李汲垂著腦袋考慮了老半天，直到座中諸人都等得不耐煩了，他這才咬緊牙關，徐徐吟出：
“衣上征塵雜酒痕……”
我靠真不容易啊。抄詩簡單，應景卻難，也不知道那些穿越小說的主角，是怎麼眉頭一皺，眼皮一眨，就能從滿肚子名人詩詞中挑出來合用的……尤其自己素無文名，倘若所抄句子過於文雅，或者過於風月，必定遭人當面質疑，當場就會露餡啊。
好在索盡枯腸，終於被他挑出來這麼一句，既平直易懂，又有“征衣”，有“酒痕”，外應戰亂的時勢，內合宴飲的情境，聽上去挺象那麼回事兒的——挺象是一武夫臨時琢磨出來的。
李倓聽了，捻鬚而笑道：“不錯——長衛閒時可尋些當世名家之作來讀，熟能生巧，再有這般情境，必不至於沉吟許久也。”
李汲拱手道：“還請殿下賡續。”別光難為我，臧否我啊，且看你來。
李倓略一思忖，便長吟道：“手持旌節出都門。”
李汲暗中搖頭，心說不通啊不通……我這兒都已然滿身征塵了，你那兒才出都門？這算什麼啊，倒敘？果然你們皇家……起碼這兩代，就沒一個有文采的，卻還喜歡附庸風雅，真正可笑。
可是節帥所作，誰敢言非哪，只能順著李倓的思路，繼續吟下去唄。楊炎即時接續道：“宏圖偉略寒蕃膽。”
李汲忍不住在心裡吐槽，倒也正好順下去——“論拍馬屁你為尊。”
旋聽薛邕道：“碧血丹心報聖恩。”
張著道：“日日雞鳴書史籍。”
源休道：“年年虎嘯事戎軒。”
最後輪到杜甫——七個人八句，他得做結。杜子美貌似文思沒那幾位來得順暢，考慮了好一會兒，才緩緩說道：“唯期四海無離亂，野老新芹奉一樽。”
李汲聽了，不由得精神一振——嗯，這兩句可以啊。
要說薛邕那幾個貨的文采，跟李倓也就半斤八兩，還不如楊炎那句雖有拍馬之嫌，尚且通順。話說你們跟著楊公南的思路走，也不能全都是諛頌之詞吧，不但重複，抑且無聊，格調還不高。倒是這杜子美的結句，歸於戰事止息，四海太平之上，多少拔高了一點立意，且“奉一樽”，又可與自己開篇的“酒痕”相呼應，如同在一樹枯藤上，終於盛開了一朵小小的鮮花。
嗯，聽說此人的詩歌，就連李太白都是讚賞的，果然盛名之士，言下無虛。
七言八句做罷，李倓大喜舉杯，說：“諸君都是高才，此詩句句合式……”這話倒也沒錯，水平高低另說，規則還是符合的，好比說即便“女兒樂，一跟XX往裡戳”，也不算違了酒令不是——“來來，都盡一盞，誦禱聖人喜樂康健，宇內早得太平。”
眾皆飲了，酒席間氣氛逐漸變得輕鬆、熱絡起來，李倓帶了三分酒意，乾脆讓賓朋不必拘於禮節，大家夥兒都把帽子給摘了吧。
中國人向來最重髮式、頭冠，庶民還則罷了，士大夫無冠是不能見人的——甚至於為了整冠，連被剁成肉泥都沒空還手——而到了唐代，庶民常著的頭巾又演化成帽子、幞頭，在禮儀上起到跟冠相同的作用。由此李倓今日設宴，雖在室內，賓主也全都戴著幞頭，不敢稍卸。
摘帽子就等於免禮，這連帽子都能摘嘍，那酒酣耳熱間大呼小叫，口眼乜斜，甚至於敞開衣襟，鬆開腰帶，也都不算啥了。李倓此舉是為了消除新聘幕僚的怯意，打消賓主間的隔閡，從此大家夥兒都是能夠在一起摘了帽子喝酒的好朋友，自當勠力同心，忠勤於王事啊。
他率先除去幞頭，拋至一旁，眾人紛紛仿效——節帥都脫略了形跡，你再刻意端著就不合適了。於是氣氛更為融洽，除楊炎外，全都敞開了吃喝，相互敬酒，熱鬧非常。
就中杜甫端著酒杯，過來敬李汲，口中說道：“吾在都中，便嘗聞足下之名……”
李汲雙手舉杯，站起身來，連稱不敢。
杜甫笑笑：“然而孰謂‘粒粒皆辛苦’的李長衛，不會做詩哪？”
李汲聞言嚇了一跳，就好比偷雞被人當場拿獲一般，臉騰的就紅了——還好有酒意遮著。急忙詢問：“這、這……杜先生是從何處聽來的？”
