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64、第十一章朏朏·蒲公英?

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醫院不在市區,在郊區,遠的不能再遠的郊區。

鶴城就在沅江流域腹地,而沅江有五大支流,合稱五溪,因此鶴城古稱五溪之地。精神病院的地址位置頗有意思,就在沅江邊上,卻是在一片山特多的地方,不過離辰水挺近的。

奈何,全是山,公交車只送我到半路便不同路了,媽噠,居然沒有直通的公交車。唯一慶幸的是,雖然沒有公交直通,但有寬敞的道路,這家醫院肯定很有錢,建在山裡,沒有公交,卻有專門的公路。

我溜溜達達的拿著地圖走著,不拿地圖不行,這荒郊野外的,碰上壞人還沒什麼,老孃身上有十沓符,來個流氓的話,我賞他一沓就是,至於會不會死人......反正荒郊野外的,真死了,我把屍體丟得隱蔽點,等發現了,屍體也該爛得差不多了,誰能查我頭上來?

呃,怎麼覺得自己心態有點不對頭?自打發現自己不是人之後,我對人命的態度似乎越來越來無視,這可不是什麼好事。

自己大概真的需要看看心理醫生了,不過我這情況,真找個心理醫生倒垃圾的話,妥妥的長住精神病醫院。

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走了十幾分鍾也沒看到醫院,我也無語了。

憑心而論,山清水秀的風景很美,但再美的風景你看上十幾年也該膩了,我雖然還沒膩,卻也沒什麼感覺了,奈何這一路過來,全是山。

難怪君長青會選擇鶴城定居,多山林,人類足跡便比較少,也沒那麼容易被人發現不對。

畢竟,換了任何一個人,剛出生的時候年輕的鄰居就逗著你讓你喊哥哥姐姐。等自己變成了白髮蒼蒼的老者,孫子和自己當年一般,鄰居卻仍舊是多年前的模樣,抱著你的孫子讓他喊人,就算是智障也會起疑。

最重要的是,鶴城這一帶多山,若是不想在人類社會生活了,大可鑽進山林裡結廬而居.......不過在現代這有點難度,天上掛著衛星,地上也沒什麼地方是人類的足跡不曾踏足過的。

雖然現代是如此,但百年前這一片還沒如今的開發度,君長青想結廬而居也很簡單。若是三五百年前,甚至千年前,那鶴城這一帶隨隨便便一個地方都是結廬而居的最佳地點。

不過,就算是結廬而居,這麼個環境,君長青你也不悶啊?

到最後我完全是憑著一口氣在堅持了,媽噠,都走了一半了,再往回走,我是多缺心眼?不管心理醫生管不管用,既然來了,全當旅遊觀光了。

沒看到醫院,我先看到了一個怪人。

第一眼我還以為自己眼花了,但再瞅第二眼,沒眼花,草叢裡還真是個人,一個挺有意思的怪人。真的是怪人,怪人身上穿著一套綠油油的衣服,這本來沒什麼,問題是綠油油衣服的風格,怎麼看都是馬褂。

這是在玩角色扮演?不過服飾搞得還挺細緻的,雖然我不熟悉馬褂,但我熟悉鬼啊,鶴城的鬼可不少。鬼死後的形象不是臨終時的模樣就是它自己覺得自己一生中最好的模樣。但不管是哪一種,那些老鬼身上的服飾都不是現代的衣服,看得久了,我多少也煉出了一點眼力。

不過,喜歡玩角色扮演是別人的愛好,不幹我的事了。我最關心的還是,既然有人我就可以問路了。

媽噠,這見鬼的醫院究竟還有多遠啊,好歹讓我有個目標,走路時比起盡頭遙遠,更可怕的是根本看不到盡頭。哪怕遙遠,只要知道盡頭在那裡,走到盡頭是遲早的事,但根本看不到盡頭,也不知道盡頭在哪,也不清楚自己走到哪了,那絕逼是悲劇。

我湊了過去,因為該人員是雙手放頭上蹲在草叢裡的,我也蹲了下來。“嗨,大哥,打聽一下,醫院離這裡還有多遠啊?”

大哥沒理我。

我皺眉,問個路而已,至於這麼冷漠?人心不古也不帶這麼不古的。

我推了推這位老兄。“幫個忙好不好?我只是問個路而已,又不是找你借錢。”

老兄還是不理我。

我也怒了,再推,再推,老兄終於開口了:“我在進食,你別打擾我。”

進食?我瞅了瞅周圍,除了草還是草,進的哪門子食?“你是牛?”食草動物?

蒼天為證,我說這話純粹是開玩笑,但老兄卻一本正經的反駁:“不,我是一株蒲公英。”

我沉默了一秒,揉了揉眼睛,沒眼花,也沒幻覺,我看到的就是個活生生的人,哪來的蒲公英?想了想,我問:“你的父母有一方是蒲公英修煉而成的妖?”

