嬴政臉色一黑，一口清茶嗆在喉嚨裡，劇烈的咳嗽了幾聲。
一旁的王賁想笑又不敢，只能死死地咬著嘴唇，自從認識了林天，他已經不知看到了多少次陛下吃癟的樣子。
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看到嬴政被水嗆了，一時間有些不知所措，他又不會這伺候人的活計，但是陛下這樣又不能置之不理，想了一下之後，他竟然端起了茶杯，讓嬴政拿水順一順。
好在林天及時替嬴政拍了拍背，這才止住了咳嗽，等好受一些，嬴政翻了一個大大的白眼。
“老趙，兒孫自有兒孫福，儒家也並非一無是處，你又何必如此失望呢？”
對於儒家，林天還是很有好感的，只是在後期的發展中逐漸趨於保守，甚至在一定程度上阻礙了華夏文明的發展。
但是儒家思想在華夏歷史上存在兩千年，正所謂存在即合理，林天也不會腦殘到全面否定儒家，而且先秦時期的儒家和後世的儒家還是有很大區別的。
聽到林天這麼說，嬴政臉色有些發苦，扶蘇若是一般人也就罷了，可他生在皇家，就註定不會是一般人，他身上擔的是大秦的未來。
他對扶蘇寄予厚望，可扶蘇給他的卻是失望，如今的大秦尚不安穩，蟄伏暗處的六國餘孽蠢蠢欲動，諸子百家也是一股不可小覷的勢力。
這種危機四伏的狀況，即便厲行嚴法尚不能震懾，他可不相信憑著那虛無縹緲的仁德就能改變，而且儒家鼓吹分封，這是他最不能忍受的。
大秦奮六世之餘烈，到他的手上才橫掃六合，讓整個天下歸於一統，若是再行分封，豈不是又走了老路？幾十年、幾百年後，整個天下就將再次陷入戰亂之中，到時候，大秦皇帝豈不是和那周天子一般成了笑話？天下生民又不知會死傷凡幾。
想到這兒，嬴政倒是想聽聽林天的看法，於是沉聲問道：“聽先生話中的意思，似是對儒家頗有好感，不知先生對公子扶蘇和儒家有何看法？”
聽到老趙這麼問，林天倒是頗為詫異，這話他不好說啊，扶蘇再迂腐那也是大秦的長公子，豈是他一個黔首可以評論的？這要是傳出去，在如此嚴峻的秦法之下，不得被一刀剁了？
正所謂禍從口中，飯可以亂吃，但這話可不能瞎說，林天自然是知道其中的利害，想都沒想就要拒絕，可正欲開口之時，腦海中又傳來了那熟悉的聲音。
【選項一：說出對扶蘇及儒家的看法，獎勵造紙術精通。】
【選項二：拒絕對扶蘇及儒家的評價，獎勵格鬥術精通。】
哎......其實林天很不想說來著，可是耐不住系統搞事啊，尤其是造紙術，在這個還用竹簡的時代，他知道紙張意味著什麼。
如果把造紙術拿到手，他就又多了一個在大秦立足的手段，這難道需要考慮？
“我選一。”林天在心中大吼道。
瞬間，全套造紙的技術就湧入了他的腦海，林天露出一個大大的微笑，終於可以擺脫讓他深惡痛絕的廁籌了。
看到林天笑意甚篤的模樣，嬴政臉色奇怪，搞不懂這有什麼好笑的。
在兩人的注視下，林天微微嘆了一口氣，道：“老趙、老王，這扶蘇是大秦長公子，秦法嚴厲，若是肆意評說被人知曉......”
“無妨，先生儘管說便是，有何問題在下一力承擔。”看到老趙拍胸脯的模樣，林天放心不少。
“扶蘇此人，不堪大用！”
林天的一句話，讓王賁倒吸一口冷氣，這小子可真敢說啊，當著陛下的面，就訓人家的兒子，可真是勇士。
“如今大秦危機四伏，內有六國餘孽諸子百家虎視眈眈，外有匈奴百越侵擾擄掠，說是危機四伏都不為過，在此亂世之下，一味地仁德，難道是想讓大秦滅亡麼？”
“亂世當用重典，六國餘孽與大秦之間國仇家恨甚篤，難道是一句仁德便可化解的？現在大秦一統，再無諸侯混戰的局面，天下生民安心，這是對天下的仁德，豈是他口中的仁德所能比擬的？秦法雖然嚴厲，但如此方能震懾宵小。”
“而且他竟然極力勸諫始皇帝再行分封，真是可笑至極，皇子功臣拱衛疆土，也許能換來幾十年的安穩，可幾百年之後呢？難道讓大秦內部再起戰亂？他可曾想過戰亂之下的天下生民？”
林天說的血脈噴張，全然沒有發現嬴政驚訝無比的模樣，正想著火力全開的時候，一雙大手緊緊地握住了他的手。
“先生可真是在下的知心人啊，大秦以法強國，怎可隨意改變，豎子不知大秦一統九州之艱辛，虛言妄議，朕......真是被儒家荼毒了。”嬴政十分激動，差點暴露了身份。
林天十分嫌棄的抽回了自己的手，撇撇嘴說道：“你也別以為法家有多好，時移世易，如今大秦已經一統，早就不同以往，如此嚴厲的秦法不見得對大秦有什麼好處。”
本來嬴政的心情十分激盪，以為找到了自己的知心人，卻不想林天迎面就是一盆冷水澆了下來，什麼叫法家也沒有多好？
幾百年來，大秦正是依靠嚴厲的秦法方能逐步強大，這才有吞併六國的實力，難道商君之法會有錯？
“先生此言何意？”嬴政對林天的話有些不認同。
一統天下之後，考慮到秦法的嚴苛，在將秦法推行原六國之前，嬴政就讓李斯對秦法做了修改，相對於老秦地域和緩許多，但得來的結果是什麼？
他此前出巡齊地就是很好的例子，齊地黔首仍舊心念舊國，儒家更是藉著封禪之事對他大肆嘲諷。
自己對這些人施以恩義，卻換來這些人的肆無忌憚。
“老趙啊，閒來無事還是多讀點書才好。”
“法家也好，儒家也罷，不過是統治天下的工具罷了，怎麼能侷限於一家一姓？”
“儒家分封之說固然不可取，但對天下黔首施以仁德卻是沒錯，在秦法之下，黔首人人自危，安居樂業尚不可得，他們又怎會不說大秦殘暴？”
“法只是最低的道德，統治天下的話，百家學說兼收幷蓄才是正道。”