你見過仙人嗎？我沒見過，但我見到了差一步就成仙的存在——君莊主。
鶴城這地，不是我說，這裡遠離華夏文明發源的腹地，也不曾是哪個國家的都城所在，因此是沒有什麼古墓之類的，因此當我從大街上一些鬼的口中得知有大量盜墓賊湧入鶴城的時候，我的驚訝可想而知。
鶴城真不是什麼特別有名的風水寶地，唯一一塊風水奇特的地也是之前找到玉屑的那座山，我後來問過諾諾，她說那座山裡的鬼都沒有無常去勾魂是因為那座山有神的氣息。真神，不是神話與小說裡那些說是神，實際上是仙的神仙。諾諾說，神人也分三六九等，曾經打得天崩地裂，差一點就世界末日，沒世界末日還是天崩地裂把雖然沒有自我，但有求生慾望的天道給驚動了，然後......差點滅族的太古神族是第一等。其次是後天生靈修煉而成的上神，再次是修煉而成的普通神人。
有玉屑的那座山有著殘留的神息，豐都大帝親自去看過，說是大洪荒時代的上神所留的神息，因此，那裡便成了地府的禁地。不管是因為什麼原因，任何地方只要沾上太古神族都不會是什麼好事，原因？諾諾說，太古神族就是麻煩的代名詞。大洪荒時代，那些太古神族是真的打得天崩地裂了，險些洪荒末日，也因此，九成的神口在天道算計下灰飛煙滅，自此成為瀕危物種，可就算是瀕危物種，它也和大熊貓這種因為被人類給禍害而瀕危的物種有天壤之別，哪怕是太古神族的弱雞，放到人間，人形核彈見過嗎？太古神族差不多就是。
據諾諾說，沒死的那些太古神族或長眠，或被鎮壓，或困於囚籠不得自由，就算有幾個能到處跑的，也不知道該說究竟是沒自由好還是有自由好。如奈何上神，它是能到處跑的，但它每一次離開都是因為有任務，而任務一完成就得回去，不能在人世多留片刻，因為它太危險，哪怕它對人世無惡意，可一堆核彈放你屋裡，換誰都會食不下咽，枕不安寢。
山裡的那道神息的主人應該是落難了，神息很微弱，但虎落平陽那也是虎，能一爪子拍死你的洪水猛獸，碰上了還是避著點好。盯著地府這塊肥肉的神人不少。雖說太古神族不會對地府有興趣，但難保不會有人可以去利用它們。自然，最重要的還是，豐都大帝察覺到那座山裡的神息帶有攻擊性，任何越過了“人”這個範疇的生靈進入它的地盤都會被攻擊。那點攻擊對豐都大帝並沒有什麼用，但豐都大帝還是得顧忌神息真正的主人，因此特別批了那裡可以不用管。
“不過現如今散發神息的東西都被你帶走了，那麼我就可以去那裡勾魂了。”
“那些鬼都成鬼修了，還能輪迴。”
“能啊，神仙丟進輪迴裡都能投胎，何況鬼修，只是修士情況稍微特殊，除非罪孽深重，要入畜生道，否則是可以不去輪迴，改行去當鬼差的，唔，不當鬼差的話也不是不可以，但不能造孽。鬼修，就算不投胎，也得登記一下。”
這樣就好，我就怕那些鬼不想投胎，然後諾諾直接來硬的把鬼拽走。
依著諾諾的說法，玉屑被我取走，那麼那塊地的風水就恢復正常了，不可能有人再找風水寶地找那去，至於古代，那麼多孤魂野鬼在那扎堆，想來，只要腦子正常，都不會有人將自己的陵墓修建在這。不過最重要的還是，鶴城並不是適合修建陵墓的地方，到處都是山，修起來也費事，還遠離中原。人都是講究落葉歸根的，至於本地原住民族，應該不會有興致修個漢族陵墓。就算真有人有這個興致，也不至於招來這麼多盜墓賊，究竟什麼情況？
我給趙哥打了電話，趙哥表示他也納悶，盜墓賊自然是來盜墓的，但鶴城這地，有值得出動這麼多盜墓賊的陵墓嗎？
我覺得，盜墓賊都是人，雖然盜墓犯法，但那是人家的事，而且他們也沒禍害誰，古墓的墓主，天知道都死了多少回了，真正意義上的死了很多，每一世的輪迴都是一次新生與死亡，自然是死了很多回。因此陵墓不論怎麼個情況，墓主都不可能有感覺了，說不定墓主自己都可能是盜墓在一員，雖然很不可思異，但大千世界，誰能說就不會發生這樣的事呢？
這麼一想，我就把這事給丟腦後了，抓盜墓賊是警察的事，與我無關。
我是這麼想的，也是真的沒打算再管這現實，但老天卻不放過我。
高嵐與小姑丈鬥氣去追盜墓賊，進了一座古墓，一去不回，小姑丈險些給氣進急救室，雖然最後還是沒進急救室，但身上的傷口給氣得崩開了，仍舊進了醫院，真是流年不利，這都第幾次進醫院了？
“......小嵐就是太衝動了，老高不讓她插進這些事便是因為她現在還小，就算想幫忙，也得等長大了，她倒好，一言不合就自己去追查了，現在可好，把自己給搭進去了......”
