第二天，沐長離特意起了個大早。
沐長離所在的宿舍是二零一，正好在樓頭，冬涼夏暖，門上還貼著“不用保送，不買法器，不聽法會，梵語已過，都是猛男，不用健身，推門就打”的紙條。除了葉貉以外，還有吳蘇利耶和溫凌武兩個人，大家所選法術科系各不相同。
不過沐長離起的有點太早，這個時候葉貉和吳蘇利耶都還在睡覺，只有偽娘溫凌武站在牆邊一邊喝著豆漿一邊比個子。在看到沐長離也起床後，溫凌武興奮地用大拇指和食指比劃了一下：“我今天又長高了半公分哦！”
沐長離憐憫的看了看他那剛過一米五的個子，實在是不想打擊他這有可能只是心理作用，更有可能只是早晨睡一覺的身體舒張所導致的。他仔細斟酌了下語言，指了指牆上《蠻王柯南》的海報說道：“老五，你覺不覺得……你距離你的目標差的有點太遠？”
“不會啊。”溫凌武隨即轉身，對著海報上的州長仔細拜了一拜，堅定地握緊小拳頭說道，“一日一錢，千日千錢；木鋸繩斷，水滴石穿。我一定能夠成長為州長大人那樣雄赳赳氣昂昂的男子漢的！”
沐長離一時間竟然被他的積極性所震懾到了，只得利用轉身去給太史公上香的動作來掩蓋自己的尷尬：“好吧，你加油……豆漿，流出來了。”
“哦。”溫凌武連忙慌慌張張的擦掉嘴角流出來的白色液體。
一出宿舍門，二零五的猛男們已經集體出動，準備下樓晨練，領頭的楊義肩膀上還扛著一個大錄音機。看見沐長離也出門，四條粗壯的胳膊齊齊舉了起來：“大舅哥，也去晨練啊？”
“去圖書館查點資料。”沐長離也同樣以揮手回敬。術校的圖書館裡面資料齊全到了一個境界，幾位圖書管理員甚至都搞不清那些浩如煙海的書冊裡面藏了多少陳芝麻爛穀子。而由於多數資料都是極為重要的國家財產和高度機密文件，都是不能外借的，因此想要去查閱資料就必須起個大早，並且做好熬上幾天的準備。
一聽到圖書館的名號，就連四大猛男也頓時退避三舍：“祝你好運……對了，這兩天獸醫怎麼不來練刀了？”
“他？最近在修習的法術必須熬夜，起來估計都中午了吧？”獸醫就是葉貉的外號，因為他是魔都術校裡罕見的薩滿。由於有【海力布萬言術】這個極為罕見的動物對話法術，遠近宿舍養的動物出了事都找他，這才有了獸醫這個外號。
“所以說，你們這些人生活習性簡直太不健康了。早睡早起，按時飲食，要養成良好的生活習慣。”四大猛男之三的曹成業不慎惋惜的說道，“老五最近身體怎麼樣了？我還等著他加入我們晨練大軍呢。”
沐長離仔細盤算了下：“你們那個運動量他受不了，得再養養，現在每天跑上兩圈就行了。”
“太遺憾了。”四個人齊齊搖頭，正好這時五個人走出了宿舍大門，楊義把肩頭的錄音機開關一按，一揮手，“兄弟們，跑起來！”
於是四大猛男就在“young man，there's no need to feel don”的歌聲中向著朝陽奔跑起來，沐長離也朝著圖書館的方向走去。
魔都術校的圖書館原本不止一個，都是對一些以前遺留下來的建築物進行廢物利用，直到二十年前發洪水時候泡塌了幾棟後才將所有的書籍集中，重新蓋了座大圖書館。
總建築師也是魔都術校出來的，心裡充滿了只屬於格物科的悶騷之氣。這棟新圖書館的外形既不是蘇式也不是閩式，而是照著南北朝時期塢堡的樣式所建，只不過上面多加了個頂。於是新圖書館一出來就立刻成為了魔都術校的地標式建築，碉堡無比，無比碉堡，保證能夠抵禦廣域級別法術的狂轟濫炸。
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沐長離到圖書館的時候，館裡還沒什麼人，只有幾個學長在整理書籍筆記，一看就知道是熬夜奮戰了一宿。這關節上在圖書館的都是玩命的，誰也別打擾誰，沐長離也就直奔自己的目標而去。
他選擇的是校刊。
身為每年平均只招收兩到三個名額的進修門派，龍虎山絕對是名門中的名門，校刊上對這些人必定要進行專訪。沐長離特地帶了個筆記本，就用來記錄這些人的名字，所修行的科目，以及從專訪中透露出的隻言片語所推斷出他們擅長的法術。由於新圖書館正好是二十年前開始重建的，沐長離乾脆也就取了二十這個年限，一口氣把二十年份的秋季校刊全都弄到手推車上，放到桌子上後整整堆滿了多半個桌子。
二十年前的校刊可不像今天這樣子，封皮不是大紅大黃就是大藍大白，色調鮮豔，俗氣的要死，也就那個白衣赤足散發的封面女郎能看——沐長離還真不知道二十年前就有人玩“在水一方”這一手。過分的好奇心讓他暫且先拋下了自己的目標，興致勃勃的去翻看封面女郎的專欄。
……然後他後悔了。
“媽的，居然是男人……”淚流滿面的沐長離連忙拽過一本最新的校刊想要洗洗眼睛，根據他的判斷，上個月的校刊封面應該是美女，因為那一期二零四的色狼們參與製作了。
……然後他沉默了。
