陸漢楚沒有聲張。
主要是之前進入幻境的人，除了他和謝乘南之外，還有一幫抄寫員。
但知道姜和與施雨仙人長得一模一樣的人，現在在現場的只有他一人。
謝乘南現已調回中央軍。
現上頭已下禁令，對於姜和，調查局暫時不方便，或者沒有實力去干涉他。
所以就算自己說了，可能也無濟於事。
為了自己的一番說法，上頭朝令夕改，明顯不是很可能。
而且這施雨仙人也不一定就跟太平軍有關。
陸漢楚整理好情緒，沒有出聲，老油條的他打算看看情況再上報，於是他便向眾人看去。
對這名經文上突然出現的施雨道人，眾人的反應不一。
一旁的趙四猜測道：“想必是哪裡來的下山道人。”
以現在的眼光來看，施雨術實際上稀鬆平常，忽遇下山遊歷求道的道人，見此地黎民受乾旱之苦，出手降雨，確實是比較合理的故事。
只不過這對於當時尚未修仙的菩提女來說，降一場大雨如同神明下凡救命，有這樣的想法也很正常。
當然，除了猜測，也有人想的非常“長遠”，企圖以未來反推過去，同時馬後炮道：“若不是這道人出手，想必菩提女早就死在旱災中了吧。”
意思很明顯，若不是這道人，朝周國可能就不會有那段被太平軍攻破的黑暗歷史。
不過話說出口，他就覺得自己的話多少有些低能。
這是歷史，反推毫無意義。
就算是那道人再有如此神通也無法預示未來，他怎麼也料不到當時還是農民小娃的菩提女後來有如此結果。
這怪他是沒道理的。
那人自己也清楚，於是在眾人看傻子的眼神中，低下頭。
對其餘大部分的人來說，這只是個小插曲罷了。
誰知接下來播放的那一頁，讓他們有些緊張起來。
【因與仙人施雨，福澤降臨，萬物復甦，糧食漲勢良好，故則連年豐收，天下太平，此地民喚之太平仙人】
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“什..什麼？！太平仙人？”
除了經歷過幻境的陸漢楚，其餘人包括陳翔和蕭寧籠看到這一段都有些驚訝。
不為別的，主要還是因為太平二字。
“難道這道人才是主角？”
蕭寧籠抬頭看向臺上的秦教授，因為一直以來這篇《太平本生經》的內容自始至終都沒透露出主角是誰。
根據他們的歷史年份反推，菩提女是這個時代的太平上仙，但這經文的前頭，誰是菩提女尚未全部定義。
都是太平，上仙與仙人一字之差，若不排除翻譯的問題，極有可能就是同一個人。
但如果是同一人，菩提女降雨救人，這可能嗎？
妖道會如此好心？
蕭寧籠暗自搖了搖頭。
“我也不清楚。”
與此同時，這也是秦教授的第一次正面回答，他沒有多說，螢幕上的文字繼續流轉。
【隔年，錦歷六四年六月，十二歲，再逢旱災，連續七月無雨，太平仙人何在...】
【對太平仙人念念不忘，夜晚輾轉反側，日夜祈禱仙人救民】
【錦歷六四年七月，仙人尚未到來】
【錦歷六四年十二月，仙人尚未到來】
【錦歷六五年三月，仙人尚未到來】
“想必只是巧合罷了。”
趙四的一句話道出了在場許多人的心聲。
天下苦困磨難繁多，那修仙的山野道人救不過來也實屬正常，可能第一次出手只是剛好路過罷了，被喚太平仙人也僅僅只是巧合。
只不過趙四有些疑惑，如若沒人出手，再度乾旱的場面，這農村小娃，也就是菩提女，該當如何破局。
現在的她尚未修仙，沒有祈雨之法，幹等著只是死路一條。
但按照他們已知的歷史走向，殺戮朝周國的菩提女怎麼會停在此處。
正當趙四繼續疑惑時，接下來的經文給他答桉。
【錦歷六五年五月，我每日每夜虔誠祈禱，所謂心誠則靈，瀕臨死亡之際，太平仙人再次顯靈，降於我朦朧眼前。】
【遙望天空，忽聞雷鳴之聲，雨水傾瀉而出，席捲田野，久旱甘霖】
【他道：授人以魚不如授人以漁，你修我本道，天道之雨水，以後你皆當自取，好生修煉，望你有朝一日得道昇天，為天下黎民的太平所奔走，切記勿再喚我。】
“原來又是這道人。”
事情峰迴路轉，原以為這農村小娃要如何破局，想不到那道人真的能聽到了祈禱，趕回來救了菩提女。
關鍵是還賜予修道之法，這道人原來是菩提女的授業恩師嗎？
眾人有些驚訝，他們沒想到一代太平上仙的引道人竟是一個救人降雨的道人。
“怪不得，此前這《太平本生經》要那麼多篇幅描寫那道人了，倘若那道人不是去而復返，恐怕就沒這本《太平本生經》了。”
此前一直沒什麼參與討論的陳翔忽然轉頭向蕭寧籠問道：“蕭科長，你覺得有多少可信度？”
他明顯問的是這段引道人的故事。
對於正道修士而言，《太平本生經》是妖道的自傳，對其故事事實，為了獲取黎民信仰，難免會將其潤色美化。
分清楚自傳故事中的可信度，讀取有用資訊，對他們來說是必修課，也是研討的空間。
“我不清楚，不過我覺得可信度很高。”
蕭寧籠持保留意見，這裡面有他個人的原因。
不過他突然頓了頓，結合這個引道人，一個想法從他腦海中蹦出。
“其實有沒有一種可能，菩提女在往後歷史中的太平軍裡，她這個號“太平”就是從這得出來的。”
蕭寧籠一言，震驚在場的所有人。
在此前，自從太平軍出現以來，天下人就有一個最不思其解的問題，就是不知道太平軍中的太平是從何而來。
出自典故，傳說或是成語的說法一直都有。
雖說大家眾說紛紜，但都沒有一個確切的證據可以敲定每一個說法。
太平從何而來。
無人得知。
而如今，從這本《太平本生經》中卻有了個說法。
太平源自於此。
菩提女的引道人被稱為太平仙人。
前者借法號揭竿而起？
這是蕭寧籠的猜測。