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第三百二十八章圈養小鬼

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陰氣化解一空,而保持靈體的一絲真陽,就會變成無主之物,這絲真陽呈現金光,也就是世人說的功德金光。

就是這一絲真陽,聚集起陰氣,形成了這種孤魂野鬼,現在陰氣被驅散,單純的這絲真陽也不能存在世間。

金光一絲一縷漂浮在夜晚的空中,更加顯眼,于山走到金光之下,金光自自然然的飄落在他的身上,沒入他的身體,纏繞在了於山的神魂之上。

無主之物,自然是誰得到就算誰的,現在是於山超度了這只孤魂野鬼,功德金光自然是被於山攝取。

吸收了這幾絲功德金光,于山感覺神思更加清明,所以更想多找你只小鬼超度了。

“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。”

又遇到了一隻小鬼,看樣子也沒有自主意識,所以于山脫口就是幾句經文。

而這幾句于山最喜歡,所以說的也很溜,不過,幾句經文之後,消耗了不少浩然正氣,那只小鬼居然沒有被超度。

“咦?”于山一驚,接著愣在了那裡,剛才還像遊魂一樣四處飄蕩的小鬼,此時卻停了下來,並且用極其仇視的目光盯著於山看?

等到于山反應過來,想要靠近一些之時,這只小鬼立即像是見了鬼一樣,快速向前飛去。

于山反應慢了一步,居然被這只小鬼逃出了他的攻擊範圍,此時就算他繼續唸經,也應該沒有多少攻擊力,自然也就沒法超度這只小鬼。

最主要的是,這只小鬼好像有自主意識,剛才那個眼神,就是無緣無故被人攻擊,而散發出來的怨恨。

孤魂野鬼或者是遊魂是沒有開啟靈智的鬼物,這樣的鬼物根本沒有任何殺傷力,但這只小鬼,顯然不同。

如果被這麼一隻小鬼盯上,可不是什麼好事。

“難道真是一隻小鬼?”剛才于山沒有在意,所以隨意的就念了幾句經文,現在想想,這只小鬼還這是不同尋常。

這是一隻真正的小鬼,看著像是一個小男孩,大紅肚兜,白白胖胖,這樣的形象,很像是特別被人圈養的小鬼,而不是孤魂野鬼。

想到這是一隻有主的小鬼,於山起了好奇心,他立即順著剛才小鬼留下的一絲氣息,向前追蹤而去。

很快,于山就發現那只小鬼附身到了一個壯年男人的身上,看著那個男人,于山發現他身上始終有一些陰氣纏繞,而他腰間陰氣更重。

于山放出神識,瞬間掠過這個壯年男子,發現他的腰間藏著一個枯木雕刻的小瓶子。

看到這個木頭瓶子的瞬間,于山已經能夠確定,那只小鬼是這個男人圈養的。

這個男人的身體很強壯,在於山的天眼之下,能夠清楚的看到他的氣血充足,一點也沒有被陰魂附身的樣子,說明飼養這只小鬼,對他的負擔並不重。

而以那只小鬼的實力,如果想要附身這個壯年男人身上,肯定是不可能的,所以就沒有反噬的可能,這樣圈養一隻小鬼也就順理成章了。

“養小鬼”自然不是養著玩的,顧名思義是養鬼來幫忙辦事情,但是,鬼魂之屬,都是由於一絲真陽匯聚陰氣凝結而成,只要它在世間行走,消耗是必不可少的,而陰氣消耗的尤為嚴重。

所以鬼修不管是修煉,還是維持自身的存在,都需要大量陰氣,而陰氣的增加,就需要更多的真陽來凝聚,所以鬼物更需要真陽之氣來固本培元。

人體之內的陽氣,大部分都儲存在血液之中,所以,先天不足的小鬼,最基本的食物就是血!

養小鬼說容易很容易,說困難卻有十分困難,懂行的,有傳承的,圈養一隻小鬼十分容易,但真正能夠養成的卻不多。

剛開始養小鬼的時候,的確是很小的一個鬼,每天必須吸收的能量可能只是一滴血就夠了。

慢慢地小鬼也長大成鬼卒、鬼將,鬼王,甚至還能修成鬼仙,一隻小鬼慢慢培養下來,隨著實力的提升,必須吸收的血,也就愈來愈多。

而主人沒有那麼多精血餵養小鬼,自然就會放出小鬼來自行獵食,這樣,別人就遭殃了。

所以鬼修只要被人發現了,都是人人喊打的,只不過,只要成了氣候,就沒人敢惹了,就像於山那個不存在的靠山天鬼一樣,誰敢隨便說打殺?

