試射結束，大家都很興奮，葉瑾摸著還燙手的炮管，羨慕不已，這個大家夥可真夠勁。劉丹讓他負責組建騎兵連，他當時還很興奮。後來火槍出來了，由劉勇負責，現在火炮出來了，劉天負責，葉瑾沒有了當時的興奮。
“天哥，要不咱倆來換一換，我來組建炮兵，你負責騎兵？”話音剛落，葉瑾的腦袋上就挨了一下，他爹看他說的實在不像話。
大家看到大炮的威力，都想儘快把部隊建起來，其實這是不現實的。現在槍、炮包括戰馬都還很有限，要想成建制地組建起來還差得很遠，主要是劉家村的經濟體量太小，不足以支撐起一支近代化的軍隊。現在只能考慮先訓練出一支教導隊來，以後再慢慢想辦法。說起來還是冷兵器好，弄一把好刀就可以，現在看起來劉丹組建白蠟杆長槍兵還是有用的，可以彌補火槍隊的不足，還可以擺成長槍方陣，抵禦騎兵的襲擊。
這次鄧嶽在劉家觀察了很久，發現劉家村基本上沒有閒人，有些好吃懶做的乞丐都被遣送出去了。大都數外來人都是在作坊上工，有的是夫妻都要工作，孩子都在“幼兒園”由專人照看，每天早上送進去，下班接回來，七歲以上的孩子全部在學校上課，中午管飯，這些不要交錢。現在到處都在修建房子，稱為“職工宿舍”，三層樓高，職工宿舍是免費的，四個人一間房，夫妻可以共有一間房，有老人孩子的可以有兩間房。附近還建了聯排別墅，一家一戶一小院子，都是提供給高階管理人員和技術人員免費住，不過也可以自己買下來。現在劉家村已經規劃了套房建築，兩間一廳、三間一廳，準備給有家屬的人居住，但是要買下來，可以分期付款。
劉家村職工的福利很不錯，每人兩套工作服，袖子上有釦子，夏季還有短袖兩套，鞋子，口罩，鋼鐵工人還有翻毛皮鞋，據說這都是勞保用品，這些衣服和鞋子耐穿，很多人都買回去給家人穿。劉家村有專門的商店出售。還有一款立領緊身短衫，和現在流行的寬袖長衫大不相同，據說是給公務員穿的，厚德商行的工作人員都是穿這套衣服，顯得修長、偉岸、堅毅。有外地商人看上了這些服裝，價格不貴，都買回去出售。
工廠內不管上班下班休息，都是敲鐘，學校和軍營則吹軍號。鄧嶽也觀看了軍隊訓練，說句真話訓練強度很大，一大早負重跑步，回來還要搖大杆子，據說這是劉家村部曲的制式裝備，商店裡就有賣。鄧嶽去看了，杆子很有彈性，舞動起來有點飄，不好掌握。對於劉家的長槍隊鄧嶽也很好奇，這槍要在短時間內練好可不容易。
現在是農閒時候，附近很多人在這裡打短工，興建宿舍、學校、軍營、水壩，挖水塘，當然還有城堡。只要人不懶，在這裡都能找到活幹，實在不行還有磚瓦廠、煤礦、鐵礦，都需要大量的工人，樊陽城滯留的很多流民在這裡找到工作，有的乾脆定居下來。
據說挖水塘是為了養魚。現在大家都是在河中捕魚，沒聽說過水塘養魚的，這地籠捕魚的技術也是從劉家傳出去的。
劉家製造的曲
轅犁和貼紙農具太好用了，加上水車，帶動了周邊農業的發展，現在一個人可以開墾管理更多的農田，無形中也帶動了襄陽周邊地區的農業生產，這一點太重要了。打戰最重要的是糧草問題，農作物種植是重中之重。現在王敦控制著荊州、湘州和江州，其他地方也在王敦的影響之下，為政一方就要造福一方，而吃飯問題是民眾最關心的問題，如果能提高糧食產量，那肯定能得到民眾的擁護。鄧嶽是個有遠見的人，打定主意要和劉家人談合作。再說王敦已經決定讓他出任西陽太守，至少西陽可以把劉家村的一些先進農業技術引進來。
西陽在後世湖北黃岡，兩漢時期都是縣，西陽住著一群少數民族—西陽蠻，西陽蠻原為巫蠻，東漢時,反漢失敗後,被遷徙到長江中游的西陽郡。晉懷帝永嘉元年西陽蠻進攻江夏被鎮壓。永嘉三年(公元306年)，晉惠帝恢復司馬羕西陽王爵位，先後將西陵、邾、蘄春等縣劃屬西陽國。東晉時為了加強對西陽蠻的管理，把西陽升級為郡，王敦準備讓鄧嶽出任太守。
鄧嶽在劉家村住了兩天，第三天才跟厚德商行的人接觸。劉家村的對外機構都是以厚德商行的名義進行。商行進門有一個大廳，擺著一個小櫃檯，裡面有一個女服務員給大家介紹大樓辦公分佈。這劉家村非常奇怪，大量用女人，不管是車間還是學校，包括商行，商店。
