休息一夜早上依然在情報科內碰頭。
在情報科會議室見面之後，顏清輝隨手扔過來兩個包子。
他知道宋書堂今日應當不會吃飯。
接過包子吃著上口亜希子也到位，三人便一同離開，出門路上宋書堂表示今日先查梁正雅。
梁正雅此人乃是鄂璧提供資訊。
故而前去找鄂璧。
此人住在中央大學附近，宋書堂他們便直接過去，但鄂璧沒有工作在身只是時常去學校內講課。
不知今日在家與否。
好在今日趕去鄂璧在家中。
也算是熟人。
鄂璧先是錯愕便立馬邀請宋書堂幾人進來。
“宋組長可是還有事情？”鄂璧問道。
“又要來打擾鄂先生。”
“無妨。”
幾人坐下之後宋書堂說道：“此前鄂先生提供名單一事可還記得？”
“記得。”雖然時間過去很久，但是鄂璧卻記得很清楚。
畢竟和情報科打交道的機會很少。
“梁正雅此人鄂先生還有印象嗎？”
“有。”名單之上的人鄂璧記憶都很深刻。
“能聊聊這個人的情況嗎？”
“之前不是說過。”
“想要更加詳細一點。”
鄂璧回憶說道：“梁正雅此人我和他的第一次見面，就是當時告訴你們那次，是一個朋友舉辦的聚會，規模很小參加的人數當日僅有五人，梁正雅也在其中算是有所接觸。”
“接觸？”
“就是聊了一些閒天，說了說當下局勢和戰局情況，易學方面也交流了一下。”
“梁正雅對易學方面的見地呢？”
“他對易學很瞭解，有自己的看法，沒有拘泥於一些書本，再說這東西是仁者見仁智者見智，每個人的看法有所偏差是正常的。”
“聽鄂先生這話的意思，是不太認可梁正雅的思想？”顏清輝開口問道。
面對這個問題鄂璧也沒有隱瞞，笑著說道：“梁正雅此人有些神神叨叨。”
“神神叨叨？”
“他總是認為易學可以知天算命，趨利避害無所不能，總之……”鄂璧的話沒有說完，可大家明白。
鄂璧是高材生。
接受的是現代教育。
他推崇易學是認為這是一門科學，而不是玄學。
認為易學之中的很多內容，是符合科學的。
但是鄂璧從來不認為，易學是可以用來算卦，更別說什麼前知三世後算三生一樣。
因此和梁正雅的交流，雖然都是易學層面，但說句路唇不對馬嘴也不過分。
“就這些嗎？”顏清輝追問。
“他在聚會上非要拉著給我算一卦。”
“你讓他算了嗎？”
“聚會人多我不好駁了他面子，只能任由他算一卦。”
“結果呢？”
“很準！”
“什麼？”
“很準！”鄂璧說這句話的時候，一臉苦笑，還有一些無奈。
見大家也一臉錯愕，鄂璧說道：“回來之後我也陷入了一些迷茫，將易學又重新研究翻看，但我現在可以很負責任的說，這就是一門科學，不具備算命的能力。”
“但梁正雅？”
“那我解釋不了，我只能解釋科學，科學範疇之外的，我無法做出解釋，但我也不會勸人否定。”鄂璧表示自己求同存異。
沒辦法。
確實被算中了。
且都還是用易學的理論，他聽得懂。
但不信。
對此宋書堂與顏清輝對視一眼，心中不禁去想。
莫不是這梁正雅真有兩把刷子。
“梁正雅是道士這事你知曉嗎？”宋書堂問道。
此前鄂璧提供名單，情報科負責調查。
知道梁正雅住在道觀之內。
是一名道士。
但不知此事鄂璧是否清楚。
鄂璧點頭說道：“原本不知道，畢竟當時聚會梁正雅穿著和常人無異，只是頭髮是長髮較為少見，在被他算命之後得知他是道士，我更是覺得是封建迷信。”
梁正雅便裝進城聚會也能理解。
畢竟一身道袍確實不太方便。
詢問鄂璧對梁正雅的一些看法，發現他更多的還是認為算命是無稽之談。
哪怕被算中。
也認為是機率問題。
但上口亜希子很好奇詢問：“既然你覺得他算對一次是蒙的，為何不讓他再算？”
面對這個問題，鄂璧停頓了一下，宋書堂就起身告辭。
