李通道：“之後陛下肯定會在突厥設下都護府，並派人過去掌控突厥。但是，僅僅憑藉這些，還不足以徹底掌控突厥。真正的關鍵，在於要抓住突厥人的命脈。倘若突厥人吃的糧食來自我大唐，穿的衣服也來自我大唐，做吃食用的鍋碗瓢盆也全部都來自我大唐，那麼，只要我們不給他們盔甲武器，他們拿什麼來叛亂？”
李世民陷入沉思之中。
“我大唐境內沒有合適的牧場，牛羊肉極貴，但是在突厥，遍地都是草場，可謂是風吹草低見牛羊。我們要做的，就是把突厥人變成我大唐專門的牧民，為大唐提供牛羊和源源不斷的優良戰馬......”
其實李信的思路也算不上多複雜。就是改變突厥人的產業結構，將他們從充滿攻擊性的遊牧業中解放出來，變為更加接近於畜牧的農業罷了。從某種意義上來說，用“馴化”來形容這個過程也相當恰當。
大唐可以將多餘的糧食、包括茶葉和絲綢在內的手工產品提供給突厥，換回大量的戰馬、牛羊——當初突厥是處在他們可汗的控制下，戰馬作為重要的戰略資源，被禁止出口。如今突厥已經被大唐征服，到底要不要出口戰馬就已經不是他們自己能夠決定的事情了。
如果這個交易成功，突厥的經濟就會變得極度依賴大唐，他們自然無法叛亂。
如今的突厥以放馬為主，這樣的威脅性實在太大了。李信想要做的就是將這種傾向引導到以牛羊為主的方向上。戰馬作為冷兵器時代的重要戰略資源，由朝廷來統一管理和飼養，這樣一來，突厥人即使想要叛亂，也沒有何用的戰馬，難道騎著牛羊打仗嘛？
至於如何實現這樣的轉變，李信心中已經有了大概的計劃，而這個計劃的關鍵，就是羊毛。
目前來說，牛羊最主要的價值就是殺了吃肉。但是，李信清楚地知道，它們的價值並不止於此，尤其是羊。它們的毛如果能紡成線，製成可以禦寒的又輕又薄的毛衣，那就又多了一層不菲的經濟收益。
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突厥人養羊，大唐人買羊。大家其樂融融，永結同好，難道有什麼不好嗎？
李信將這些想法大概地說了一遍。李世民聽得頻頻點頭。他完全能理解李信的意思，就是讓突厥人在實質上依賴於大唐而存在，而不是如同之前的朝代那般，全靠鎮壓。
威權只能維持一時，但是利益不一樣。只要利益不中斷，這種依賴就不會中斷。
不得不說，這樣一套全新的理論讓李世民看到了希望。雖然沒有明白的說出口，但是他知道，自己今天這趟楚王府算是沒白來。
“不過，羊毛真的能紡成線嗎？”李世民有些疑惑地說道。在李信的口中，這似乎是一件非常容易的事情，但是，李世民活這麼多年，還從來沒有聽說過類似的事情。畢竟羊毛短而雜，並且無法套用蠶絲紡線的方法。