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第四百七十五章 鄭和道藏

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包裹白色天狼隕石的黃紙被小心的拿下來,然後輕輕展開,鋪在了蒔花館李少陽的臨時實驗室裡。

窗簾拉上了,燈光打得通透明亮,諸女站在李少陽身後,都是屏氣凝息的看著。

發黃的紙張近乎透明,但質量出奇的好,輕易撕不開。

其中一張儲存最完整的開啟來,一共出現了五折,這是把一張紙摺疊成五層疊起來的。所有的摺紙都十分精密,寬26.8釐米,長36釐米,每折五行,每行17個字。

在黃紙的頂端,繪畫著精緻的三清道祖和諸聖之像,接著下方有一支豎著的龍之印記,而所有字型都是楷字繁體,手工抄寫,字型端正大方,甚至比印刷的看起來都整齊。

最讓人震驚的,還是題識上的“御製”字樣。

上面寫著:“天地定位,陰陽協和。星辰順度,日月昭明。寒署應侯,雨陽以時。山會靖謐,河海澄清……華夏歸仁,四夷賓服。邦國鞏固,宗社尊安。景運隆長,本支萬世。”末尾落款:“永樂七年十一月十一日。”

永樂年間,大明年號!

九兒查了下手機:“永樂七年是公元1409年,明成祖朱棣在位,這真是奇了,怎麼東非的部落裡出現了永樂年間的古物?”

“可能是華國印刷的本子,帶到東非那邊的!”伊莎貝拉道。

“有這個可能!”李少陽俯身看著:“但這不是現代印刷的,而是真正的古物。”

他繼續摸著,從黃紙夾縫裡又看到了明朝張天師的印章,標註著“第四十三代天師張宇初”!

九兒急忙查著資料:“是了,永樂初年,朱棣命四十三代天師張宇初編纂《道藏》,到了永樂八年張宇初天師逝世,第四十四代天師張宇清繼續編著,這張紙竟然是《道藏》中的一頁啊。”

李少陽當即收起了黃紙:“打電話給王山,找幾位專家來鑑定一下。”

……

《道藏》,是道家典籍的總稱,保羅周秦以下道家子書以及六朝以來的經典。所謂三千道藏,說的就是這些典籍。

道藏的編纂,從東晉時就已開始,第一次大規模編纂,始於南北朝時的北周武帝。而華國歷史上,道教發展最好,最為興旺的四個時代,唐宋金元,都有大規模的編纂歷史,可惜都未流傳下來,一直到了明成祖永樂年間,耗費千億,請來數千道人一起動工,終於編成了這麼一部《道藏》。

現今流傳下來的,便是這部道藏了。當然不夠完整,據說原來道藏共計五千三百零五卷,分四百八十函,按三洞、四輔、十二類分類,採用《千字文》為函目,自“天”字至“英”字。而今流傳下來的不到五百卷,遺失了十分之九。

王山找來的幾位都是國內頂級的專家,看到這張黃紙如獲至寶,抓著李少陽大叫道:“這是失傳的道藏啊,第六百七十二卷《洞玄靈寶渡命經》,這部道書,自明末就消失了。”

一位看起來滿頭白發的老專家拍手道:“古人說這靈寶渡命經乃是一門功法,修煉成功後可以起死回生呢,只是失傳了,所以我們也不知道是不是真的。”

他們確定了這是失傳的道藏,便不捨得走了,非得要看看其他的。

李少陽費了半天勁把他們弄走後,急忙把所有包裹白色隕石的黃紙都收集起來,幸好這紙張質量非常好,沒有一點損傷。

東非部落那邊包裹隕石用了二十張黃紙,合起來共計一百折,正好是半部《靈寶渡命經》。

李少陽急忙找來寡婦:“快問問普莫提,還有沒有這種黃紙?”

寡婦看他如此激動,也上了心,直接用了留在部落裡的衛星電話,跟普莫提說了半天,然後放下衛星手機道:“普莫提說有很多,數也數不清,他不知道這是寶物,但因為是‘鄭和村’裡留下來的東西,所以跟華國有點關係,他們一直儲存的很好。”

李少陽搶過了衛星電話,問那邊的普莫提:“有多少本?不對,道藏是按卷收藏的,每一卷分若干本……”

他實在是太激動了,那邊普莫提卻早已數過了:“尊敬的李先生,一共是57800本,儲存的很完整,是用很多木盒子盛著的,我都讓人看好了,一共480個木盒子,裡面有很多本都纏在一起,用一種古怪的草紙封住了,大概是5305個條子,但不好意思啊,我們給您包隕石的時候,撕開了其中半本……”

李少陽長出一口氣,手撫額頭道:“天佑中華,天佑中華啊!這是一部真正完整的道藏!”

