老岳父的口頭禪是：“眼睛看不清，耳朵聽不見，活也活不了，死也死不成。…”，除此之外再也說不出病情，這就難辦了，就是找遍天下的好大夫，一聽是95歲之人，不敢也不能對症下藥。大鵬想了想，這是孤僻症的緣故，那就給他講一段老人的故事吧。
人們講：“老不看三國、少不看西遊。”是有原因的，老的看三國會為人更加狡詐，少的看西遊就會追求虛擬飄渺。大鵬給老岳父講一段歷史的傳說：《古代60歲花甲子活埋》。
故事發生在四千年前的商王朝，紂王無道只知吃喝玩樂不顧民間疾苦，奴隸主貴族不僅對那些失去人權的奴隸施行殘酷的剝削和壓榨，對一些自由民也不放過，橫徵暴斂，民眾苦不堪言，各地不斷出現民眾反抗引發的暴亂。諸候國之間也常常因為私利而發動戰爭。一時間，天下混亂，刀兵四起，民生塗炭。
而西周諸侯國卻是另一個世界，社會穩定，人們安居樂業，社會治安達到夜不閉戶、路不拾遺。可有個不好的法律規定，那就是60歲犯花甲之年，如果不死就得活埋的規定。據說那周文王上看天文，下看地理，是個能掐會算居士之人。
在四千多年前就有了天干與地支說，也就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、癸、寅，和子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。天干與地支甲子年開始計算農曆，每六十年為一個大迴圈，就形成了甲子之年，為此而訂立人活60歲不死活埋的傳說。
話說姜尚名子牙是齊國人士，他出身低微，前半生可以說是漂泊不定、困頓不堪，年方七十二歲剛才結婚，老婆是個掃把星。這天姜尚在集上賣面，等了幾個時辰也無人過問，正在他焦慮之時來了買主，當他把面稱好收錢之際，突然一陣大風把稱上的麵粉吹跑，由此也吹黃了買賣。
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姜尚趕緊拾到面框，哪成想一匹驚馬將面框踢翻，麵粉全然被大風吹光，這個集不僅沒有分文收入，所有麵粉也蕩然無存。
姜尚掃興挑起空框回家，手拍家門，卻被釘子把手扎破，欲感倒黴仰首喊著：“老天爺呀！”哪成想燕子在空中拉拋屎正好掉在嘴裡。回到家中老婆能安慰也罷，她居然張嘴罵：“沒用的東西。”姜尚也罵他老伴是個《掃把星》，兩人大罵不止，最後，姜尚把老婆給休了。
看似姜尚很是愚笨，其實他卻滿腹經綸、壯志凌雲，深信自己能幹一番事業。聽說西周姬昌尊賢納士、廣施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是來到西歧後，他不是迫不及待地前去毛遂自薦，而是來到北岸的磻溪住了下來。此後，他每日垂釣於渭水，等待聖明君主的到來。
姜尚的釣法奇特，短幹長線，線系竹鉤，不用誘餌之食，釣杆也不垂到水裡，離水面有三尺高，並且一邊釣魚一邊自言自語，“姜尚釣魚，願者上鉤。”一個名叫武吉的樵夫，看姜子牙不掛魚餌的直魚鉤，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年，也釣不到一條魚。”姜尚說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧願在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。”
而那個名叫武吉的乃是西周著名的蕭師，樂曲聲吹得讓人似夢如醉。
武吉說：“老公公，你這樣釣魚豈不讓人恥笑，哪有釣王侯的道理？”
姜尚說：“你不要笑我，今天你去賣材必有大禍。”
武吉見姜尚固執也就不去理睬，挑起擔子去集上叫賣乾材。有軍士騎馬路過，在經武吉身邊突然馬前蹄上揚，把武吉的木擔掀起，當場扎死行人。在那個社會也是要折法償命的，那時有個規矩叫畫地為牢，就是在地下畫一個圓圈，讓武吉站在那圈內等待處死。
畫地為牢，沒有看守能行嗎？只要你是死刑犯不敢跑，即使跑了還會抓回來，因為周文王掐指一算即知你的下落。
那武吉敢跑嗎？在夜深人靜之時他不得不跑，因為他家中還有個八十歲的老母親，如果自己不回去她就會被活活餓死。
武吉跑回家，把八十歲的老母從間壁牆中攙扶出來，趕緊跪倒就叩頭。
老母說：“我的兒，你這是為何？”
