滅世是解決所有問題的辦法，太上老君一直在思考，最後的結果就是解答不了問題，就解決問題的載體，也就是滅世。
只要聖人和世界一起消失了，那聖人的終極問題也就迎刃而解了，再也不用煩惱了。
但顯然芸姚不認為滅世是正確答桉，她認為面對這種懸而未決的問題，最好就是採取儒家的作法‘不否認，不研究’，雖然不科學，但這些終極問題是真不好解答，而且也沒人說終極問題就只有一個答桉。比如太上老君提出的滅世，也是一種答桉。
這種事情是真不好說，所以還是擱置爭議，好好發展。
太上老君看著芸姚說道：“你不能算是玄門弟子，應該屬於是諸子百家的弟子。”
芸姚連忙說道：“諸子百家的思想也源於玄門。”這點是沒錯，玄門的思想就是觀察自然和社會而總結的最基礎的知識，儒墨都是在玄門的基礎上發展的。
所謂大道廢有仁義，是沒問題的，只是玄門對分配關系的態度就是少插手，多遵循自然。而芸姚作為穿越者，習慣了集中力量辦大事，所以強調分配關系，這點和儒家相彷。
儒家強調禮樂，就是強調分配，禮就是祭壇裡的排位，樂就是不同排位的交流。墨家的兼愛非攻，也是一種分配，也是透過分配來穩定社會。
所以老君說芸姚更像諸子百家的弟子也沒說錯，因為所有聖人之中，芸姚對分配最為重視，也是最重視分配關系實踐的聖人。
“不過你確實吸收了諸子百家的諸多思想，比如‘敬鬼神而遠之’，對於聖人終極目標這個問題，你選擇的就是不否認問題的存在，但不深究問題的答桉。”老君說道。
“因為我才疏學淺，對於這種問題確實想不出答桉，但心裡總有個問題懸著，人也安頓不下來，所以不如放下問題不去思考，多想想發展的問題。”芸姚表示自己沒本事解答，那就不答了，安穩地去做自己的聖人紅利就好。
“你難道不擔心紅利用完，截教衰敗麼？”老君繼續問道。
芸姚說道：“有做不到的事情，說明聖人雖然在修為上很圓滿，但作為一個生靈，作為一個存在，還是不算圓滿，還有進步的空間。我相信萬物都是如春夏秋冬一樣迴圈的，截教有衰落，有復興，未來還會衰落，但截教的思想卻會深深紮根，如種子一樣等待發芽。”
“這樣的迴圈真的有意義麼？春夏秋冬四季不斷，一直如此，最後一切都麻木了。”老君表示走不出迴圈的話，一切有意義麼？
芸姚哪知道有那麼多意義啊，她又不是意義黨。她非常懷疑老君是不是悟道悟壞了腦子，腦子裡全是一些沒有答桉的問題。
廢話，有答桉的話，就不用思考了。就是因為沒有答桉，老君才要一遍遍思考啊。要是都和芸姚這樣愚鈍，這樣‘敬鬼神而遠之’，都不思考究極問題，那聖人也無法更進一步了。
當然老君雖然很強悍，但終極問題確實不好回答，目前他是一個終極問題引出更多終極問題，最後發現只有問題，沒有答桉。
光是聖人的目的這個問題，老君就耗費很多腦細胞，最後才找到了滅世這個不算答桉的答桉。老君是無為而無不為，不爭而天下莫與之爭，說明他不實踐，但不代表他不思考，不思考也不可能有《道德經》這樣的著作。
問題是老君的思考也不是每次都有答桉。
芸姚表示自己這個時候學習孔子，把思考留給老君，自己就做個述而不作的人。述就是描述、轉述，作是創新。孔子說自己只是描述先人的智慧，並沒有創新。芸姚有自知自明，認為自己沒能力給出答桉，那學習孔子是最好的。
老君見芸姚這不求上進的樣子，也沒說什麼，因為七位聖人中，真正一直在思考的也就是他了，其他的聖人都沉迷於天道的變化莫測中，並沒有進一步去思考變化背後的本質。
“本來以為你成為第七位聖人會帶來不同，卻沒想到你也不過是另一個聖人紅利罷了。”老君嘆息道，目光繼續落在天道那晦澀難明的陰影上，說道：“有開始就有結束，有盤古開天，就有萬物寂滅，你看這陰影像不像一切之初的混沌？”
芸姚聽了，立刻說道：“老君不要嚇我。”她是真害怕又冒出什麼滅世的劫難，特別是不希望天道裡真的醞釀出什麼邪惡力量，繼續說道：“再說了三界是按照天道的需求誕生的，為什麼要滅世？沒理由啊。”
“天道誕生三界也沒有理由，既然有沒有理由的生，自然有沒有理由的死。”老君說道：“現在三界中有誰掌握拒絕天道的力量麼？天道會產生一種剋制自己的力量麼？”
又是玄奧的問題。
如果按照矛盾的對立統一理論，天道也應該有剋制自己的力量。不過就目前而言，就算是聖人也無法對天道說不，如果天道要滅世，還真阻止不了。
“越是對天道的探索，我越是感覺天道的深邃，同時也產生無數的疑問，感覺天道要將我吞噬，但我偏偏不能拒絕天道，甚至可以說連天道都無法阻止天道。道友，你作為第七位聖人，我在你身上看出了一絲抗拒天道的能力，或許你能拒絕天道，成為補完天道的關鍵。”
芸姚表示老君也太看得起自己了，不過這個問題讓芸姚想起了一個宗教悖論，那就是上帝能不能製造一塊自己舉不起來的石頭。如果上帝是全知全能的，那世界上的所有石頭，他都能舉起來。但如果說他能舉起全部的石頭，那他就無法製造出一塊自己舉不起來的石頭，既然製造不出來，那他就不是全知全能的。
似乎天道也是如此，如果天道無所不能，那它的一切演化都必然落實，那麼天道能違背自己的安排麼？如果天道不能違背自己的安排，那天道就不是無所不能，它也受到限制。
老君已經隱隱察覺到天道裡會誕生很可怕的東西，連天道自己也無法阻止。
芸姚說道：“天道如果無所不能，那它的一切安排都能落實。但如果天道中醞釀的一切必然會被落實，而天道也無法阻止落實的過程，那天道就不是無所不能的了，因為它阻止不了自己，這就是個悖論啊。”“或許天道中醞釀的東西是可以被天道自己阻止的，是可以不用被落實下來的。”
芸姚認為天道可以阻止自己。
但老君說道：“就目前我的觀察而言，沒有任何人可以拒絕天道內醞釀出的變化，哪怕是天道自己也停不下來。”
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