上個月封面上的封面女郎是黑魅靈，這位被眾多媒體譽為“黑之武神”的年輕女性毫無疑問是當前天朝法術界的第一愛抖。如果在天朝做個“天朝當前最強者是誰”的投票，估計黑魅靈得票率能在百分之六十以上，穩居榜首。畢竟法術界那麼多人，這麼棒的長腿帥妞可以說是十分之稀少，而且她本身的確是聖字頭的戰鬥力。形象好，有實力，願意配合官方工作……哦，還得加上一條“以太極拳成名”，這麼多因素加在一起，官方當然也願意力推她了。
“都成名這麼些年了才弄到專訪，魔都術校不過如此。”沐長離冷笑了一聲，將那份雜誌隨手一甩。書險些掉下桌子去，他也沒多看一眼，轉而開始從頭進行記錄。
根據沐長離的統計，魔都術校在二十年間進入龍虎山的共有四十六人，這個數字還是符合分佈率的。武術、五行、御靈、真言、厭勝、禮法、祝由、占驗、格物，這四十六個人所擅長的法術就分佈在術校九科當中。沐長離要統計的就是這個，他要看看到底什麼樣的科目方向才能更容易進龍虎山。
術校九科，是基於學習方法、法術基礎以及法術效果等多方面綜合考慮所劃分的九大類科目，和傳統的法術系統多少都有差別。拿沐長離所擅長的厭勝科為例，雖然科目名為“厭勝”，但是其中涵蓋的早就不是近代所流傳的《魯班經》這樣簡單的木工厭勝術，這個名字本身取意的就是漢代開始所流行的厭勝術，源遠流長，博大精深。
在這個基礎上，厭勝科又融合了天朝國內所有的大量效果的原始巫術、民間法術，共分咒、禁、魘、幻四大系，是一門以詛咒和反詛咒為目的的修行科目。因為目的是如此的明確——培養詛咒與反詛咒人才，來源又是如此的確定——以民間法術為主，使用者主要為各種旁門左道、江湖術者甚至普通人，想要進龍虎山可不是一般的有難度。
而根據沐長離的統計，在四十六人裡，其中以五行科法術出名的只有五人，真言科零人，佔驗科兩人，格物科四人，武術科有六人，厭勝科四人，禮法科八人，祝由科六人，御靈科最多，有十一人。
這個資料有些東西在沐長離的預料之內，有些則是出乎意料。真言科零人是理所當然的，畢竟一個道士門派怎麼說也不可能去收和尚入門。佔驗科兩人沒什麼好奇怪的，原本擁有占驗資質的人就不多，就算在術校九科之中這也是個小科。
格物科四人是有點略少，不過也還好，龍虎山畢竟和茅山不一樣，沒有那麼喜歡開發各種奇奇怪怪的東西。武術科六人也是理所當然的，龍虎山的青萍劍也是天下聞名的劍術。
厭勝科四人中三人學禁法，一人學幻法，這對於沐長離並不算好消息，他非常不擅長禁法。禮法科八人也沒什麼問題，看來正一道不愧是道門之首，對於科儀齋醮還是十分看重的。祝由科主修各種輔助法訣和外丹，六人也不奇怪。
可是五行科……為什麼只有五人呢？
五行概念雖然在天朝根深蒂固，但是實際上最愛提到它的卻是陰陽家和儒家，也就是五行輪迴學說。現在術校五行科的第一本教材就是漢儒們假託墨家之名寫的《墨子五行記》，用來闡述陰陽五行的理論。
受到了漢儒和方士的影響，漢末的太平道也成為了第一個著重強調五行的道教流派——然後就撲街了。作為和太平道劃清界限的五斗米道，後來演變成正一道後也依然不看重五行之說，而是有著一套自己嚴謹的道法術體系。
直到宋代第一次法術革命，第三十代天師張繼先作為林靈素和王文卿的好友和五雷法的開創者之一，將五雷法引入了正一道體系，加上雷法派在宋代引起的巨大風潮，這才使得道教對於五行體系開始看重起來。術校現在所使用的五行法術，基本都是在第一次法術革命之後受到五雷法影響才被發明出來的，而五雷法也就成了龍虎正一道的鎮山之寶。
可以這樣說，哪怕是在沐長離這樣的人想象中，去龍虎山當然就是為了學五雷法。沒想到想象和現實還是有著一定差距的，以五行科出名而加入龍虎山只有五人。沐長離將那五人的專訪特意挑出來詳詳細細的讀了一遍，又緊接著擴大目標，將那五人在校年份的校刊都找了出來，竭盡全力的去搜尋跟他們有關的報道事蹟，最終才得出了結論。
五雷法並不是一門好學的法術。
別看現在那些法術都是在五雷法的影響下發明的，可本身還是對於五行生剋變化的應用，和真正的五雷法屬於“法”和“術”的差距。
打個比方，五雷法就好比是高數，而術校的學生們乃至大量為國家服務的術者都只不過學會了萊布尼茲公式、傅立葉級數、黎曼函式，會用而已。他們從來沒有參與到對於五雷法本質的探究當中，並沒有去研究這個體系的框架運作結構……而龍虎山並不需要這樣的運用型人才，他們要的是真正能夠“學會”五雷法的人。
“……雷老虎，你太牛了。”沐長離現在才切實感受到，為何雷老虎的脾氣那麼臭卻還是五行科副主任、特級教師了。就算他脾氣臭、為人處世不行，就憑真正從龍虎山學會了五雷法這一手也能在術校吃得開啊！
在想明白原委之後，沐長離將目光投向了最後的御靈科。以這一科出名而進入龍虎山的人數最多，顯然是九科當中的重頭戲。（未完待續）