他一點時間也不想耽誤,立刻命九兒乘坐自己的專機直接去接回道藏,先到徐市,讓蘇蘇和洪門安保一起隨機保護,不放心下,又讓伊莎貝拉也一起去。

如果不是因為自己現在目標太大,一出門就會被人盯上,引來不必要的麻煩,李少陽肯定是自己去了。

她們都出發後,李少陽激動的在屋子裡走著,寡婦看得直笑:“有那麼重要麼?不過幾本書而已。”

李少陽搖頭:“你是不明白的,這不但是我中華的瑰寶,裡面更有失傳的古代修煉之法。九龍宗曾經說過,當年大明朝時,還保留著許多功法修煉口訣,到了明末,這些東西就全部失傳了。”

他說到這裡,有拿出手機,跟王山說了幾句,一定要讓那幾位專家守住秘密。

寡婦在旁笑道:“你可以偽造一張他們看過的書頁,以後有人來問,就說只有這麼一張。”

李少陽大喜:“這法子好,這部道藏絕不能讓別人知道,幸虧都是自己人。”

好不容易平靜了下心情,李少陽摸著白色隕石對寡婦道:“魯姆部落給我的這份禮物太貴重了,我不得不慶幸你們的部落封鎖而又偏僻,所以沒有人發現這些東西,否則也輪不到我得到寶物了,不過為了感謝,我決定拿出三千萬美金送給他們。”

寡婦急忙道:“不要,那些錢一進去,部落就會變質的,有了錢,他們會買武器,去爭地盤。千萬不要給太多錢。”

她起身道:“只要你的北方藥業時常送點藥品過去,他們就感激不盡了。”

李少陽連連稱是。

他坐下,翻看著半本《靈寶渡命經》,裡面的字雖然能看懂,那道法深藏,含義卻是一點也不懂。不過依稀看來,的確是一本講修煉的書。

李少陽邊看邊贊:“真是無法想象,這些道藏竟然在東非出現了,你剛才說那個‘鄭和村’是怎麼回事?”

寡婦一笑:“魯姆部落有這些華國的古物,其實是不奇怪的,因為你們大明的鄭和艦隊,就曾經到過那裡。”

寡婦繪聲繪色的說起了這個東非部落婦孺皆知的故事。

在魯姆部落附近,有一座名為帕泰的島。六百年前,大明朝的航海家鄭和率船隊七下西洋時,其中一艘船因迷失方向駛入了帕泰島沿岸,結果不幸觸礁下沉。

六百年前的拉姆群島相當發達,可以說是東非的“商貿中心”。當時鄭和的商船即將沉沒之際,船上的數百人紛紛丟擲上面的小船逃命,並從大船上快速搬下各種貨物。他們之中有水手、廚師、醫生、文人,還有各種手藝人。

最後約有四百人成功逃到了魯姆群島,沿著雜草叢生的海岸線進入了部落,並用隨身帶的華國瓷器和絲綢與當地人交換食物和財物。

李少陽聽到這裡點頭:“這個說法是可信的,當時鄭和統領的艦隊,是世界上最豪華也最先進的遠洋大船,最大的船又被稱為寶船,可載上千人,相當於現在的航空母艦。”

當時散落在部落裡的華國人,已經無法與明朝廷取得聯系,但他們中的一部分人仍滿懷希望沿著東非海岸一路漂泊,想藉此得到祖國的訊息,或是從此獲得搭救。當一切努力都化作泡影之後,他們逐漸與當地女子成家,入鄉隨俗,落地生根。

寡婦說道這裡又笑了:“就因為這個,普莫提和那些部落的人,在香江才會都對你那麼親密,倒也不是因為我的緣故。”

李少陽恍然,的確,普莫提當時對自己十分信任,幾乎是把全部落的命運都交到了自己手裡,果然是有原因的。

寡婦又說起拉姆部落裡現在還有華國的瓷杯,還有一些附近部落的人,會製作小型木舟,編織各種草墊和草籃子,這些據說都是從華國祖先那裡流傳下來的。在拉姆部落西北的一個村落裡,他們的房屋的樣式和華國的建築風格相仿,使用的是雙扇木門。當地的老人們用一種石碗作為火罐,進行拔罐療法,還有治拉肚子的“薑片泡茶”,骨骼脫臼後的復位術等等。

李少陽拍手道:“這部道藏,肯定就是鄭和下西洋帶去的,那艘船沉沒後,道藏就流落到了拉姆部落,那些華國祖輩可以不要瓷器,不要絲綢,甚至不要命,但一定會保護好這道藏的。這也是我們中華的優秀傳統。”

他心中感慨,一時無言,良久才沉聲道:“寡婦啊,這部道藏全書加起來有數億個字了,當時全靠人力抄寫,數千人可能要分工抄寫十年以上。就算製成印刷版,也印不出幾套的,這是一種無法大規模流傳,全國可能不到十套,而東非的那套是真正的手寫版,有可能是第一版,那是無價之寶啊!”

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