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“既然小韓你入了這一行，那我可要請你幫忙了，這次我從家裡帶來了一件寶貝，正好請你鑑定一下，你放心，我知道規矩，鑑定費三千，我一分不會少給，只要你給我個準話就行。”孟光濤說完就進了自己的房間。
他的房間跟陳青一家挨著，只是轉眼間，他就從房間裡提溜出來一個方便袋，黑色的方便袋裡面有一團報紙，開啟裡面有些塑膠泡沫，清除塑膠泡沫，裡面露出一個黃色的小碗。
本來韓孔雀是不想給人鑑定的，畢竟他又不是出名的專家學者，雖然他自己知道自己的眼力，但他的認知，並不一定能夠得到古玩界很多人的認同。
這樣給別人鑑定東西，如果鑑定出來是真東西還好，如果是贗品，那就不好說了，甚至有人翻臉不認人，直接說你胡說。
這樣的事情韓孔雀也不是沒有經歷過，有過幾次經驗之後，這種費力不討好的事情他就不做了，要不然他也不會在看準東西之後，讓古烈給他買下。
雖然韓孔雀打定主意不給人鑑定，但老孟根本沒有給他拒絕的機會，這擺在他眼前的黃色花卉小碗，很快就吸引了他的注意。
看到韓孔雀的神情變化，孟光濤得意的笑了，他就知道，進了這一行，就不可能不喜歡這只小碗。
“這是黃地法蘭彩花卉小碗！”韓孔雀有點驚歎的看著這只漂亮的小碗。
碗很新，花很豔，整個明黃色的小碗，只是看一眼就給人一種高貴端莊的感覺，也只是這一眼，韓孔雀就知道，這是一隻製造工藝很精湛的藝術品。
這樣的工藝，肯定不是普通人能夠製造出來的，琺琅彩可不是普通人能夠仿造出來的。
琺琅彩瓷器是我國彩繪瓷器中最著名的品種，是我國制瓷工藝發展到清代康熙、雍正、乾隆頂峰時期的產物，由於其燒造數量少而且當時僅供皇帝秘玩，故顯得異常珍貴。
琺琅彩，是將畫琺琅技法移植到瓷胎上的一種釉上彩裝飾手法，正式名稱為“瓷胎畫琺琅”，後人稱“古月軒”，國外稱“薔薇彩”。
琺琅彩始創於清代康熙晚期，是引進國外琺琅材料創制而成的，並一舉成為極名貴的宮廷御用瓷器。
琺琅彩瓷的製作過程與其他宮廷用瓷不同，先在景德鎮用高溫燒成白瓷，然後送到北京清宮內務府造辦處繪彩，再由造辦處琺琅作在彩爐中燒成。
康熙琺琅彩瓷全用進口彩料，尤其是其中一種玫瑰紅或胭脂紅色料，因含有微量的黃金而呈現出與眾不同的嬌豔效果。
另外，中國傳統彩瓷的彩料都用清水或膠水調和，而琺琅彩瓷則像西方油畫一樣，以油來調配彩料，並且有一定的厚度，使得彩繪更具有立體感和層次感。
琺琅彩是一種古代工藝，色彩鮮豔，富有收藏性，但是，琺琅彩的燒造工藝極其繁複，所以傳世的東西很少，一般人要想燒製出高水平的琺琅彩小碗，還是很不容易的。
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“啊，好漂亮的小碗。”陳小竹一看到小碗就大呼小叫起來。
這時正在收拾工具的陳青夫婦也被吸引，看到了這只精美的小碗。
孟光濤對這種效果還是很得意的，他高興的道：“對，這就是黃地琺琅彩花卉紋碗，小韓，你看怎麼樣？”
這只小碗是漂亮，但這只是對一些外行來說的，一般不懂的人，一看就說漂亮，但到底是不是真正的古董，還真沒有多少人能夠分辨出來。
孟光濤也曾經找人鑑定過，不過他們都說看不準，而專業的鑑定機構，他也去過，那些人折騰了幾個小時，最後告訴他是高仿近代生產。
最主要的是，那鑑定機構的專家還想要收購這只小碗，不過出的價格只有幾千元，把孟光濤氣的不行，既然是高仿，那些專家還會有收藏的興趣？
雖然那些人打著研究的幌子，說要透過研究這只小碗，想要研製恢復琺琅彩的燒造工藝，可這種工藝，就算是景德鎮的那些大師，也不是那麼容易恢復的，更何況他們那些小型研究機構。
就是有了幾次不令人滿意的鑑定，所以孟光濤打定了注意，要找個熟悉的人，可靠的人來鑑定，而不是外面所謂的專家。
