【一百三十六章被遮蔽了,還沒放出來。】
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陳立農帶著六連的戰士們回到不凍泉兵站的時候,才發現兵站裡已經沒剩下幾個人。
只有幾個戰士在看護物資的同時,還要忙其它的事情,幾乎是一個人站兩個人的崗。
除此之外,只有一名軍醫和一名因為高山反應比較強烈的地堪員,留守在了這裡。
新六連的那些戰士們一回到不凍泉兵站,都立刻跑到圍爐邊取暖。
主要是外面太冷了。
戰士們隨身攜帶的水壺裡的水都能結成冰。
陳立農來到不凍泉兵站,先讓軍醫給身子虛弱的丁思甜檢查一番。
在不凍泉兵站的女軍醫尕紅,便急忙給丁思甜檢查了一下,說不要緊,除了衣著單薄,經歷一路天寒地凍的不適應,還有就是高原反應的緣故。
陳立農自己的身體倒是不用擔心。
不說他如今的妖孽體質,就是之前也已經生活這這裡一段時間,早已經適應了。
女軍醫尕紅,其實就是格瑪。
她原名叫做格瑪,是星辰的意思。
女軍醫格瑪人真好,對待戰士像春天般溫暖。
很多戰士都打心裡喜歡這位知心體貼的大姐姐。
格瑪給丁思甜先喝上幾碗可以減輕高原反應的酥油茶,同時貼心的向丁思甜講解道:“你慢點喝,對了喝茶不能喝得太乾淨,按照習俗,要留個碗底,這樣才能顯得主人大方。”
丁思甜笑了笑,也說了聲謝謝。
女軍醫格瑪讓丁思甜先休息,然後又去給丁思甜配藥去了。
“陳團長,你好!這一次來到這裡,真是太有幸了,竟然能夠見到你本人。”
這時,之前給陳立農和丁思甜照相的文職人員給陳立農敬了個禮。
他是上級派來負責此次宣傳的徐幹事。
不過暗地裡的身份……
在不凍泉兵站裡,第二天早上,陳立農便決定一支小分隊前往大鳳凰寺,解決那些下落不明的那些人員的問題。
隨行人員並不多。
丁思甜,不放心把她丟在這裡,以防又發生什麼意外。
由於丁思甜的身體還未痊癒,於是女軍醫格瑪也會一起隨行。
還有那位徐幹事以及地堪員盧衛國這兩個人也自告奮勇地加入進來。
通訊員陳星和一位戰士,一共七個人。
六連長他們則是留守在這不動泉兵站。
在陳立農他們將要啟程的時候,老喇嘛來了,決定跟著陳立農等人一起去,自願帶路,以免陳立農他們無意中驚動了兇山鬼湖。
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老喇嘛擔心陳立農他們不明究竟,惹出什麼麻煩,只好親自帶路協助。
山和湖都是神明的化身。
除了神山與聖湖,一樣有邪惡的山,與不吉的湖。
不過都被佛法鎮住了。
從不動泉兵站,到崑崙山山埡處的大鳳凰寺,其實距離並不遠。
但沒有路,山嶺崎區,極其難行。
海拔落差度很大。
山樑上在下雪,山下卻是四季如春。
大鳳凰寺一帶,本是荒涼的無人區。
只因為這裡的山門前,有一片一年到頭長綠的荒草甸子,偶爾會有些當地人到那裡打些冬草應急。
因為那裡的山不好,湖也不好。
以前經常有人和畜牲莫名其妙的失蹤,所以當地人們能不去的話,還是儘量不去。
陳立農他們一直到了夕陽將要落下之時,都還沒有到達大鳳凰寺。
不過也距離大鳳凰寺不遠了。
一行人也都走了一天,都累了。
特別是丁思甜的身體還有些虛弱,此番跟隨陳立農而來,也算是有些遭罪。
不過丁思甜倒是沒有任何怨言。
還有隊伍中的徐幹事以及地堪員盧衛國這兩人,跟戰士們的體魄沒法比。
此刻他們倆人也都有些體力消耗殆盡的樣子。
陳立農便下令,找了一處地方,生起了火堆,讓眾人在一旁取暖休息,順便吃點東西。
老喇嘛和格瑪給大家燒起了酥油茶。
一眾人補充了些食物,喝了一些暖和身子的酥油茶,之後便圍在火堆旁閒聊了起來。
徐幹事很恭敬的對喇嘛說道:“喇嘛阿克,你對那大鳳凰寺廟如此熟悉,那你能不能給我們說說,當初這廟為什麼建成不久便荒廢了?”
“是呀,大師,閒著也沒事,您給我們講一下吧。”
地堪員盧衛國呵呵一笑,也是附和道。
在陳立農的一旁,丁思甜那精緻動人的臉蛋上也顯現出了一抹好奇之色。
老喇嘛見在場眾人的期待神情,卻是憂心忡忡的開口道:“傳說魔國最後一代鬼母與大蟬滅法擊妖缽埋在此地,連寺裡供著的大威德金鋼都鎮它不住,事情鬧得兇了,人和牲口死的太多,不得不荒了。”
這裡的古老傳說中,世界制敵寶珠大王,受到加地公主的委託,在蓮花大師的幫助下,誅殺了躲進崑崙山的妖妃。
在流傳了數千年的口述長詩的詳盡描述中,有提到過妖妃本是魔國的鬼母轉世。
從很久以前至今。
這距離崑崙神泉不遠的山凹,就是個被詛咒的地方。
經過此地的牧人和牲口,常常會莫名其妙的失蹤。
當地的佛,曾不止一次的派遣鐵棒喇嘛和金剛護法,來山裡查明原因,但始終沒有頭緒。
直到清代的某一年間,那裡曾經發生了一次強烈山體的崩塌。
有人因此無意中發現了在山坡下因為地震,露出了一座無名的古墳,位置背山面湖。
古墳的石門一片塌陷,變得大敞四開。
當地人因為害怕,誰都沒有進去過。
古墳的外邊一些半截石道,都淹沒在了湖中,
那墓口鎮墓的石人石獸都已經損壞,未曾找到什麼有用的可以證明古墓之主的資訊。
根本無法探知,這古墳埋的墓主是誰。
但凡在附近逗留的人,都往往會招來禍事。
佛爺派遣喇嘛們進入了那座裂開的古墓搜查。
發現古墳裡,很多東西都已經腐爛殆盡了,只扒出來一些人骨和掘出了一塊石碑。
那石碑上面,刻著一副這片地區上古傳說中的場面,鬼母擊缽圖。
當地人認為這裡以前發生的種種災禍,一定都是和魔國的鬼母妖妃有關。
也許這裡就是她最後的葬身之所。
後來,在這裡建了一座貢奉大威德金剛的寺廟。
寓意掃除邪魔。
佛爺派人主持廟中大小事物。
這就是大鳳凰寺的由來。