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第十八章 東海郡守劉汲(二)

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想明白了這些後,劉汲心裡又泛起一些新的想法,受官家剛才話語的啟發。

“官家,臣還有一個建議。”

“你說。”

“官家為大宋制定的國策核心是強國富民。臣身為一郡之首,最重要的職責是富民。如何富民,臣思前想後。改稻為桑,何況不是一種富民。只是這種富民,富的是豪強世家,讓富者更富。”

劉汲徐徐地說道。

“普通百姓如何富民?以前臣覺得,只要百姓家裡的糧倉滿的,不愁吃喝就是富民。可是上任浙東,各州縣實地跑了一週後發現,臣以前的想法太狹隘了。現在實業振興,商貿廣通,各種貨品層出不窮。還有些貨品,以前價格高高在上,現在也降下來了。”

“臣就在想,這些貨品,為什麼百姓們就不能享用呢?他們能用得起這些東西,才算得上是真正的富民啊。”

趙似聽到這裡,不由心中大讚。這才是有抱負、一心為民的好官,才是大宋百年孕育下,沒有跑偏的士大夫。

“直夫,你說得對。解決溫飽問題,只是最基本的保證。富民,不僅要讓百姓們衣食無憂,還要讓他們有條件享受比以往更好的生活。否則的話,我們發展經濟、發展科技、發展生產力的意義何在?”

“官家英明,一語中的。”劉汲也飽含感情地說道,“如何才能富民?臣走遍數十個縣後,突然從改稻為桑上想到,富民是讓百姓們除了有足夠裹腹的糧食,還要有餘錢。有了餘錢,才能買自己想要的東西。可是怎麼樣才能百姓有餘錢呢?”

“臣冥思苦想,看到《東華朝報》以及其它報紙上的新聞報道,突然意識到,官家和朝廷制定的大基建計劃以,其實就是一種讓百姓們有餘錢的方法。朝廷用稅收,修建直道、疏通河道、加固堤壩...然後僱傭當地的百姓作為民工,在營造社專業人員的帶領下營造修建。以勞動換取報酬,這是最簡單,也是最有效的一種富民政策。”

劉汲說到這裡,神情激動,“臣愚鈍,一直沒有看明白官家在這種種舉措裡的深意。甚至還以為這是勞民傷財,上書阻攔。後來才明白,是臣不知道官家的高瞻遠矚。”

趙似看著劉汲,腦海裡轉過無數念頭,等了一會才說道:“直夫能明白這些,朕甚是欣慰。這也是朕一直強調,官員無論幾品哪一階,都要學習。只是很多人覺得自己是飽學之士,以為掌握了經天緯地的大學問,已經不需要學習。真是荒謬!學無止境這一點都不懂,卻只懂得誇誇奇談。”

趙似話鋒一轉,轉回正題,“直夫,繼續說你的想法。”

“是官家。”劉汲答道,“還有工廠招工,百姓們可以在農餘時間入工廠打工,換取報酬...諸如此類種種,只能覆蓋一部分百姓,不可能每州每縣都有基建工程,也不會都有工廠招工。很大一部分百姓,需要靠自己想辦法掙到現錢。”

“臣到十幾個縣的鄉野實地調查過,百姓們能換錢的物產,無非幾種。一是果蔬、雞鴨等農產品;二是竹筐、竹筒、木器等手工品;三是山林湖澤所獲的魚、兔等野物...這些東西,一部分是自家地裡種的養的,還有一部分是從山澤獲取的——官家早早頌布恩旨,準允百姓在山澤裡有序捕獲。”

按照律法,大宋這些山林湖澤,都是皇帝陛下的。

“百姓們的這些物產,總要出售了才能換取現錢。臣發現兩個問題,一是百姓們沒有出售的場所,有時商販來收購,價格也是壓得極低;二是各州縣還在沿襲過往陋習,無物不稅。百姓們原本獲利微薄,還有交一道稅,更是雪上加霜。”

沒錯,以前的大宋是無物不稅——很多史書歌頌宋朝的文化多麼燦爛,卻從來不去深究這種文化的物質基礎來自哪裡?

在此時大宋的生產力條件下,要供養那麼多不事生產的官員和士子,供養西北和河北數十上百萬的軍隊,不拼命收稅能行嗎?

自己即位後,拼命提高生產力,削減冗員冗兵...相對應地就有餘力地降低稅賦,讓百姓們緩口氣。

“這些稅還沒有被完全廢除啊。”趙似沉吟道。

政治鬥爭,有時候是妥協,為了把更重要的舉措推行下去,有時候必須做出一些讓步,讓某些陋習繼續延續。

“是的官家,各縣地方上的稅收,廢除了大部分,但還是有一部分沒有廢除。如果能廢除這些個稅,百姓們定會踴躍地販賣各自的手工品或農副品,多少會獲得些收入。”

“直夫,這也是朕來東南的原因之一。京畿、河南、河東、河北、秦川、齊魯等郡,地方上所有的賦稅已經全部被廢除,全部統一歸由稅政部門按法定目錄徵收稅賦。現在要動的是兩淮、兩江和兩湖。張嵇仲這次來江寧,除了吏治方面,賦稅方面也要著手進一步改革。”

“臣明白了。臣會好好向張少宰請教,認真學習和領會後續會議的精要。”

“嗯,對於直夫,這些朕都放心。”趙似停了一下,又問道:“朕聽聞浙西睦、衢、婺三州交界的山區,有食菜教聚眾,意圖不軌?”

說實話,當初趙似接到報告時也是懵逼的。這不是方臘一夥人嗎?自己搶了十一哥的皇位,歷史上的童貫、朱勔和生辰綱、花石綱統統沒有了,巨野澤也沒有一夥叫王倫或宋江的人聚眾,自己還以為改變歷史了。萬萬沒有想到,方臘還在浙西搞事情。

後來想一想,方臘世居睦州,他家一直是當地某教派的教主,屬於帶“斜角”性質的地方豪強,實力膨脹到一定程度,不可能不搞事。世道好只能小搞,世道不好就能大搞——朱勔以花石綱為名,在太湖蘇州一帶為害百姓,離浙西遠著呢。頂多聽著義憤填膺,但是沒有切實踩到這邊的利益啊。

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所以說,無論如何是擋不住的!

“回官家的話,浙西一帶前唐就有摩尼教眾起事。後來教派紮根此地,計有青溪的方十三,蘭溪的朱言、吳邦,方巖山的陳十四,剡縣的仇道人,仙居的呂師囊。其中剡縣的仇道人和仙居的呂師囊,已經被保安警隊剿滅,仇道人和呂師囊已經伏法。”

趙似補充了一句,“還有蘇州的石生和湖州歸安的陸行兒,也被江東保安警隊剿滅,兩人及其黨羽也已伏法。根據這些賊子的招供,青溪的方十三實力最強,與朱言、吳邦、陳十四等人多有勾連。”

“官家明察秋毫,這些亂賊蹦躂不了幾天的。”

“嗯,直夫,這些亂賊要進剿,但是更重要的是什麼?是治窮!百姓們不再貧窮困窘,不再忍飢挨餓,不再受欺凌壓榨,衣食無憂,沒有多少人願意跟著這些亂賊的。”

“臣明白。”

“你說的那些富民之法,好好去做吧。我們君臣好好努力,爭取讓東海、讓大宋不再有一人挨餓受凍!”

劉汲雙目微赤,激動地說道:“臣謹領陛下垂訓!”

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