不是說那些專家沒有本事鑑定，而是不相信他們的人品，畢竟看到一件好東西，都想著撿漏，而你找人家鑑定，自然是不知道自己東西的出處和真偽，最少也是不確定，這就給了一些人機會。
而有了想法，自然就不會跟孟光濤說實話了，當然，這些都是孟光濤認定自己的東西是真的，而其他人都是不懷好意的，才有這些猜想，這也是很多古玩收藏者普遍的心思。
歸根到底，他也不能確定這只小碗就一定是真的，而韓孔雀，他經過兩年的瞭解，知道這是個正直的人，他才會想著讓他來鑑定一下。
孟光濤早有準備，在把這只黃地琺琅彩花卉紋碗，放到院子裡的石桌上之後，就拿出來了三千元錢，直接遞到了韓孔雀的手裡。
“老孟，你這是幹什麼？”韓孔雀不想要，雖然古玩行的鑑定是要收費的，但這得看情況，如果是同行或是熟人，互相幫忙，就不能收錢了。
孟光濤道：“這是規矩，如果你不收，那我可不敢找你鑑定，不管東西真不真，這鑑定費是一定要付的。”
“哇，這古玩行可太容易掙錢了，只是看看這小碗就要三千？”陳小竹看到孟光濤往韓孔雀手裡塞錢，感覺自己的三觀有點崩潰。
外面的很多人一個月的工資也就是三千塊，而韓孔雀鑑定這麼一隻小碗，就要收三千，不是這鑑定一次就頂別人一個月的工資？
“丫頭，這個錢可並不容易拿。”韓孔雀苦笑。
他之所以不依靠這個來吃飯，就是因為做鑑定很麻煩，特別是不出名的鑑定師，因為不會有多少人信任你。
如果你鑑定出人家的東西是真的，那雙方都高興，如果別人的東西是假的，就算你的證據再充分，別人也可能認為你是胡說，認為你沒有本事鑑定出來真品。
當然也有可能是人品問題，好的說成是仿得，這就跟孟光濤的對其他鑑定師的想法是一樣的。
剛開始接觸古玩時，韓孔雀還曾經給人鑑定過幾次，但就是有過那麼幾次經歷，韓孔雀也就不再為人看東西了，省的麻煩。
畢竟真正的古董還是不多見的，這樣自然就鑑定不出什麼好東西，每次鑑定都會惹出一些不痛快，韓孔雀自然也就不想自討沒趣了。
“老孟，你把錢收起來，我們認識幾年了，東西我給你認真看，但規矩你也懂，我有什麼說什麼，如果不中聽，你就當沒聽到，好吧？”韓孔雀雖然看好這只小碗，但沒認真看，誰也不敢說這就是好東西。
萬一這要是個贗品，對孟光濤可是個打擊，這樣，孟光濤還會不會感激他，可就沒準了。
“小韓，我信任你，你要是說這是贗品，只要告訴我理由就行，這三千塊就是你的，既然找你鑑定，不管真偽，這錢我都會付給你。”孟光濤道。
韓孔雀看著那精美的小碗道：“錢的事另說，我先看看小碗。”
說著韓孔雀直接把這只小碗拿了起來。
這只小碗高約6cm，用孟光濤的工具測量了一下，口徑10.8cm，足徑4.4cm。
碗是撇口，弧腹，腹部略下垂，圈足，碗裡光素無紋飾。
外壁黃地開光琺琅彩裝飾，黃釉地上有4個花瓣形開光，開光內以黃釉為地，彩繪的牡丹，開光外繪折枝蓮花紋。
圈足內施白釉，外底署紅料彩楷書“康熙御製”雙行四字款，外圍紅料彩雙方欄。
這只小碗所繪紋飾工整細膩，畫面色彩鮮豔奪目，這麼漂亮的小碗，就算不是康熙時期的，也算是一件頂尖的現代藝術品。
琺琅彩瓷器為名貴的宮中御用瓷器，因燒造數量有限，傳世不多，故彌足珍貴。
清康熙帝善於學習和吸收外國文化科學，使外國藝術品得以進入中國。
琺琅器就是在這種條件下傳入清宮的，琺琅彩瓷器是在銅胎畫琺琅的影響下，於康熙晚期在中國試制成功的。
琺琅彩色彩多樣，常見有紅、藍、綠、紫、白、黑、胭脂等，少見以白地畫琺琅彩的。
紋飾中以多種纏枝牡丹、折枝大朵花卉及團花中加“壽”字、開光花卉等為主。
康熙琺琅彩傳世品無大器，立件、瓶類器物高不超過25釐米，多以盒、碗、盤、杯、壺為多，其中碗所佔比重最大。
這個時期的琺琅彩，主要採用景德鎮燒製的素白瓷為胎，為了達到銅胎畫琺琅器施彩的效果，以裡壁施釉，外壁無釉的反瓷為胎，在胎的外壁上施琺琅彩料然後再入窯烘燒成反瓷，再進行描繪。
瓷胎較銅胎質地更為細膩潔白，將彩料映襯得更為豔麗潤澤，其彩繪的效果較銅胎畫琺琅彩更勝一籌。
這只小碗這麼漂亮，就是因為這種燒造工藝的原因。