鄧嶽眼前一亮，眼前的女子真是太美了，高高豎起的衣領盡顯纖細的脖頸，似露非露；盤旋扭結而成的花扣兩兩相和，欲說還休；兩擺高高叉開的縫隙裡，白皙的雙腿，若隱若現。女人的萬種風情頃刻間搖曳無盡，心底的愉悅與滿足，也如洞房花燭一般，升騰開來，浸透著每一寸肌膚。三分長相七分打扮，這身衣服讓這個女子增色不少。還好商行有暖氣，要不然就是三九天穿裙子-美麗動人了。除了旗袍，劉丹還拿出了女唐套裝，這個要稍微冷一點的時候穿。
大廳裡的女服務員都是夫人從襄陽買回來的，因為北方動盪，很多人家賣身為奴。這些小姑娘相貌一般的作刺繡，進紡織廠，身體姣好，端莊優雅的，劉丹給她們作職業培訓，讓她們扮演服務員、講解員、模特等等不同的角色，為了增強文化修養，劉丹還要求她們上夜校。
劉丹為她們讓專門設計旗袍、唐裝、西裝套裙，穿在身上顯得風姿綽約，盡顯妖嬈。特別是旗袍，擁有特別的東方韻致，內斂、含蓄、溫柔，卻又高貴、華麗、飄逸。它不張揚，卻能夠於無聲處透出絕色風情。它不暴露，卻自有一種掩飾不住的誘惑。為了抬高商行的格調，當然也是為了養眼，劉丹也是拼了，當然，也許他就是個制服控，為了這個老媽追著他打了四條街。
不過這個旗袍是真的好看，有一種恬淡的華麗在其中。那種寧靜與寬容之美，不是任何人都能夠擁有的。它是那麼緊緻、細密，用絲綢裁製成各式各樣的旗袍，再配上小立領，縫上別緻、精巧的盤花扣，真是擋也擋不住那洋溢的美麗，那緊束的腰身，流暢的線條，讓人心馳神往。
旗袍是穩妥的女子穿的，舒緩閒適，安然靜
謐，穿上顯得又高貴又端莊，分外地吸引人。坐、立、行、走中規中矩，不似張揚，自有一份攝人心魄的氣場。舉手投足間，流露出端然與雅緻，一顰一笑間，自有一份似水的嬌羞。
旗袍和女唐套裝一出來，立即得到女人的喜愛，旗袍不好意思穿出來，這個唐裝就沒有問題了，而且還有情侶套裝，小兩口要一起穿起來，就像一對璧人一般，說不出的高貴喜慶。
在劉家村除了服務員，首先把旗袍穿出來的是那些風塵女子，纖弱、柔軟的風塵女子，細腰盈盈一握，修長的腿亭亭玉立，穿上淡粉、湖藍或者是月白的旗袍搖曳在街道上，小巷中，配上劉丹設計的高跟鞋，再撐上一把煙青色的紙傘，走在路上，不緊不慢，不疾不徐，分明是戴望舒筆下如丁香般的女子。那份簡靜與清美，是錦上添花的絕色嫣然，空靈得似水中的荷，平仄多姿，楚楚動人。
旗袍女子的出現，讓喧囂的劉家村多了一份如江南小鎮般的清新、恬靜和慵懶，無形中也提高了劉家村的形象。對於是否要開青樓，劉家村專門召集族人討論，大部分老人是反對的。劉丹的看法是堵不如疏，劉家村現在不再是一個單純的村落，而是一個小城，隨著產業的擴大，越來越多的人在這裡就業，很多小城的服務功能設施都要具備，這樣才能吸引住人，也才留得住人。
再說這青樓女子很多都是刺探情報的，姦情戀熱之際，什麼話都會說，掌握在別人手中不如在自己手中。劉家村要把這個產業管理起來，對這些女子進行生理衛生知識培訓，定期檢查，要杜絕逼良為娼的現象，劉丹還專門編寫了一本小冊子。為此很長一段時間，族人看他的眼光都是怪怪的。
說起青樓，其實青樓的祖師爺是春秋時期齊國著名的政治家，軍事家，經濟學家和思想家管仲。管仲有這麼多的名頭，這可不是虛的，他輔佐齊桓公，九合諸侯、一匡天下，成為春秋首霸。他設立的基層管理制度和戶籍制度沿用至今，他把戶籍制度和兵役制度、賦稅制度結合在一起，他也是歷史上第一位提出國家的構成基礎乃士、農、工、商四種。
孔聖人道：“微管仲，吾其被發左衽矣。”如果沒有管仲，我們恐怕要披頭散髮穿左衽的衣服了！孔子這句話的意思讚揚管仲輔佐齊桓公的尊王攘夷之功。這裡的“夷”是指當時一些周邊的少數民族，被發左衽是他們的習俗。管仲輔佐齊桓公成功抵禦了少數民族民族對中原地區的侵擾，保護了中原地區的周王室與諸侯國。
管仲在齊國設立了國營的妓院，有了妓院以後，各國的商人就源源不斷的來到齊國做生意，甚至有的乾脆就留在齊國不走了。商人的到來給齊國帶來了大量的財富收入，並且政府還向這些妓院收稅。這一項措施很大程度解決了齊國的經濟問題。
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由於戰爭，民眾流離失所，很多男子娶不到老婆，他們也有生理需求。管仲進一步降低了妓院的費用，讓這些普通人也在妓院消費的起。這樣又解決了社會的不安定問題，可以說管仲的這項措施在當時對齊國的經濟起到了很大的作用。