武吉說：“今天我在集上賣柴，因馬驚碰到扁擔把人扎死，咱娘倆沒命了。”
說著娘倆抱頭大哭，這可是天來的橫禍，吃過飯只有等文王派人抓捕，娘倆深感命運之苦而淚流不止。突然，老母一驚想起什麼，趕緊詢問。
老母問：“吉兒，你今天有沒有遇到什麼人？或是遇到什麼事？”
武吉說：“我確實遇到個公公，他在渭河釣魚，不僅是直鉤釣魚，直鉤還離水面高出三尺，那怎麼能釣得上魚來呢？”。老母親開始是一愣，接著追問：“那個公公還曾說過什麼？”
武吉說：“埋怨我不該對他諷刺，並說我今天在集上定有殺身之禍。”
老母說：“吉兒，我們娘倆有救了，你趕快去渭河見那公公，要拜他為師。”
武吉遵從母命來到渭水河邊跪倒在姜尚身後，而姜尚只有聚精會神的垂釣，也不回頭觀望。武吉一面叩頭一面說不該諷刺老人家，並把在集上所遇之事和畫地為牢，自己為了八十歲老母而逃跑回家，以及老母讓他來拜老翁為師傅。姜尚聽罷趕緊起身把武吉攙扶起來，他手摸鬍鬚點頭教誨。
姜尚說：“念你孝母之心，我教你救母你辦法。回家你要做好兩天的大米飯，一是你要在院子挖個能容納你的大坑，你必須躺倒大坑之內，讓你母親把大米飯撒到身上。二是你告訴老母帶著飯躲在間壁牆中，兩天後你母子大難就相干無事了。”
武吉聽罷再次拜倒致謝，因時間倉促，姜尚讓武吉趕緊回家按部就班。武吉回到家向老母說明，即按照姜尚所言做飯、挖坑，當武吉躺倒在大坑裡，老母向他身上撒了些大米飯粒，接著也躲進了間壁牆之中。
話說那文王接到舉報，說是武吉逃出圈牢不知下落？文王觀星一看說是還在家中，特派來軍士前來緝捕，只見躺在坑裡的武吉屍體腐爛，滿身是蛆蟲還在蠕動，故回來向文王稟報，文王掐指一算武吉也離世人間，就此也不再追究這起過時殺人的案例。
這天夜裡文王觀星，見《天機星》在閃閃發光，這天夜裡又夢見《天機星》下凡人間，由此他帶領文武官員踏遍山水尋找半個月不見蹤影。正在行走中突然傳來簫聲，那不是武吉的簫聲嗎？他不已經死了怎麼還能聽到他的簫聲？文王和一行人等朝著簫聲走去。
來到一棵樹下，果然看到的是武吉在吹簫，經過詢問才知道故事因果，文王較得眼前一亮，吩咐武吉帶路前去渭水河畔。只見那姜尚聚精會神在直鉤垂釣，直鉤還在水面之上，也知道他不是在釣魚，而是在垂釣諸侯。
文王信以姜尚就是他尋覓的《天機星》，並命文武參拜相爺。開始姜尚毫不理會，在文王苦苦懇求中他提出兩個條件。其一：要赦武吉無罪，取消60歲不死活埋的法制。其二：我年紀大了，走不了路怎麼辦？
文王聽罷，不僅答應了條件，而且親自背起姜尚向車架走去，當姜尚坐到車上問：“不知文王背我走了多少步？”
文王說：“八百零八步。”
姜尚說：“那好，你背我八百零八步，那我保你朝廷八百單八年。”
姜尚的承諾實現了，自他擔任丞相竭心盡力治國治軍，文王死後，姜尚輔佐武王進軍朝歌，公元前1046年推翻商朝建立了世人矚目的周朝。
周武王只執政三年身患重病，武王死後，其子姬誦繼位，為成王。姜尚年齡已邁，人固有一死，臨故前說明要把他的屍體放在棺槨裡、吊在城樓上，不管哪面來叛軍，只要棺槨朝著叛軍方向必然會退兵。
姜尚死後也確實按他囑託將棺槨掛在城樓，不管那方叛亂，就以棺槨應對相安無事。直至周厲王在位期間專權跋扈，引起四方叛軍再起。尤其周厲王不信棺槨，非要破棺看個究竟，當開啟棺槨蓋，從內飛出七個鴿子，七個鴿子飛往東西南北，也就有了由此出現齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國，從此天下大亂。
周王朝存在的時間從約前11世紀至前56年，共傳0代7王，共計存在約為791年。所以周朝沒有完成八百零八年歷史，那也是周厲王所為，任何事情沒有十全十美，這也許是定義。
透過這個故事傳說，也證明了中國五千年的歷史文化，那時期的甲骨文也是中華民族的遺產，是世界任何國家也不能比擬的。尤其在《封神榜》中土行遜、哪吒、雷震子、楊戩等神化故事，也為後期的《西遊記》作者提供了可靠考證。
大鵬說著故事津津有味，點著一顆香菸抬頭望去，老岳父早已睡著進入夢鄉了，自己鬧了個白白嘮叨。老小孩、小小孩，只能把老人當成個孩子哄著，而孩子也是不好哄的。
中午，華英讓往門市掛電話，說是家裡包韭菜水餃，看皓亮他們夫妻倆是否回來？哪成想引起大風波，請看1章：吃水餃電話引來離婚波。（未完待續）