走進去五六米,李響能明顯的感覺到有一個傾斜向下的角度。
走了十多分鍾,李響終於到了山洞的底部,周圍也是漆黑一片。
李響釋放出神識,一股奇異的波動,出現在神識感知之中,頓時引起了李響的注意。
這股波動是從右側傳遞過來的,李響轉身朝著波動傳遞過來的方向走去。
右側出現了一個通道,並不是很寬敞。通道很長,越往裡走,就越顯得擁擠。
走了將近三十米的樣子,就走到了通道的盡頭。
波動還在繼續,但是這裡卻沒有路了,李響陷入了沉思之中。
波動的方向就是正前方,但是正前方卻沒有路,這就不對勁了。
突然之間,詭異的波動濃厚起來。
李響一怔,喃喃道:“難道是靈器……”
沒有任何的猶豫,李響直接朝著正前方繼續前進,就在他要撞上這巖壁的時候,整個人就沒入到了巖壁之中。
下一秒,李響出現在了一個石室內。
石室很大,頂上散佈著能夠發光的螢石。
石室內,有著一座方形祭臺,祭臺上聳立著三根石柱。
最讓李響驚奇的是,祭臺前面,趴著七個人,七個死人。
七個人都以一種固定的姿勢趴著,這種姿勢便是——五體投地!
李響腦中思索了片刻,邁開步子,朝著前面祭臺走去。
進入石室的時候,李響就用神識探測了一番,沒有察覺到危險。之前吸引自己的那股特殊波動,隨著自己進入到石室內,也消失了。
石室內給李響一種十分特殊的感覺,從進來的時候,這種感覺就存在著。越是靠近祭臺,這種感覺就越強烈。
似乎腦海中一直有個聲音在呼喚自己。
李響心中暗自警惕,走到了祭臺前面,也就是七個五體投地死者的前面。
走到這裡的時候,李響腦海中的那股念頭也更加的強烈了。
“這祭臺有古怪。”李響心中暗道。
祭臺上面的三根石柱並不是很高,視線平視過去,剛好可以看清楚石柱上面的東西。
最左邊的是一枚手鐲,手鐲是玉質的,手鐲上散發出淡淡的靈場波動,這是一件法寶。
右邊的石柱上空蕩蕩的,什麼東西也沒有,中間的石柱上擺放著一本古籍。
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三根石柱,一個是空的,一個是一枚手鐲,還有一個是一本古籍……李響的神識鎖定在古籍上。
忽然,李響感覺到自己的神識被什麼東西吞噬著,就好像水流衝入了一個無底洞中。
就在李響試圖收回神識的時候,一個虛幻的身影,緩緩的凝聚起來。
須臾,凝聚的身影清晰起來。
是一個老者,眯著眼睛,看著李響。
一人一影,就這樣的對視著。
“不錯!不錯!”老者忽然說話了。
“你是誰?”李響已經暗中調動了體內的靈力,以不變應萬變。
“小家夥還挺警惕。”老者笑了笑,臉上一副很滿意的表情。
“你到底是誰?”李響再次詢問。
“老夫乃劉基。”老者面帶一笑,看著李響,淡淡的說道。
“劉基!?”
聽到這個名字李響心中萬分震驚。
劉基,字伯溫,青田縣南田鄉人,元末明初的軍事家、政治家、文學家,明朝開國元勳,明洪武三年封誠意伯,故又稱劉誠意。
武宗正德九年追贈太師,諡號文成,後人稱他劉文成、文成公。
劉基通經史、曉天文、精兵法,與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。
他輔佐朱元璋完成帝業,開創明朝並盡力保持國家的安定,因而馳名天下,被後人比作諸葛武侯。
民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫”的說法。
他以神機妙算、運籌帷幄著稱於世。
這是史書上對劉伯溫的描述。
但在風水界之中,劉伯溫被稱之為風水界的五神人。
風水界之所以認可劉伯溫的,因為他的一本著作:《燒餅歌》。《燒餅歌》一共有一千九百一十二個字,用四十多句首隱語歌謠組成,而隱語之中所隱藏的就是劉伯溫對於後世的預言。
至於此歌謠為何要被稱之為燒餅歌,是因為當時明太祖朱元璋在大殿之中吃燒餅,只是咬了一口就有人通報劉伯溫覲見。
明太祖朱元璋想要試探劉伯溫,於是用蓋子將燒餅蓋起來,待到劉伯溫進來之後,就問劉伯溫蓋子下面是什麼東西,劉伯溫的回答是:“半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺”。
明太祖大驚,便知劉伯溫擁有奇門之術,於是朱元璋便開始向劉伯溫詢問明朝以後的國運情況。
而劉伯溫的答案就是《燒餅歌》,經過後人分析,劉伯溫的《燒餅歌》之中不光反應了明朝以後的國運,同時也有後世千年的預言在其中。
譬如,在《燒餅歌》中就有提及“火燒鼠牛猶自可,虎入泥窩無處藏。草頭家上十口女,又抱孩兒作主張。”的句子,該句意思直接反映了清朝末年洋人進入華夏巧取豪奪,以及慈禧控制光緒皇帝的事情。
而在此之前還有明朝滅亡的原因以及清朝的興盛與衰敗,甚至還有新華夏創立的預言在其中,所以劉伯溫的《燒餅歌》將明後千年歷史都反應了出來。
千佛寺後山的一個山洞裡,居然是風水界中五大神人之一的葬身之地。
這實在由不得李響不吃驚。
何為神人?
神人就是風水界中傳承最神秘的預言天輿傳承,這個天輿傳承跟風水界中的算卦,堪輿不同。
縱觀華夏五千年歷史,從周朝《乾坤萬年歌》,漢朝《馬前課》,唐朝《推背圖》,宋朝《梅花詩》,再到明朝《燒餅歌》,每個漢人長治久安的朝代都會留下一個準確而系統的預言。
公元前209年的秋夜,秦始皇使者收到“今年祖龍死”的怪話。
等始皇快死時,他終於明白了這句話,秦朝在胡亥手中畫上句號。
在離秦漢八百多年前的商朝末年,白髮蒼蒼的姜子牙在渭水之濱,寫下了華夏歷史上第一個預言《乾坤萬年歌》。