需要集中兵力屯聚一方時，才屯居下來。水印廣告測試 水印廣告測試但不能攜帶家眷，家眷住在指定的郡縣之內當“質任“。而犄兵官佐士兵則隨營而居，不能回家。東漢除了以烏桓突騎用於征戰外，也以烏桓騎入宿衛。應劭《漢官》雲:“員吏一百五十六人，烏桓胡騎七百三十六人“。東漢在長水校尉之下，設有胡騎司馬一人“掌宿衛，主烏桓騎“。烏桓突騎和烏桓宿衛是從烏桓兵中精選出來的，不僅脫離了原來的邑落，而且也脫離了烏桓社會，這是引起烏桓邑落結構變化的一個重要因素。
由於徵收烏桓兵，並從烏桓兵中精選出烏桓突騎和烏桓宿衛，使烏桓軍制發生了變化。
烏桓從邑落結構中衍化出千夫長、百夫長的軍制，是模仿漢朝的郡國制和匈奴兵制的一種軍隊組織，同時也是與其款塞內附，接受王侯封號分不開的。公元四十九年(建武二十五年)，封烏桓渠帥為侯王者八十餘人。在東漢賜封的稱號中，有王、侯、都督、都尉、單于等。而在本民族中仍稱大人、邑帥，東漢所賜封號與原有稱號並行。從已出土的既有“魏烏丸率善仟長“、“魏烏丸率善佰長“印，又有“魏烏丸率善邑長“印，即可印證。無論是千夫長、百夫長或邑長，都是朝廷任命的，與原來部落大人、邑落小帥大有別。至此，烏桓社會結構與漢族地區日益合流，只是保留了一些氏族制的外殼而已。
烏桓俗貴少賤老。怒殺父兄，不以為有罪，然不害其母，因母有族類;而父兄以己為種，故無人過問。血族復仇之風頗盛。
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烏桓人髡頭，女子至嫁時才蓄頭，分為髻，戴一種樺皮製的高帽子，稱為句決。男子娶妻，皆先私通，略其女去，半年百日後，始遣媒送馬、羊、牛為聘;婿隨妻歸，服役二年後，妻家才厚遣其女回夫家。部落內，除戰爭外，一切皆從婦女之計。父兄死，妻後母，報寡嫂;寡嫂之小叔死，小叔之子可以伯母為妻;小叔若無子，再輪及其他伯叔。
烏桓人土葬，用棺。葬時親舊環坐，兩人誦咒文，殺一肥犬及死者生前所乘馬，燒衣物、服飾，歌舞、哭泣相送。相傳犬能護佑死者神靈返歸赤山(一說在後世的興安嶺南脈，烏桓人認為人死後魂歸此山)，不致中途遭橫鬼遮攔。
烏桓人敬鬼神，祀天地、日月、星辰、山川及已故著名大人。以牛羊為犧牲，飲食必先祭。
主要姓氏郝氏、審氏、魯氏、桓氏、王氏(烏丸氏、烏桓氏、烏氏)、漸氏、薄氏(薄奚氏)、展氏(輾遲氏)、厙氏(庫傉官氏、庫褥官氏、庫褥管氏、庫氏)、祁氏等等……
張志剛等鮮于銀講述完畢之後，他又靜靜的想了想，最後就說道：“歷史都是人創造的，我們去烏桓，如果有機會的話，就為你們的老主公，丘力居報仇。”
“多謝主公！”鮮于兄弟一聽，自己的主公要為自己的老主公報仇，他們感動不已，畢竟他們是烏桓人，而這個丘力居也是對他們有知遇之恩的。
“傳令，一個時辰之後，全軍立即北上。”張志剛說道。“諾！”眾人同時應聲道。
這個時候，譚仲在一邊想了想，接著就說道：“主公，我們要去烏桓，那麼先去哪裡呢？”
“恩，我們去柳城怎麼樣？”張志剛想了想後就說道。“主公不妥。”譚仲立即說道。
“哦，譚仲啊，你說說怎麼不妥呢？柳城是烏桓的王城，要想在這裡有所作為，那麼就要在柳城做文章。”張志剛一本正經的說道。
“主公，你的想法是對的，可是您忘記了，柳城是踏頓的老巢，那裡的兵力一定不會少，踏頓在柳城的勢力，不是我們一個外來的勢力，能在短時間內撼動的。所以，屬下覺得不妥。”譚仲又說道。
這個時候，張志剛就覺得譚仲說的很有道理，於是他就靜靜的思考了起來，這個時候，就聽鮮于銀又說道：“主公，譚先生說的對。踏頓此人殺伐果斷，又有一些陰謀詭計，雖然我們北方民族都習慣殺戮，但是這個踏頓卻比其他烏桓人還要，陰險狡詐。主公不可不防。”
“恩，你們說的很有道理，那麼我們第一站去哪呢？”張志剛像是問話，又像是自言自語的說道。
鮮于銀想了想後就說道：“主公我們去平岡，那裡最早也是大漢的疆域，但是後來東漢王朝衰落之後，就被烏桓人給佔據了，現在那裡雖然沒有柳城繁華，但是也差不多少了，關鍵是柳城沒有多少踏頓的勢力，正好適合主公發展。”
張志剛想了想後就說道：“好，我們先去那裡。讓大家都休息好，我們立即北上。”
由於張志剛此次選擇的路線，就要先穿過徐無山，再到達燕長城，最後到達長城北部的平岡。
所以，他們這一路上都是山路，也就是大軍要從徐無山裡面穿過去，這也就給行軍，帶來了諸多的難題，也包括張志剛的家人和女眷的不方便，因為她們要用馬車，可是山路又是馬車難行的地方。
如果要避開徐無山，不是不可能而是不行，因為要繞開徐無山，就要向南回到右北平，再從右北平的東面或者西面繞行，這樣無形之中，張志剛他們就要多走好幾百裡，這是不現實的。
不說袁紹會不會打張志剛他們的注意，就連右北平和幽州其他的親袁勢力也會向公孫家發難的，所以，張志剛也是沒有辦法。
張志剛聽取了眾人的意見，他再結合自己的想法，最後，張志剛無奈的下令繼續北上。
一個時辰之後，張志剛的大軍，保護著張志剛的家人，和他的兵馬之中，一些官兵的家屬，一起北上，他們先要從徐無山之中穿過，這簡直就是戰略大轉移。
所以，除了一些必須要帶走的東西，張志剛都下令丟棄了，大軍在徐無山中艱難的行軍，徐無山在河北以東。《三國志魏書田疇傳》中記載：東漢建安十二年，曹操北征烏丸，令田疇“將其眾為鄉導，上徐無山，出盧龍”。即在此處。《水經鮑丘水注》：庚水“出右北平徐無縣北塞中，而南流歷徐無山得黑牛谷水，又得沙谷水，並西出山，東流注庚水”。
言歸正傳，張志剛的大軍日行不過三十裡，因為山路難行，張志剛這一次就是大搬家，雖然有很多東西不方便帶著，但是張志剛他們這一次是白手起家，到北方發展，所以，他們有很多東西，大家都捨不得丟棄。
也不能丟棄，比如金錢，比如糧食，還有馬匹兵器等等，就連供女眷乘坐的馬車，張志剛都沒舍得扔，這在無形之中，就給大軍的行進帶來了，許多無窮無盡的麻煩。
但是，張志剛想得比較周全。