖然會審判每個鬼,但鬼的身上若是有大功德,那麼只要你的罪行沒有超過你的功德能夠相抵的高度,那麼地府絕對不會把你往十八層地獄那種妥妥有去無回的地獄裡丟。有的時候更是可以準其直入輪迴的。不過就算如此,苦刑是免了,因果仍舊在,該還的債還是得還,功德只能讓鬼不用付利息,本金照還。

不過,衝地府那些規章條例透出的味,我估摸著,一個鬼若真有那麼大的功德,它也不可能出現在了十殿閻羅那,若無執念,前腳死後腳投胎,若有執念,則去奈何上神那報道,反正不經過十殿閻羅。真有人想做什麼,呃,除非是少凰那個層次的存在,否則不可能敢去奈何上神那做什麼。

不過,若是如此,我很好奇一個問題,若是超度亡魂,自身功德不足呢?那是不是就會超度失敗了?

對於我的疑問,塵寰表示:不會,但......如果被超度者罪孽深重,功德差得太多,那麼超度者是要下地獄的。

理解,這種事情的性質明顯是讓法律低頭,你能拿出足夠的籌碼,別人勉強能忍忍,但你拿不出足夠的籌碼,肯定拿你當殺雞儆猴的雞。

我大為驚奇:“既然這樣,那佛修怎麼還能千百年如一日的幹這一行?”

“超度罪孽深重者,自然有下地獄之虞,但若超度的是身上沒什麼罪孽卻因為種種原因無法往生的靈魂,則會有功德。”

“所以修士只管後者?”理解,要是我,我也只管後者,管前者的話很容易把自己給搭進去,還是一點意義都沒有的那種搭進去。別人殺人償命,你去替殺人犯挨那一枚槍子,這是哪門子的助人為樂?腦殘還差不多。

“也有管前者的,但不是超度,只是渡化,比如厲鬼,渡化厲鬼,令其放下執念,洗去所有戾氣,去地府接受審判,洗清罪孽重新投胎,會有大功德。”

我無語,厲鬼若是放得下執念就不是厲鬼了,不過我大抵能明白這是怎麼個邏輯了:厲鬼身上雖然罪孽深重,但也怨氣沖天,對天地間的濁氣數量很有增益,因此渡化厲鬼會有大功德。但超度厲鬼讓厲鬼越過審判去投胎的話,妥妥踩地府的底線,肯定有小鞋穿。

我猶豫了下,還是繼續翻佛經,同時奇道:“那地藏王立下地獄不空誓不成佛的誓言是為了藉助超度地獄的鬼得到的功德成佛嗎?”

地獄不空,誓不成佛,若地獄真的空了,那功德之龐大,別說成佛,成就上神之位都有可能。

因為純粹的善良而立這種誓言,地藏王你是聖父嗎?(話說地藏王是男的吧,可別又跟少凰一樣,是沒有性別的存在)

不,若只是因為善良,那地藏王你不是聖父,聖父都沒你偉大,因此我相信,地藏王入地獄有他善良的因素,但他也必然有所圖。

塵寰想了想,問我:“你覺得地獄能空?”

地獄能空嗎?

這可真是個好問題。

天道為何創造九兇獸荼毒芸芸眾生?

因為天地間濁氣過多,清氣與濁氣失衡,為了消耗與淨化濁氣,因而有九兇獸。

清氣與濁氣為何會失衡?

因為修士修煉、芸芸眾生生長繁衍都在消耗清氣,而芸芸眾生的各種負面情緒滋生濁氣。雖然清氣也會自我迴圈,但這跟氧氣和二氧化碳是一個道理,萬物生長呼吸都在消耗氧氣,但植物也在生產氧氣,由此形成了一個平衡的迴圈。然,二氧化碳的產生速度大過了氧氣生產速度,那就是失衡。

一方天地,濁氣濃郁,人心也會渾濁不堪,人的劣根性會非常輕易的冒出頭,然後製造各種悲劇,使得濁氣滋生更快,跟惡性循環似的。地獄的鬼,都是這種情況的產物,只要天地間還有濁氣,那麼地獄就永遠都空不了。

我瞅了瞅手裡的地藏王佛經,完全糊塗了。“地藏王立誓的時候會不會腦袋太熱,沒想到這個問題?”

立誓時熱血上湧,衝動過頭,立完誓,腸子悔青。

除此之外我想不到還有什麼理由能夠解釋地藏王菩薩立下這種永遠沉淪地獄的誓言。

地獄永遠都不可能空呀。

地藏王菩薩,你永遠都成不了佛,除非地獄毀滅,否則你將永遠都在那裡跟無窮無盡的鬼,以及一尊神經不正常的古神作伴。話說,跟個神經不正常的神作伴那麼多年,地獄的鬼都不知灰飛煙滅了多少茬,地藏王菩薩你居然沒掛。

牛b!

作者有話要說:  主角日後會有地獄一遊,這裡做個鋪墊

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