離開中央大學附近，上口亜希子對宋書堂問道：“你為何不讓他回答？”
顏清輝解釋說道：“算中一次鄂璧尚且能解釋機率，若是再算再中，那麼他半生研究易學反倒是一場空，對他世界觀的打擊會很大。”
“所以他是怕了？”上口亜希子問道。
“他怕不怕我不清楚，我現在只是好奇，這個梁正雅能不能算到我們今日要登門。”顏清輝說道。
登門！
昨日三人已經決定。
登門調查。
畢竟梁正雅的身份沒問題。
此前情報科就調查過，你現在還如此調查，必然不會有任何發現。
三年前就到了山城。
你現在只能和他接觸調查。
此事也告訴朱越，得到同意。
但有一點，梁正雅需要被監視，畢竟你上門調查，不一定第一時間就能發現端倪。
那麼就要防止梁正雅逃離。
原本不想如此，擔心打草驚蛇。
可城外基本上排查一遍沒有收穫，朱越他們會排查其餘地點。
故而現在可以稍微激進一些。
負責監視之人昨夜就已經安排出去，在城外道觀開始盯著梁正雅。
宋書堂等人來到城外白雲觀。
道觀名字很常見但意境高遠。
在附近的情報科成員現身告知梁正雅還在道觀內。
“進去看看。”宋書堂說道。
三人邁步進入道觀。
道觀規模還算可以，有三進的院子。
正殿在前面。
供奉三清祖師。
但香火並不旺盛，看起來香客很少的樣子。
道觀內道士也很少。
梁正雅便是道觀的觀主，還有四個小道士。
但這四個小道士此前調查，最早來道觀的也不過兩年。
雖然無法證明梁正雅三年前就在道觀。
可就算是兩年，也可以證明梁正雅的清白。
此前調查從小道士口中，確實得到了確切的回答，他來道觀時梁正雅就在。
當時還有一個老道士，是道觀的觀主。
不過一年前駕鶴西歸。
今日再入道觀，宋書堂依然還是詢問小道士，且四個小道士都詢問了一遍，得到的回答一樣。
且觀察小道士的話不似假話。
這時也看到梁正雅從房間內出來。
梁正雅五十歲左右，此時長髮梳起在頭頂，穿著一身灰色道袍，不說仙風道骨卻也有幾分賣相。
“幾位來觀內只怕不為上香。”梁正雅開口說道。
“瞞不過道長慧眼。”
“貧道赤膽子。”
“見過赤膽子道長。”
“幾位請進。”
被梁正雅請入房間之內，宋書堂前去與對方答話，顏清輝已經開始觀察。
看能否發現蛛絲馬跡。
“聽口音道長此前不是本地人？”宋書堂問道。
“早年在寒山道觀。”
“怎麼來了山城？”
“雲遊四方在山城落腳停歇。”
“莫非是年紀大了雲遊累了？”上口亜希子問道。
梁正雅微笑說道：“人老心不老。”
“那為何停住腳步？”
梁正雅看著面前幾人，說道：“今日是要答疑解惑。”
他可能看出幾人有所不同。
畢竟來道觀內就和小道士打聽這些資訊。
宋書堂也不避諱說道：“請講。”
“我雲遊至此借宿道觀之內，偌大道觀僅有清明師兄一人，風燭殘年孤苦伶仃，為我做了些許飯菜看著吃飯卻淚流滿面，我隨機追問得知白雲觀本有五十二人，但國難當頭大家無心修道，結伴下山參軍救國，清明師兄年歲已高留下獨守山門。
可不出半年一道童回山是被人抬著回來，見到清明師兄便泣不成聲，說下山的師叔、師兄、師弟全都死了，他活著回來卻身受重傷，見了心心念念的道觀一眼便也在清明師兄懷中離世，清明師兄已經很久沒有人一同吃飯了。”梁正雅提及此事語氣也低落起來。
沒有打斷梁正雅繼續說道：“清明師兄請我留下來，守住白雲觀，不要讓白雲觀斷在他手中，面對清明師兄臨死託付，敬佩白雲觀眾師兄弟入世求道之決心，我便答應留下，這才收了一些道童，讓白雲觀得以延續。”
將話說完。
宋書堂也結束觀察。
若道童的話不假。
梁正雅最少在白雲觀兩年。
梁正雅若話不假，則最少在此處三年。
可不管是兩年，還是三年。
那都和御木孝太不符。
