木盒開啟，裡面是一柄土黃色的玉尺，上面有許多圓圈和細線相互勾連，尺柄有篆字，圈線和篆字都印在尺子裡面，並不是浮刻，有點類似於昊天鏡上的圖文。
尺子表面很是粗糙，不復玉質的光滑和細膩，還有許多或深或淺的劃痕。
秦向北在旁邊指著介紹：“這些圓圈和細線我猜測是星圖，古代人畫星座圖案就像這樣，但我跟二十八星宿挨個對比過了，都不像。這幾個字是小篆，這三個是‘璇光尺’，應該是這尺子的名字，後面四個字是‘璇功永珍’。”
嶽望舒不懂篆字，但秦向北說的應該不會錯，他雙手捧著尺子，灌注真元，集中注意力，將意念沉浸到尺子裡邊，募地眼前一片血紅，又有數不清的人的哭嚎聲，本能的恐懼直徹心肺，他身子一晃，踉蹌了一下，看著尺子，暗道有點邪門。
“我請人看過。”秦向北將他的情形看在眼裡，臉色嚴肅起來，示意他坐下，端起紫砂茶壺，隔桌給他倒了杯茶，“這尺子早不過東晉，晚不過北宋。做工並不是上等，但玉質很不錯，水頭很足，如果是新的應該晶瑩剔透的，而且這一段泛紅，你看到沒有？迎著燈看更明顯，像是一汪鮮血混進去，一股一股的，跟真的一樣，還點點滴滴的血跡。兩端泛黑，像是墨汁打進去，最妙的是這些墨汁像是許許多多的小人，你看，就像地獄裡面掙扎的鬼魂。我跟道家高人請教過，他們說這個是古代道士降妖伏魔用的法寶，這些小人都是被封印在裡面的惡鬼，他勸我把這尺子給他拿去超度，不然就會有災禍發生，我沒答應，當鎮紙用了這麼多年，倒也沒出過什麼毛病。”
“確實是道家法器。”嶽望舒肯定滴說，“如果你給我別的東西，我是不會要的，但是這根尺子嗎，如果爺爺誠心給，我就收下了。”
“收下！收下！你一定得收下！這東西沒什麼考古價值，玩賞嘛賣相也不好，我想找人重新打磨，又怕真像道士說的，裡面封印著惡鬼，萬一給放出來那還得了？這東西對於我來說是個燙手山芋，我總覺得它在某一天會爆發，惡鬼都出來禍害人，你是個有道行的，我看得出來，這東西給你是最合適不過了。”秦向北說完又拿出一張紙條，上面密密麻麻寫著蒼勁有力的蠅頭小楷，“你上次給駿駿一些蝌蚪文讓他幫忙破譯，說是你靈魂出竅在你們學校地底下的碑上看到的？這個是我和幾個老朋友破譯的結果，你看看吧，你這些文字太古老了，我們也不能太作準，有的字猜到好幾個對應的意思，就都給你寫出來了，具體是怎麼樣，還得你自己琢磨。”
嶽望舒曾經把昊天鏡上的蝌蚪文謄抄下來給秦王駿極，請他幫忙破譯，他將順其大亂，先後分成三段交給秦王駿極，剛開始問時都說比較難，沒有成功，後來嶽望舒就把這事給忘了，今天才想起來，趕緊接過紙，看上面有紅筆有黑筆，分別從蝌蚪文轉向甲骨文、先秦文字轉變，再變成篆文和楷書，每個字可能有幾種意思全都給羅列出來，供嶽望舒參考。
心中激動無比，面上卻很雲淡風輕，嶽望舒隨手把紙接過來收進兜裡：“我也就是突然間修行有所突破，在地下看到了這個，就讓老大幫忙翻譯，沒想到驚動了爺爺您，真是不好意思。”他把自己給秦向北的禮物拿過來介紹，“這個琉璃膏晚上用溫開水化開服用，早上空腹用黃酒吃這個藥丸，每天一次，對清肝火，順肺氣有極大功效，我奶奶就吃這個呢。”
當晚，秦家人熱情地邀請嶽望舒在秦家住一宿，嶽望舒堅持要回家，他實在想靜下心來好好研究研究新到手的那把玉尺，還有昊天鏡的蝌蚪文的秘密，雖然表面上淡定從容，但內心早已經壓抑不住莫名強大的衝動。
秦王駿極喝了酒不能開車送他，嶽望舒沒用他送，也沒打電話叫小旭來接，而是自己叫了一輛計程車回到河畔別墅，韓聖哲並沒有在這裡。
痛痛快快地洗了個熱水澡，把自己從頭到腳洗乾淨，嶽望舒沉澱下心神，以一種十分虔誠的心態沐浴更衣，然後把門窗都鎖好，進入空間。
卷耳還在炮製藥材，嶽望舒拿出玉尺問她是否認識，卷耳不敢靠近，站在遠處端詳半天：“我感覺這是一件十分厲害的道家驅魔法寶，但它此時像是被魔教和邪教的手段汙染禁錮了，還有強大的妖氣在上面，失卻了功效，但它透出來的餘威仍然讓我感到害怕，還有那魔、邪、妖三種能量，俱都讓我有一種大難臨頭的感覺，公子若要祭煉，還是謹慎為妙，最好再修煉幾十年，至少也要煉成金丹，方能治得住，否則恐怕要遭反噬。”
這麼厲害？嶽望舒握著尺子反覆看了又看，心中狂喜起來，他不怕這東西威力大，就怕它威力不夠，威力越大，得到它以後自己的實力就越強，至於什麼厲鬼，什麼妖邪，他根本不懼，要說厲鬼，再厲害還能超過卷耳或者吉原大造嗎？至於邪魔之類的，再強還能強過昊天鏡嗎？就算祭煉失敗，它開始反噬，只要被昊天鏡鎮著，也不怕它能翻了天去。
當然，嶽望舒是個極其謹慎的人，為了做到萬無一失，他決定先把昊天鏡研究明白。
