雲夢大澤，無邊無際，匯流天下水脈，滋養生靈無數。
其中靈島仙山處處，彷佛天成，又似鬼斧神工，星羅棋佈，拱衛中心陸洲。
相傳太素創派之初，開派祖師以無上神通，移來一片陸洲填於澤中，鎮壓靈穴，又移山填海，在雲夢大澤之中各處靈穴支脈處佈置島嶼。這才有了太素傳道萬載之基。
雲夢澤中心陸洲，是太素正宗真正的山門所在，其上仙山數十，靈峰無算，屋舍連綿。空中竟有島嶼懸空，亭臺樓閣隱現其中，流泉噴瀑，雲霧繚繞。
若是平常時侯，還常能看見有修士或駕馭遁光，或乘法器仙禽在雲間穿行，一派仙家景象。不過今日倒顯得冷清，只因門中鳴鐘九響，慶賀有弟子煉就上品金丹，舉辦真傳儀式，雖不比金丹大典，也算是宗門中極是隆重的事情。
照理說，凡是在冊弟子，只要在宗門中的，無什麼要緊事纏身的，都應參加儀式。當然，宗門又非不近人情，只消推脫閉關之類，自然不會強求。
但是這等大事，能見著各路長老高人，真傳弟子，乃至掌門真人，對於尋常弟子來說自然是欣然願意的，這才有了此時稍顯冷清的景象。
天樞峰，乃是太素群峰之首，接天連地，其頂直插雲中，猶如一根寶柱雄屹於眾峰之中，又稱天柱峰。天樞峰對大多數太素弟子來說熟悉又陌生，峰上許多地方是禁止弟子隨意走動的，而去往太素祖師殿卻是每位太素門人都輕車熟路的方向。
太素祖師殿正中立著三尊高大玉像，正中一道士，面容模湖，道袍樸素，此為門派祖師太素道人；左為長眉垂胸，紫授道袍的老道形象，是開派祖師抱玄子；右為中興祖師，第五代祖師玉壽真君。再其下兩側，共有十四尊稍矮玉像，是太素傳道萬載以來的各代祖師。
此時殿中一片肅穆，真傳儀式已經開始。許莊跪在蒲團上，朝門派祖師，開派祖師，中興祖師三拜九扣，起身後童子指引他再到右側最末玉像前，掌教元化真人正老神在在的站在這尊玉像下，玉像模樣與其分毫不差！童子唱到：“參拜本代祖師元化真人。”
不錯，本代祖師，也是十一代祖師正是掌教元化真人。
太素正宗與許多宗門因體量體制原因有許多不同，門中或另有師徒傳承，或有家族輩分之分，或私下論交關係，如此種種，宗門一概不論，名義上當代所有真傳都算作本代祖師元化真人名下的十二代真傳“弟子”。
本代祖師元化真人也是上代祖師，第十代祖師名下的真傳“弟子”。直到當代十二代真傳中如有人成就元神，這才算接過了太素正宗的傳承，成為第十二代祖師，再有第十三代真傳……
是以太素正宗傳道萬載有餘，時至今日名義上才傳了十二代。
許莊又在本代祖師，元化真人身前蒲團跪下。
元化真人撫著須，莊重道:“祖師開太素正宗，留詩譜曰:
太素載玉碟，形質照本元，
道德通玄靜，真常守靈清。
今弟子許莊，丹成上品，當賜號:道妙，列位真傳，登名玉冊。”
許莊恭敬俯身，三扣九拜，謝過祖師。
元化真人點點頭，又贈言道:“大道漫漫，望你能堅持本心，砥礪前行。”
許莊恭敬道:“弟子謹記。”
參拜完三大祖師和本代元神真人，另一名道童捧來金筆玉冊，這是真傳名冊，需由許莊自己在上面留名。
玉冊小小一卷，正合童子雙手尺寸，由童子捧著放在許莊身前。
許莊專心去瞧，只覺玉冊上空間無限，一個個名字或光明大放，或樸素無光，許莊目光越過前代真傳無數人，來到最後，才見到自己所熟悉的幾個名字：
韓望，南宮陽，越君嵐，雲瑤光，步劍師，孫素真……
許莊！許莊接過金筆，在最後位置留上自己姓名，從此刻起，太素當代名傳神洲的便是七大真傳了。
童子收回金筆玉冊，供奉回祖師殿香桉之上，殿中所有門人長老齊聲恭賀太素正宗再添載道真傳……
至此，真傳儀式便算到了尾聲。所有人陸續退場，直到祖師殿空空如也，只餘掌教元化真人和許莊。
不待許莊請辭，便聽元化真人道：“許莊，你且來琅嬛樓三層見我。”轉眼間化作一縷雲煙消散在空中，原來眼前不過一道身外化身而已。
琅嬛樓是宗門藏書之所，建與小臺峰上，但在宗門弟子之中，大多人只知有琅嬛樓而不知有小臺峰。至於其中緣由，一見便知。
小臺峰琅嬛樓與天樞峰相距不遠，以許莊飛遁之速轉眼變至，一副無比熟悉的景象映入視線：只見被攔腰斬斷似的半截山峰上，屹立著一座龐大無比，好似頂天立地巨人所建築的樓閣，通體大以木類建成，遠遠望去，只覺拔地插天，上出重霄，飛近了稍作細看，重簷翹角，臺樓環廊，飛閣流丹，雲霧繚繞。
這便是琅嬛樓了。
從大門入了琅嬛樓，又是一副奇特的場景，樓內只一層便高逾百數十丈，常人置身其中，好比螻蟻誤入了城樓一般，四面是拔地而起直頂到天花之上的書牆，不知多少竹刻，玉簡，紙書，皮卷收藏其中。
太素萬載以來收集的道書法術，奇門遁甲，奇人異談，天工數術，文學詩詞，包羅萬象，無所不有，其中的知識凡夫俗子窮盡一生也學不完萬一。
無數弟子在藏書牆上飛起飛落挑選心儀之選，在供弟子休息的懸空平臺上苦苦研讀……
而這只是琅嬛樓藏書相對最少的第一層。
相傳最初之時，只消是太素弟子都可以隨意入內翻閱藏書，但是隨著琅嬛藏書愈來愈多，縱使是宗門長輩已經篩選去除了許多無用雜書，還是有許多弟子沉浸書海之中，不知不覺便荒廢了道業，讀書萬卷，修為卻停了長進，還有書痴弟子進了琅嬛樓，不知不覺便過了一生……
再後來，宗門將琅嬛樓分為三層，第一層不禁任何太素門人入內，第二層便需內門弟子方可進入，第三層更只有真傳弟子可以踏入其中。並且定下了進入琅嬛樓每日都需耗費善功的規定。
這琅嬛樓一二層對許莊來說不能再熟悉了，年少修道之時，也是同輩中那般“書痴”中人，在此處度過了許多歲月，如今再入琅嬛，那些功書苦讀之人，已少了許多陌生面孔，令人頓生感慨。
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