小姑姑將電話打到了我這裡，彼時我正在吃美人做的芙蓉糕，聽小姑姑說完整個過程後，我也吃完了最後一塊芙蓉糕，來了一句：“她被盜墓賊給抓了，帶進了古墓，我估摸著應該是困在了古墓裡，古人為了防止被人給盜走自己的財產，什麼機關都能在墓裡用上。這不是我的專長，你應該去找考古或是更厲害的盜墓賊，前者對症，後者以毒攻毒，總能把人給帶出來。”
小姑姑在電話裡苦笑。“如果只是機關問題，我也不會來求助你了。”
我喝了一口茶。“你別告訴我，那座墓裡有殭屍。”
“那些盜墓賊逃出來一個，說裡頭有妖怪，雖然沒人信，可我是知道你的情況的，這世上真有鬼神，那麼也應該是真有妖怪的。”
我愣了下，墓裡有妖怪？什麼情況？難道妖怪也講究墓葬？應該沒這愛好吧？妖族死後，屍體要麼消散，要麼就是被別的妖或動物給吃掉，這點跟自然界差不多，物盡其用，只有人族會耗費人力物力修建浩大的陵墓儲存遺體。“是不是它在墓裡看到了什麼不能理解的事，所以就當成妖怪了？你也知道，古代有很多東西到現在都失傳了，很多擔心，現代人要是看到了，無法理解也很正常。”
“不怕一萬就怕萬一，小落，就當小姑姑求你了，你去看看吧。”
我皺了皺眉。“好吧，我去看看就是了，不過先宣告，真有靈異的東西我儘量搞定，但如果只是機關什麼的，我也沒辦法把人帶出來。”對付妖魔鬼怪，我略有些經驗，但對付古代機關術，我就只能呵呵噠了。
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“沒關係，政府正在找考古方面的專家，如果只是機關，到時候就讓他們幫忙。”
我：“......話說，如果真有非人的生物，你們就這麼放一群考古學者進去，不是送菜嗎？”
“上頭不信這個。”
理解，如今是現代，主流觀念是無神論，就跟孔子那子不語怪力亂神的觀念差不多，不管鬼神是否存在，都離得遠遠的，告訴自己，鬼神不存在。不過有時候這種事，寧可信其有不可信其無啊，真出了人命，再後悔都不可能從無常的手裡把靈魂給搶回來。
掛了電話，我問了阿吉一句：“阿吉，你知道鶴城有什麼古墓嗎？”小姑姑連地址都給我了，顯然不是誆我，是真的有古墓，可鶴城這地方，真心不符合大墓埋葬的標準啊，就算有墓，也不應該是能引來那麼多盜墓賊的大墓。
鶴城，古稱五溪之地，這裡最早的先民是五溪蠻，後來被先秦時代的楚國納入版圖，但就算如此，這裡也是楚原的邊緣，而非楚文化核心區，之後的數千年，也一直都是邊陲之地，根本不可能有人閒來無事在這修建大墓。不過這說的是常理，現實中不講道理的事海了去，指不定鶴城這回就不講道理了。
正在玩球的阿珩聞言想了想，道：“沒聽說過。”
我說：“但剛才我小姑姑打來電話，說發現了一座大墓，有不少盜墓賊進去了，好像還有妖怪。”
“妖怪對人族的陵墓沒有興趣。”
“沒有例外？”
“也有一些妖族覺得人族的陵墓很清淨，便將原主換個地方，再將陵墓收拾做了自己的窩。”
“......有生之靈住在陵墓裡？”
阿珩點了點腦袋。
我無語道：“就算不怕鬼也不嫌慎得慌啊？”陵墓裡陰氣重，活人住久了肯定有後遺症。
“妖族屬陰，越是陰氣重的地方，越適合妖魔修煉。”
如果是這樣，那我大概能猜到怎麼回事了。
姑且當鶴城真有一座大墓，但這座墓的墓主顯然很早以前就換“人”了，被不知名的妖怪給鳩佔鵲巢，當了窩。但盜墓賊不知道這事，以為那座墓沒“人”動過，發現這裡有座大墓後便興沖沖的來扒墳，想盜取墓主的陪葬品，隨後毫無懸念的與新墓主激情碰撞。
對於入室搶劫自己家宅的人應當如何處置？換做人族，自然是送警察局，但換了非人生物，那就可能是祭五臟廟了。
呃，如果是這樣的話，那高嵐就凶多吉少了。