救贖教能夠得到紅河城和金牛城的認可，也少不了溫妮夫人的背書，一名修養好創傷的傳奇五階女巫，地位並非是尋常傳奇強者能比的。
有著溫妮夫人的保駕護航，新生的救贖教會得以站穩腳跟，而在救贖教會站穩腳跟後，契魔、妖魔兩個邪教也先後出現，不過為了避免引起懷疑，救贖教會一直都在協助兩地的貴族，盡力消滅這兩個邪教，為此還犧牲了不少教會騎士。
但可惜時局動蕩，貧苦不安的民眾，還是有不少人被其蠱惑，成為了邪教徒，又反過來，不斷的危害城鎮村莊。
而也正是由於邪教徒的猖狂，救贖教會的發展也更加容易了，兩城的貴族和富人越來越多都信奉了救贖之主，就連巫師們也與教會保持了友好的關係。
為了更好的裝神弄鬼，尤利安乾脆就將化身維持在十歲的狀態，然後以‘救贖聖童’的名號大肆做著宣傳，聲勢甚至傳播到了紅河城北方的鐵巖城。
當然，懷疑救贖教會根底的人不是沒有，但眼下這種關係到生存的大是大非面前，救贖教會的根底似乎並沒有那麼重要。
是神是魔，對於一直在巫師統治下的城邦來說，沒那麼重要，只要他們的利益和安全不受到威脅，就足夠了。
為了應對越來越咄咄逼人的蛇人帝國，紅河城、金牛城、鐵巖城組成了三城同盟，三城人口加起來近兩百萬，職業者眾多，傳奇強者加起來也超過了十位，但在面對蛇人帝國的侵略時，卻仍顯得非常被動，只能盡力防守。
主要是蛇人帝國不但實力強大，而且佔領的地方，就會被他們用術法儀式改造成為半沼澤地帶，同時在蛇人們的居住地，還會有蛇神靈廟存在，那裡是供奉蛇神聖像的地方。
蛇人是非常血腥殘忍的種族，熱衷於同類相食和活人獻祭，最初的蛇人來源已經不可考了，有個說法是古代人類崇拜原生蛇靈，在逐漸祈禱和崇信的過程中，慢慢演化成為了蛇人。
還有個說法是蛇人來自其他位面，在蛇神的操控下，試圖發展壯大，但卻被當時崛起的巫師勢力給剿滅了，只剩下零星的蛇人餘孽星散。
這個新冒出來的蛇人帝國，三城聯盟的高層懷疑是原本的蛇人帝國的餘孽，在長久以來的潛伏修養後，準備趁著巫師勢力的衰弱，重新建立起蛇人帝國。
這幾年蛇人一直在試圖捕捉人類，將捕捉的人類異化成為低階蛇人，低階的蛇人外表看起來和正常人很相似，但仔細檢查的話，還是能夠辨別出來。
這些低階蛇人會帶有少量的鱗狀皮膚、蛇型眼睛、尖銳蛇牙或分叉的舌頭等，在異化之後，這些低階蛇人便會發自內心的膜拜蛇神，然後服從蛇神的命令，穿戴上斗篷和頭巾，偽裝成正常人，滲透到城邦村鎮裡，或是收集情報，或是綁架俘虜，又或者欺騙誘惑普通人。
當這些低階蛇人積極的為蛇神效力，獲得蛇神的恩賜後，會不斷的發生進一步的異變，然後成為惡咒蛇人，惡咒蛇人外形看起來像是一個蛇頭人身的怪物，不但戰鬥和弓弩技藝都很高超，還掌握了更多的魔法，甚至可以進一步變身成為蛇怪。
高階的憎惡蛇人是長著的類人軀幹和手臂，下身則是粗長巨尾的蛇身，他們是蛇神最忠心、最有力的僕人，也是蛇人帝國的統治高層。
而蛇人帝國的最頂端，則是侍奉蛇神的蛇人祭司們，這些實力強大的施法者，始終聆聽著蛇神的訓導。
因為蛇人帝國的不斷的襲擊，疲於奔命的三城同盟不得不拉攏更多的勢力和力量，最近甚至還有訊息，說是三城同盟的高層，有意與契魔教和妖魔教談和。
以有限傳教和限定區域來換取，契魔教和妖魔教協助三城同盟對抗蛇人帝國，只不過三城同盟的高層，仍有不少顧忌，於是聖童尤利安便自告奮勇的提議，以大慈悲之心，救贖兩大邪教，讓他們走上正途。
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紅河城，莊嚴肅穆的救贖大教堂前，身著華麗冕服的尤利安雖然還是個子小小的，但渾身上下卻又充滿了耀眼的光芒，刺得來此觀禮的所有賓客有些睜不開眼。
“請不要為我擔心，我的心願是為了讓更多善良的人得到福報，讓更多邪惡的人得到救贖，讓這個世界充滿愛與和平。”稚嫩精緻的臉頰上，帶著無比溫和的笑容，周身閃耀著璀璨的聖光，這時的尤利安，彷佛已經化身聖徒般。
向著觀禮者們發表了自己的演講後，尤利安又接著為自己的女僕，也是救贖教會第一大主教的克緹亞加冕。
“我此去，是為了消弭仇恨，是為了讓所有人都得到救贖，你記住，不要因為可能發生的流血而感到仇恨，今天以後，你就是救贖教會的教宗了，不要讓仇恨充斥你的內心。”
哪怕心裡邊知道這是一場大戲，但克緹亞還是忍不住哭的淚眼婆娑，她害怕自己信仰的存在消失。
“不要害怕，不要恐懼，我與你同在。”尤利安似乎有點入戲了，眼角竟然多出了一抹淚花，額，也許還是在演戲。
將身上白色的冕服披在克緹亞的身上，尤利安露出了身上簡樸的灰袍，在萬眾矚目下，一步一步的走向了城外，哪裡，有一場來自契魔教和妖魔教佈下的試煉。
尤利安將獨身闖過試煉，來完成救贖之行，讓契魔教和妖魔教離開邪惡，迴歸善良。
溫妮夫人神情有些糾結的看向宛如聖徒般的尤利安，雖然心裡明白對方的邪惡本質，但這一刻的聖潔，又讓溫妮夫人感到懷疑，懷疑自己的認知。
“唉，看這位尤利安教宗的舉止，救贖之主果然是為善良仁慈的真神，也只有善良仁慈的真神，才能擁有這些的使徒吧。”旁邊另外一位臉色蒼白的老巫師長嘆一聲，伸手學著救贖教會的禮儀，雙手合十，學著尤利安的話，念了句有些繞口的....
“善哉，善哉，貧僧自東土大唐而來。”
講經的尤利安教宗告訴他們，這是一句救贖之主的禱詞，含義是救贖之主的來源和過往，但仍舊讓人不明白，但尤利安教宗卻含笑不再言語了。