“多謝。”宋書堂幾人起身離開。
梁正雅將人送出道觀。
但在離別之前，宋書堂問道：“能否給我算一卦。”
“想算什麼？”
“找人。”
“好。”
“需要寫個字或搖個掛籤嗎？”
“不必。”梁正雅說道。
“什麼都不要怎麼算？”上口亜希子問道。
梁正雅卻笑著說道：“眾裡尋他千百度。”
半句批語。
宋書堂轉身離開，顏清輝、上口亜希子一同跟上。
但情報科對梁正雅的監視，並沒有撤銷。
看著三人離去，小道士對梁正雅問道：“師傅，你什麼時候教教我們算命？”
“我不會。”
“什麼？”
“師傅說不會。”
“那你剛才。”
“信則有，不信則無。”梁正雅言罷轉身朝著觀內走去。
“可聽人說師傅你之前不是算準了嗎？”小道士不死心的在後面追問。
“圖萬卷書，行萬里路，你也算得準。”梁正雅言罷回到正殿給供奉之位上香。
其實那日鄂璧不敢讓他再算。
就算是讓他再算，他也不會算。
從白雲觀離開，上口亜希子說道：“雖然聽不懂他說什麼，但是根據目前掌握的資訊看來，他是清白的。”
“還有最後一人，樊睿慈！”宋書堂說道。
“今天天色已晚，明日再去。”顏清輝說道。
反正已經安排人監視，樊睿慈想要跑是跑不掉的。
如果他真的要跑，反倒還好了。
起碼可以鎖定他就是日諜。
不然還需要調查。
“明日依然還是先去見冉和同。”宋書堂說道。
冉和同提供的樊睿慈這個名單，肯定是先找他瞭解一些資訊。
再次調查就是要重新查，不能認為已經查過的，就忽視。
第二日一早三人就先去山城大學。
冉和同在學校內任教。
再次見到冉和同，他對情報科眾人依然沒有什麼好臉色。
但看到他們過去這麼久，還在為抓捕日諜奔走，神色比第一次已經好了不少。
反倒是覺得他們辦事不力，認真辛勞是一方面，可這麼久還是沒有抓到日諜也是事實。
故而冉和同忍不住說了兩句。
宋書堂都認真聽他說。
等到冉和同說完他才問道：“冉教授對樊睿慈瞭解多嗎？”
“我們瞭解很多。”
“很多？”
“對。”
“從什麼時候開始？”
“從我剛來山城任教就有聯絡。”
“那當日詢問冉教授為何說樊睿慈是你新見的人？”宋書堂問道。
當時詢問是冉和同有沒有見過什麼新的人。
和他討論易學。
冉和同說了樊睿慈。
可現在又說很早就有聯絡，那不是證明樊睿慈很早就在山城，這和梁正雅的情況一樣，這還是要排除啊。
上口亜希子忍不住皺眉。
冉和同解釋說道：“我們最早是書信聯絡，就是討論一些易學方面的事情，第一次見面是在你們來詢問不久之前。”
“書信？”
“是的。”
“怎麼拖了這麼久才見面？”
“因為他在城外，來一趟比較遠，其次是我也很忙，還有就是他不知道我的身份，剛開始我也不想如此，本想著君子之交澹如水，後來是書寫來往很是投機，所以才見面的。”冉和同對樊睿慈比較推崇。
都用知音形容。
“那你怎麼和他會有書信來往呢？”
“是之前的一個朋友說有人對易學很有研究，我們就開始書信來往的。”
“哪個朋友？”
“叫鵬旭，是個記者，之前說是去前線做戰地記者去了，也沒了聯絡。”冉和同說道。
“你之後還和樊睿慈見過面嗎？”
“見過兩次。”
“有覺得奇怪的地方嗎？”
“沒有。”
“你知道他住在道觀內吧？”上口亜希子問道。
“知道，但他不是道士。”冉和同說道。
確實，樊睿慈只是住在道觀裡面。
不過他不是道士，或者說是半個道士。
此前情報科調查，詢問過道觀附近的人，他們說樊睿慈一年以前就在道觀內了，所以時間也對不上。
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現在看來要重新調查一下了。