這個壯年男子應該是有傳承的,一般養小鬼的人,可沒有他這麼強健的體魄,如果傳承不全,往往會被小鬼吸收精血,弄得跟癆病鬼一樣。

而這個男子,卻神完氣足,這就很有意思了。

剛才于山還看到,他那個木頭瓶子外面,好像還雕刻了符文,這就更加不簡單了。

所以于山也沒有太過靠近,只是在後面慢慢的跟著,看看這個傢伙,在這個時候放出一隻小鬼,到底想要幹什麼。

在大街上遇到一名修煉之人,還是于山第一次碰到,不過,這個傢伙,好像有點鬼鬼鬼祟祟的,看來不像是在做好事。

難道是在放養小鬼?

養小鬼很有用,但副作用也不小,但有些傳承完整的法師,卻並沒有太大的負擔,特別是一些符咒師,養小鬼的時候,利用符咒可以控制小鬼的行為,以及所吸收血的份量,不讓自己被反噬。

把小鬼放在他人身上時,小鬼吸收的血,其來源就跟符咒師父沒有關係,反而是因為已在他人的身上,可以盡情的吸血。

吸別人的血,成就自己的實力,這樣的好事,自然是沒有人忍得住不做,所以一般的鬼修的沒有什麼好名聲。

就算于山,他也在吞噬別人的魂魄,雖然到現在,于山吞噬的都是自然形成的神魂,但也是毫不利人,專門利己的自私自利的行為,為正道所不容。

于山得到的傳承久遠,最久遠的一部分就是商周時期的,而在其中,就有一段介紹巫蠱之術,其中龍虎鼎的使用,就在其中。

龍虎鼎其實也是十分殘忍的巫器,煉化所有生靈,提取它們的生命力,來滋養修煉者。

當然,于山那麼瞭解養小鬼,也是因為養小鬼源自與商朝時期道家法門一分支,後因為其行為叛道而行,隨被貶入邪魔歪道。

既然是邪魔外道,自然是有不好的一面,比如強行留下本應該進入輪迴的魂魄。

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一個人死後,如果沒有意外,都是會重新進入輪迴的,這個過程不管是進入地獄,或者是直接消散在天地之間,都算是進入輪迴,也算是迴歸本源。

而小鬼,也就是沒有絲毫靈智的鬼物,它們是有利用價值的。

什麼樣的才叫小鬼?魂魄儲存完整,但又沒有開啟靈智的陰魂,才能被稱為小鬼。

這樣的小鬼,一般都是十四五歲以下的少年兒童死後留下的。

小鬼死後其魂魄本要重新進入輪迴,可凡間之人,強行以不正當的行為,來強行留下它們,這是觸犯了天地法則,一般是會遭報應的,以後會使人生道路不平坦,人生壽命減短,或小鬼反噬,或慘遭橫禍而死。

只不過養小鬼很是有利可圖,所以還是有很多人前赴後繼,想要養一隻小鬼。

于山隨著這個男子走進了一家快餐店,此時正是吃飯的時間,所以快餐店裡很熱鬧,而這個時候,帶著小鬼走進人群之中,可不是什麼好事。

看來這個男子對自己很自信,他能夠完全控制自己圈養的小鬼,讓它面對四面八方而來的陽剛之氣。

于山挑選了一個距離男子比較近的桌子,也做了下來。

那名男子很快就拿著一張博餅、一些牛羊肉串走了回來,他經過于山身邊的時候,于山發現,他拿的那份牛羊肉上的胡椒放了很多,就算距離有點遠,于山都能夠聞到胡椒的氣味。

男子的主食是兩份竹筒飯,這麼吃東西的國人可不多,看到這種情況,于山有點明白了,再聽他有點彆扭的口音,于山已經能夠確定,這個傢伙應該是東南亞那邊回來的華人。

扇子崖之戰後,于山就瞭解過東南亞那邊的修煉環境,特別是馬來西亞,因為地煞門在那邊的實力很強。

要想瞭解地煞門,透過網路是不可能的,但瞭解一下當地的民俗,還是很容易的。

馬來西亞可以說是一個美食天堂,多元文化的種族的天然優勢下,造就了馬來西亞這國家擁有許多特殊美食。

馬來菜和其他東南亞國家的菜餚類似,口味較重,多以胡椒和咖哩調味。

其中較出名的食物有椰漿飯、香噴噴的沙嗲(雞肉、牛肉及羊肉串)、馬來糕點、竹筒飯、沙爹、沙律囉惹、咖喱雞、飛天薄餅、黃姜飯等。

這樣就對的上了,在那名男子看來,他拿的是沙嗲和竹筒飯,所以他很可能在馬來西亞生活過,或者就是那邊的人。

養小鬼,在東南亞等地,特別是馬來西亞是相當普偏的,通常喜愛養鬼的人有那麼幾種人。

比如說賭徒,希望能夠藉助小鬼的法力,在開注之前耳提面命,預先知道賭局的結果,然後依言下注,將莊家殺個片甲不留。(未完待續。)

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