提起真正的歇後語：王八的屁股老（龜）規定、豬八戒照鏡子：裡外不是人。豬八戒吃人參果：食而不知其味。…等太多具有詼諧諷刺的民間文化。在東北農村的民間傳說，更具有豐富詼諧的文理論據。
比如說“四不能動”，那就是：木匠的斧子、瓦匠的刀、跑腿的的行李、大姑娘的腰，還有四大怪是：大姑娘叼菸袋，窗戶紙糊在外，反穿皮襖毛朝外，養個孩子吊起來。……。
東北還有三件寶：人參、貂皮、靰鞡草，那些也象徵著“東北二人轉”民間的藝術性，也是世界任何國家都難於尋擬到的民間藝術真諦。
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在兵團九連的東坡地叫偏臉子，上坡的場院四周建起民宅，住著很多就業工人，經過歷史的變遷，現在已經成為三營的一個連隊了，人們把它起名為東山。
在那裡有個七十有餘的四川老太太，年輕時其貌不揚無所適從，不知為什麼年齡大了卻成為遠近千里的神仙---東山老太太。
所謂的神仙影響面越來越大、越廣，看病算卦的老少人等每天絡繹不絕。開始是由紅衛兵把守嚴禁行醫占卜，隨著運動的氣氛有所緩解，有些人遇到大病或大事偷著還是冒險前來。
東山老太太每天早起，吃過飯就忙於燒半鍋水，那水可並不一般，人們稱之為神仙的藥，只要給病人喝了，或許巧合藥到病除逐漸的痊癒了。在人們的傳說中，有一天不到二十歲的年輕人慕名而來，在路上他向女同志問東山老太太，其實那個女的也是去東山，也好意的讓其跟隨，結果引起風波。
東山老太太先不給那個女的看病，她一眼看見走廊裡那個年輕人，她決意先給小夥看，就好像她忌諱那個女的予以懲罰。而她在給小夥看時卻說：“本來我是不該給你看的，因為你爺爺有病卻不信我的本能，如果你讓我看有個條件，必須告訴我，你父親是怎麼死的？”
小夥閉口不答，引起大家的反感。最後老太太破例，當面揭示了根本來由說：“你父親不是正常死亡，是橫屍上吊自殺死的，那就要問你爺爺了。一是他地主成分的原因，二是你爺爺太缺德，我不能給你拿藥，因為你有兩個奶奶，除眼前的，在河南你還有一個奶奶孤苦伶仃守了幾十年的活寡。”
是真是假難於考證，就當老太太信口開河吧。可在大鵬心中卻把她看做是迷信的唯心思想，歷經文革運動的影響，自己又是正式的知青職工，從骨子裡都居於退避三舍敬而遠之了。
鄰居的王團長為什麼前去東山登門拜訪，而且認老太太為乾孃，因為老太太從來不收錢收禮，怎麼辦？王團長只能以認親送給她軍大衣和一袋大米，她是四川人特別愛吃的就是大米了。由於王團長的行為震動了師部，居然來了十幾個幹部前來調查。萬沒想到五個軍醫單獨與老太太談話，一個小時過去了，當他們走出來卻取消了紅衛兵的看管，可以敞開大門不用再偷偷摸摸看病了，為什麼？是因為老太太十四歲學醫，有著深厚的醫學功底，所有她以各種手段，甚至是以迷信方式麻痺，完全是為了掩蓋著自己。
芮華的病非常嚴重，華英多次提出讓大鵬去東山找老太太看看，這可是擺在面前的一道難題。由於大鵬推脫，華英只好揹著芮華去十幾裡地的東山，儘管老太太原來在九連是鄰居，可見了華英躲了就是不給看，最後來到柳學友家才說明了原因：“為什麼小張他不信？所以我就是不給看。”
經過柳學友和圓明園的勸說，她還真的給看了。臨分別時她還特意的也給帶了一瓶水，不知道那水裡摻什麼？回來華英讓芮華喝了那幾天的藥水吧，還真的病好了，華英也經常的拿這些說事，當然就是埋怨了。
這是看病喝藥水，那算卦是怎麼回事？大鵬對其更感到困惑不解。不過據傳說：蔣介石和都曾卜過卦，對於蔣介石的卦是：“守國不離川，逃難不離灣。”可謂之臺灣吧？而對的卦是數字“841”由此毛主席的守衛成立了841部隊，其結果是活了8歲，領導黨執政41年，這是怎麼回事？
大鵬在完成兵團任務後，當他辦理了知青轉點返城，與家人回到齊齊哈爾為什麼戶口那麼難落？怎麼辦？在他為鐵路磚廠來兵團拉機件時，也來到東山，讓東山老太太給卜了一卦，她看了看那份返城證明，居然說了一句：“看上面的日期就知道給你落戶口的結果了，尤其後面的三個數。”
那不也是數字嗎？198年5月19日，這些數字到底有什麼關聯？是一年還是兩年？是19年還是X8那可是16年？萬沒想到16年後是澳門迴歸，萬沒想到16年後的1999年9月9日落上戶口，1個1，5個9，是二十世紀最大的日子，這與數字有關嗎？而這一天，不也是毛主席逝世週年的紀念日嗎？
要說數字的巧合，大鵬與嫂子一家分別4年後相見，大鵬在北京認的乾兒子毛華僑分別也是4年，大鵬二次下鄉到山東是1986年，而到010年記者五次採訪他還是4年，也許這些都是命運的安排吧？
其實這數字只是傳說或個人的揣測，並沒用科學的任何根據，有些甚至是巧合而已。提及科學，如果要是讓那些九旬的老人看電視，或是在舊社會，有的會感到電視裡的人就是鬼魂再生。如果沒有科學，我們北斗、神八神九是來自科學發展，難道不更會證明唯心只是民間遊戲，而唯物才是真正切合實際的科學與發展嗎？
毛主席說：“一個人做點好事並不難，難的是一輩子做好事不做壞事。”，雷鋒同志愛憎分明做好事，他的愛國愛民的精神，深得全黨全國人民的敬仰和學習。
敬仰是每一個中國人的美德和天賦，而學習雷鋒精神做好事不做壞事可以說比較難，尤其在摸著石頭過河的年代，在改革開放與經濟犯罪鬥爭中，處身境地的要選擇哪條路更是難上加難。
大鵬為了敬仰，為了學習，更是為了責任，而付出了人生三十年的沉重代價，這本身就是主觀與客觀實踐的產物，東北人講話：那也是必須的。經濟改革開放三十年，人們都是在大浪淘沙中走過來的，能取得今天世人所注目的發展壯大，是真的來之不易啊！
魯迅先生說：“天下沒有路，路是世人走出來的。”東山老太太以唯心的方式掩蓋著自己的醫術，不乏也有其自身的道理。作者在第二卷“責任”和第三卷“執著”，逐章的展現了改革開放的硬道理。（未完待續）