杜甫笑道：“吾在諫臺（他做過左拾遺）時，屬下有一小吏所言，道是在平康中曲呂妙真家聽得。”
李汲心說這是誰啊，竟將我的醜事宣揚出去……哦，對方未必會以為醜，還當是美談呢，倒未必有什麼壞心眼兒。但當日在呂妙真家吃酒聽曲，在座數十人，還記得我那首莫名其妙拔得頭籌的詩很正常，問題我沒大聲報名啊，竟能認得出我來？究竟是誰咧？
隨口謙遜道：“遊戲之作，不過押韻罷了，哪裡能算是詩……”正想打聽杜甫所說那小吏是誰，就見杜子美正色道：“詩有兩類，一自天上來，化入凡人根骨，不事雕琢，渾然無瑕，如李太白之作；二是苦吟得來，一言一字，反覆斟酌，則未免失了天然趣味，如甫所作。而足下的‘粒粒皆辛苦’，以及適才‘衣上征塵雜酒痕’，亦為前者……”
李汲更羞了，只想找個地洞趕緊鑽進去……
“足下既有如此天分，何以不學詩？若稍稍就學，必然更有佳構，就此璞玉不雕，埋藏深山，豈不可惜麼？”
李汲趕緊轉移話題：“杜先生太謙了，聽聞足下之詩，便連太白先生都是讚不絕口的。可有什麼佳作，肯否吟詠一二，使汲得聆佳妙麼？”
杜甫聞言，輕嘆一聲，乾脆就在李汲案前盤腿坐下，說：“吾少年時屢試不第，但不改昂揚之志，亦曾從太白先生遊，訪名山大川，煮酒論道，所作不是天然景緻，便是無病呻吟的小兒女語……
“總是少年時太過驕縱，肆意而行，不思上進，不事產業，導致宦途坎坷，家貧無依，所作漸漸頹唐。孰料人方窮而國復亂，欲投靈武不得，竟為叛賊擄至長安……其後兩京規復，身入諫臺，請往鄜州羌村探家，作過三首小詩……”
“李某願聞。”
杜甫乃放下酒杯，仰首向天，緩緩吟誦道：
“其三為——群雞正亂叫，客至雞鬥爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。苦辭酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。”
這要是才穿越過來，驟然聽聞此詩，說不定李汲膝蓋一軟，當場納頭便拜了！好在昔日在定安城中，他先聽到嚴武吟了首《軍城早秋》，如同當頭一棒將之打醒；其後便央告李泌、李適，蒐集些當世的詩歌來讀，就此接觸到了李白、高適、王維、賀知章、孟浩然、王昌齡等人的作品，深感這唐代詩歌的水平麼，不讓建安，甚至於有可能別起高峰，巍然千仞！
所以他多少也算有了點兒免疫力了。
但杜甫之詩，仍使李汲擊節讚歎。尤其以李汲的個性，更喜歡現實主義的作品，對於李太白那種極度浪漫、飛揚恣肆的文風，反倒未見得欣賞——我承認你很厲害啦，可惜我不喜歡。
而杜甫這首《羌村》，用通俗的言辭、質樸的風格，描寫自還家鄉，而父老相迎的尋常之事，偏偏在其中夾雜著對時世的描述——“……黍地無人耕，兵革既未息，兒童盡東征。”將個人遭際，與國家亂離，渾然無跡地結合在了一起。
這才是好詩啊，才是我喜歡的格調，李汲忍不住朝杜甫深深一揖，說：“足下之詩，真正感人肺腑，孰謂是雕鏤之作，無自然之趣啊？可還有什麼別的舊作麼？望能容許李某抄錄下來，日夕誦讀。”
他的表現，多少有些出乎杜甫意料之外。要知道杜甫在這個年月，詩名還不算很盛，時論也就二流水平——倘若沒有李白幫忙吹噓，估計還會降等——主要原因，是所作多不符合開元、天寶年間的奢華綺麗之風，加之宦途又不順達，最高也就做到左拾遺罷了。
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其實拾遺、補闕，雖僅七、八品，卻是天子近臣，是邁向高階職務的通衢大道，但問題是杜甫任左拾遺的時候都四十多了，實在看不到有多遠大的前途；況且居官不久，便因抗述拯救房琯而遭貶職。就理論上來說，高官顯宦的尋常之作，都有人捧臭腳，微末小吏的作品再華彩，人也得有空去讀啊。