嶽望舒按照寶鏡背面的蝌蚪文順序，把秦向北破譯的繁體字調整過來，重新謄抄一遍。
三組蝌蚪文，第一組是“昊天至寶，神明之府。萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始。”共二十三個字，這個比較簡單，秦向北翻譯出來的字有多種選擇，根據上下文能夠確定是這些。
第二組是祭煉之法，“四氣調神，移精變氣。此身合於彼身，此神合於彼神。人器合一，形神俱妙，萬劫不壞！”這個比較難理解，四氣是哪四氣？又該如何移精變氣？如何身神相合，人器合一？嶽望舒與仙道一途所知所學還很淺薄，一時間難以琢磨透徹。
為難之際，他又想起胡月薇，那個彷彿無所不知，睿智又十分和氣的女孩子。
嶽望舒從空間裡出來，開啟微信，發現胡月薇竟然回覆他了，是剛才發來的資訊，面對自己這些天積攢下來的十幾條微信，她也連續回覆了好幾條，說是剛剛回國，剛剛幫她父親度過了一場劫數，雖然有些危險波折，但好在平安度過了，感謝嶽望舒的關心等等。得知嶽望舒煉成了純陽龍芽丹，十分驚訝，告訴嶽望舒：“純陽龍芽丹已經好幾百年無人煉成了，有仙藥的沒有藥方，有藥方的湊不齊合適的藥材，當初在太行山得到丹經的那兩個散仙也沒能練成。你能成功真的是天大的造化了，一定要好生修煉，不要浪費了這樣好的仙緣。龍芽丹用酒化開藥效更好，你找一個大葫蘆，酒瓶也行，裝二斤酒，放一粒丹藥在裡面化開，想起來就喝一口，隨時隨地修煉，時間長了，哪怕睡覺，功力都能增長。”
嶽望舒感到奇怪：“修行人不是戒葷嗎？”
胡月薇很快回信：“酒又不是葷物，它能助於執行氣血，有助於行功，歷代仙真有的是好酒的，呂祖就是其中最有名的了，只要能夠做到‘五不喝’就可以。”
“什麼是‘五不喝’啊？”嶽望舒不恥下問。
“第一，心情不好時候不喝，憂愁、苦悶、憤怒、傷心等時候，都不能喝酒，喝就傷身，不是修身之道；第二，身體不好時候不喝，氣虛體弱，**缺失，熬夜上火什麼的，都不能喝酒；第三是涼酒不能喝，像冰鎮的啤酒，紅酒之類的就不能喝，涼白酒、黃酒也不能喝，涼酒入腹，酒氣不能發散，只灼燒腸胃，對身體無益有害；第四，同別人飲宴聚會時候不喝，親朋好友聚會，難免會拼酒讓酒，或者幾種酒拼著喝，難免喝多，而且注意力在外，不在內守，也不好；第五，飢餓時候不喝，所謂精足不思欲，氣足不思食，神足不思睡，人在飢餓時候氣便虛，嚴重的人會頭暈冒虛汗，這個時候不能喝酒，否則不能助氣，反而伐氣。”
原來喝酒還有這麼多說道，嶽望舒把錄音反覆聽了兩遍，牢記在心：“我還想跟你請教一個問題，‘四氣調神，移精變氣。’這兩句話是什麼意思？”
胡月薇那邊沉默了幾分鐘：“你是從哪裡看到這句話的？道家的術語在不同語境之中是有不同含義的，比如‘龍虎’‘鉛汞’‘元嬰奼女’這些，有的時候指的是同一個意思，有的時候指的是不同的，你最好把前後文說一下。”
嶽望舒猶豫著，心中天人交戰，他對胡月薇很有好感，他也認為胡月薇很可靠，最起碼不會害自己，而且也不貪圖自己什麼，甚至當日大戰劉長久的時候，他為了救胡月薇差一點就把昊天鏡拿出來使用了，但那只是一時衝動，昊天鏡畢竟事關重大，胡月薇又是極其聰明，能掐會算的，萬億被她知道這樣的昊天至寶在自己手中，不知道她會做出什麼事來。
嶽望舒想了又想，把後面那句“此身合於彼身，此神合於彼神。”也發了過去：“我們四大仙們的靈藥可卿有一個群，我是聽他們討論的時候提到過這句，說是上古時候的道書經文，我想了好久，不知道是什麼意思，才來請教你。”
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胡月薇的語音很快發過來，點開之後響起她晴朗的笑聲：“可別說請教不請教的，就是相互探討吧。既然是上古時期的嘛，四氣應該指春氣、夏氣、秋氣、冬氣。春氣主發陳，天地俱生，萬物以榮；夏氣主蕃秀，天地氣交，萬物華實；秋氣容平，天氣以急，地氣以明；冬氣閉藏，天地冰封，萬物沉寂。道家順應天時，以活潑生髮之意賺春氣，以內實外烈之心賺夏氣，以清寧肅殺之意賺秋氣，以潛逆收斂之意賺冬氣。一年當中，採的四氣，以養形神，這的確是上古時期修煉之法。至於移精變氣，是以古代的祝由之術，道家也用它祭煉法器，配合上後面兩句，應該是你祭煉的時候將法器視為你的身體，將你自身精氣視為法器的精氣，將法器的精氣視為你自身的精氣。最重要的是，你要觀想法器有自己的元神，而你以自己的元神跟這個元神合二為一，最終就能達到人器合一的境界，你再使用法器，就會像是在用自己的身體一樣。”