我看著是人形卻也不一定就是人,至少不一定是完全的人,比如塵寰,丫是妖人,若他不曾修煉妖族的功法,那麼我相信自己看他的時候能看到的也一定只有人形。

眼前這位,說不定就是呢,雖然植物和哺乳動物的人生崽挺稀奇的,但也不是很稀奇,原形情況下,人與植物自然沒法交.配,但人與修煉出了人形的植物妖卻是可以□□生崽的,就是不一定會生個人族幼崽出來,就算是人也不會是純粹的人。

但是......注意這個但是,我很快就發現自己像個傻逼。

男人說:“我爸爸媽媽就是蒲公英,我也是蒲公英。”

父母都是蒲公英,那麼你就應該是純種的妖,雖說老孃還分不太清妖人與普通人的區別,但是不是純種妖或半妖這點眼力老孃還是有的。

“你是什麼植物?”男人問無語的我。

我聞言,隨口道:“我不是妖,我是神民。”

“神民?那是什麼?”

“神民就是上古大神與凡人的後裔,不過也不全是,也有上古大神與非人智慧生物的後裔。”我一本正經的道,信不信就隨這位了。不過我也沒說錯就是了,君族誕生的歷史遠在人族之前,太古神族活躍的時代,人族都還沒出生,因此我可以斷定,最早的神民跟人族沒關係,反倒是跟妖可能有很大關係。畢竟,洪荒之初,人族的祖宗連泥人都還沒出來,而妖族的祖先已經活躍於洪荒大地。

我可不信太古神族跟仙人一般忘情絕愛,若是如此,少凰哪來的?她可是她老孃十月懷胎(也可能更久,誰知道呢)生的。既然能懷孕,那就說明太古神族也需要陰陽交合,至少非第一代的太古神族需要。

需要陰陽交合便說明有慾望,而有慾望,我就不信那些太古神族就沒對妖族的祖先動心思。(我嚴重懷疑傳說中的那些神獸是否就是古神與妖族祖先人獸雜交出來的產物)

因此,神民,確切的說應該是上古大神的後裔都是神民,而非只是神與凡人的後裔。

不過讓我總結的話,就一句話:上古大神的基因雖然不完整,但能夠遺傳的那一部分都遺傳得很穩定,雖然子孫跟始祖完全不是一個當量的,甚至連物種都不同,但有個非人生物的祖宗,神民也都不是人。而仙凡戀的後代,不僅只遺傳一部分基因,就這一部分的基因還是不穩定遺傳,生下的說不定就是個普通人,就算有非普通人族,也無法代代遺傳。

於是造成了一個非人圈子都知道的現象:寧惹仙人後裔不惹神民,原因?前者論個,後者論族。個體再強大,別人一族人一起上群毆你一個你也吃不消。

別看神民在人間很罕見,但那是因為神民的聚居地不在人間界,至少不在地球上,真跑它們的聚居地去,你就會發現,在那裡,非人生物是正常存在,人類是稀有品種,比國寶熊貓還珍稀的品種。

這不是開玩笑,而是真的,神民因為血統的關係,聚居地都是一些比較特別的地方,直白點就是:大部分都是人族活不下去的地方。

比如雷澤,雷澤的雷霆能量極為濃郁,下雨天哪怕不出門也可能被雷劈,對於君族人而言,被雷劈跟按摩沒什麼兩樣,有的君族人甚至在打雷的時候專門跑出去享受天然按摩,但讓人族去享受一番這種按摩......分分鐘,不,不需要分分鐘,應該是秒秒鐘出人命。

我忽的一愣,剛才我為什麼會覺得雷澤是一個充滿雷霆能量的地方?

回頭查查雷澤是什麼地方。

我心裡想東想西的時候,男人顯然也在思考,並且在思考了片刻後給了我回答:“沒聽說過神民,我只是一株普通的蒲公英,或許等我成熟了,分裂出種子去別的地方時就會知道了。”

我沉默了兩秒,不知為何,總有種怪異的感覺。“那你還需要多久成熟?”

“現在是冬季,我還得再等兩個月。”

我瞅著從公路的另一頭走來的幾個穿白大褂和護士服的人對“蒲公英”說:“可是有人來找你了啊。”

“蒲公英”立馬就想跑,我道:“沒有成熟的蒲公英是可以挪地方的嗎?”

“蒲公英”愣了下,道:“不能,那我跑不掉,怎麼辦啊?”

“他們會傷害你嗎?”

“蒲公英”搖頭。

“那你跑什麼?”

“可他們會給我喂化肥,化肥有汙染的,對我的發育成長不好。”

我:“......”頭回聽說有人會給“蒲公英”用化肥的,話說“蒲公英”老兄你的主治醫生還挺有耐心的。

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