而且杜甫前期作品並不很成熟，等到窮極喪極，連小兒子都被餓死了，復見天寶所謂“盛世”之下，百姓日益貧困，詩風更便為沉鬱刺世，那就更沒人看了——聖天子在位，天下承平，你嚎的什麼喪哪？一直要等大亂之後，朝野上下痛定思痛，再讀杜詩，方始感同身受，就此名傳千古。
所以說這個時候，杜甫雖然自詡除李白外，詩才絕不下於他人，卻還很少有人認同——與太白並肩者有摩詰，其下孟浩然、王昌齡等，再下高適、岑參等，啥時候輪得到你姓杜的啦？
沒想到這位李巡官，對自己這首《羌村》詩，評價倒是很高嘛，所言即便是客套話吧，那也很可感動了。杜子美乃大起知己之感，嘴角微微一抽，不知道是該高興好，還是該趕緊謙遜幾句才是，猶豫了少頃，才說：“亂離之間，舊作多失，既是足下喜愛，我儘快將還記得的錄下，請足下斧正吧。”
可能多少有點兒炫耀欲，杜甫的動作相當之快——當日宴罷，李汲喝了不少酒，回家洗洗就睡了，翌日才起身，便有人幫杜甫送了一卷詩過來。李汲當時沒空瞧，隨手交給青鸞收藏，要等晚間，才得以秉燭細讀。
總計大概四十多首詩，包括《望嶽》、《贈李白》、《奉贈韋左丞丈二十二韻》等等。李汲在燈下，將紙卷徐徐展開，邊展邊讀，將次一首《兵車行》——
“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋……信知生男惡，反是生女好。生女猶是嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨溼聲啾啾。”
李汲的兩眼當即就瞪大了——我靠厲害啊！
再讀《自京赴奉先詠懷五百字》，見有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”一句，他不禁後背汗毛聳起，就感覺一股深深的寒意直透臟腑，忍不住“呼”地便站起身來。
倒嚇得在旁邊兒伺候的青鸞一個哆嗦，忙問：“郎君何事慌忙？”
李汲恍惚了一下，這才凝定心神，低下頭去，又將那首詩再默誦一遍，隨即苦笑道：“我常恨不能與屈子同代，卻不想當今也有千古絕唱！”叫青鸞你過來，跟我一起來讀吧。
青鸞推卻道：“妾雖識幾個字，卻不懂什麼詩……”
李汲笑笑：“難道我就懂麼？放心，這些詩文都很平直的，不至於讀不懂啊。”
左手輕輕一抖，展開下一首詩是《悲陳陶》，當即高聲誦唸道：“孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死！群胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。都人回面向北啼，日夜更望官軍至……”
他的聲音越來越低，最終喟然而嘆，跌坐在地。青鸞詫異地問道：“這說的是什麼？妾果然聽不懂。”李汲卻皺皺眉頭，自言自語地道：“這個杜子美，為何會上疏為房琯說話呢？我今見此詩，都恨不能有生啖了那老廢物之心！”
想當日他在定安行在，聽聞房琯在陳濤斜吃了大敗仗，雖感憤懣，卻終究事不關己——他那會兒連是該扶唐還是找機會反唐都還沒琢磨好呢——跟李泌議論了幾句，純粹站著說話不腰疼，也便作罷。但如今讀到這篇《悲陳陶》，卻不由得一股哀怨悲慘之氣直透臟腑，彷彿親眼得見，多少熱血男兒因為一人無謀而埋骨沙場，死不瞑目……
前世也讀過不少古詩，但幾乎沒有幾首真能夠感染到他，或許因為自己只是個太平年代枯坐在電腦前的宅男而已吧。但既穿來此世，復履足戰場，見慣生死，這短短的幾列字，反倒如同利劍一般，直穿李汲的臟腑——詩文之力，一至於此乎？！