鍾離權笑道：“哈哈哈，怎麼，你認為師爺老的厲害了，沒有徒弟了嗎？”
翾楚笑道：“呵呵，沒有，就是有點好奇，師爺的徒弟是啥樣的？”
翾楚小聲道：“剛才說的那徒弟，不是都花甲之年了……”還說不是老呢！
鍾離權笑道：“呵呵，智慧真正有機會的話，可能就把他帶來和你見一面如何？”
翾楚擺手道：“呃，還是算了，到時候我又要叫師傅了，還是叫師父啊，顯得我輩分多小啊！”那麼年紀大了，能有啥共同語言……
鍾離權笑道：“哈哈哈，徒孫還想學什麼？”
翾楚想想，平時年復他們最愛說什麼葬經，陰符經，不如問問這個？
翾楚笑道：“師爺陰符經講的什麼？你教我幾招，我好出去吹牛呀？”
鍾離權笑道：“《陰符經》開篇第一句就是“觀天之道，執天之行，盡矣。”認識了掌握了萬事萬物的規律，照著去做就可以了。後面有提到“是以聖人知自然之道不可為也，因而制之”。恭敬心就是順應天道的體現。《道德經》說“天道無親，常與善人”，這裡的“善”，與其理解為“善良”，不如理解為“善於”更為貼切，宇宙萬物自然之道是沒有親疏之分的，她公平的對待每一個人，只有善於把握這種規律的人才能更好的順應天道，與道合真。”
翾楚說：“順應天道？”
鍾離權：“自然界的萬事萬物都是陰陽對立又和諧統一的。你恭敬他，他就會恭敬您，無論是人與人，人與其他生物，亦或者是人與整個自然界。人類愛護自然，自然自會成為咱們美好的家園，我們破壞它，只能自食惡果。恭敬也是尊重，要學會尊重他人，他人才會尊重你。不會尊重別人的人，將得不到別人的尊重。在我們眼中的無用價值，未必真的無用。不輕一人，不廢一物。以一顆謙卑心，看身邊人；以一顆恭敬心，看身邊事。”
呂洞賓笑道：“慈者，萬善之根本。心若不慈，善何以立。”《左傳》說道：“慈者愛，出於心，恩被於物也。”意思是說慈是一種發自內心世界的愛，她的恩惠遍施於萬物。《度人經》提出“齊同慈愛”的主張，就是說，對所有的人，不分親疏、貴賤、賢愚，都有慈愛之心，人與人之間要互尊重、相互幫助、和睦相處，倡導一種“齊同慈愛、異骨成親”的濟世情懷。”
翾楚笑道：“呵呵，《道德經》中說：“我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇，儉故能廣，不敢為天下先，故能成器長。”以“慈、儉、不敢為天下先”的精神推己及人，以求人人都能夠擁有這樣的道德，那麼世界將會變得非常美好。”
呂洞賓笑道：“《抱朴子·內篇》說：“人欲地仙者，當立三百善；欲天仙，當立一千二百善。”《抱朴子·對俗》又說：“欲求仙者，當以忠孝、和順、仁信為本。若德行不修，而單務方術，皆不得長生也。”葛洪祖師認為，德行不修，沒有慈悲心，就算功夫再好，也不能長生久視與道合真。”
鍾離權笑道：“全真龍門派祖師邱處機，應成吉思汗之詔，以74歲高齡，歷時3年，行程萬里，絕糧沙漠，備嘗艱辛，會見成吉思汗，勸其清心寡慾，敬天愛民。並望大汗體念天下黎民百姓的疾苦，戒殺護生，以應上天好生之德。大汗“深契其言”，口封“神仙”。在邱祖的影響下，成吉思汗頒詔“止殺”，不再“屠城”。邱祖慈悲為本，一言止殺，人間大愛，功德無量。他為中國道教樹立了一座行善積德、濟世利人的豐碑。馬鈺祖師曾寫過一首《踏雲行》，詞中提到：“一開一悟一回頭，同心同德同歸善。”詞中就充分體現出來道教濟度世人的情懷。譚處端祖師《水雲集》開篇序中有“行化度人，從其教者，所至雲集”，也表達了祖師開化度人慈悲濟世的x懷。”
呂洞賓笑道：“《太微靈書紫文仙忌真記上經》中說到：“夫學道者，第一欲得廣行陰德，慈向萬物。”歷朝歷代的道祖前輩們，無一不是以慈愛為本，行善積德、濟世利人。他們淡泊名利、寡慾清心；或立派開宗，著書立說；或降妖伏魔，為民除害；或語咒畫符，懸壺濟世；或誦經解過，排憂去煩；他們各有不同，各有所長。但共同的特點都是以慈為本，以道為宗，道充德備，敬天愛民。”
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翾楚說：“恭敬和慈悲是修行的根本，倡導人與人之間的和諧，人與自身之間的和諧，人與萬物的和諧，人與自然之間的和諧，對萬事萬物的存在惜緣而隨緣。然，修行之人必定是明了因果的人;因懂因果，故，對自然更加的熱愛，對水也多了一份不一樣的感悟。”
鍾離權笑道：“大道無私，所以執行了天地！天地無私，則長養了萬物！人心無私，即擁有大道與天地萬物！一個人有多無私，內心就會有多強大！才方能承載得住這天地萬物賦予的福澤！”
翾楚說：“最快的速度不是光速，是人心，一剎那可以到達宇宙的邊緣。最大不是宇宙的永無止境，是人的心可以容下整個蒼穹。”有人不知道什麼是信仰，也有許多人沒有信仰，其實很簡單。信仰是一種精神上的富裕。如果您信仰的宗教給您帶來了身心的健康，積極向上的人生態度！那麼恭喜您！你有了正知正見的信仰和人生信念！也有許多人荒唐的去修“來世”。試問，如果一個人連今生都修不好，那又如何修來世！福報與冥通！”
呂洞賓笑道：“呵呵，但是也說了幾句話，長進不小呀，居然都感嘆出了許多事情……”
翾楚故作賣弄道：“哼，不隨他去，不隨欲走，守住真心，清清白白，人活著，不一定要轟轟烈烈，但一定要知道為什麼活著，不然，實在就是太可惜了！”