“牛皋，竟然連你也相信這樣的一個傳言。”董先很是憤怒。
因為一直傳言當年參岳飛的書信中有他董先的署名，是他出賣了岳飛。
在這傳言的背後其實有一定的道理，因為當年秦檜一直看好董先，一直拉攏他，再加上董先屬於半路加入岳家軍的，和許多岳家軍統制的軌跡不一樣。
董先的出身並不好，他和韓世忠一樣，是軍隊的底層出身，甚至過去有傳言稱，他是一個山賊。
他在建炎中跟隨當時的京西制置使翟興抗金，權任商虢鎮撫使。翟興做學術有一套，但是打仗可不是做學術，不然二聖真的可以稱為二聖了，真的變為天下無雙了。
翟興不僅打不過金人，他連金人的傀儡，隨時被諸多抗金義軍當做經驗包的劉豫都打不過，被一頓勐揍，自己也死在了戰場上。
如同足球比賽中弱隊出門將一樣，在戰場上弱軍也容易出勐將。董先就是翟興手下最能打的一個，他的奮戰吸引了諸多人的注意，其中還包括了劉豫。
在萬般無奈的情況下，他不得不投降了劉豫，雖然他隨即又歸宋，但是這也成為了他人身的汙點，不被別人信賴。
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到了紹興三年的時候，李成南侵，他被詔隸岳飛軍，當時的岳飛並沒有因為他過去的經歷而歧視他，讓他任踏白軍統制。
董先很是感激，他用自己的行動回報了岳飛的信任，在紹興四年時候，他攻京西，克鄧州。在紹興六年與王貴取盧氏縣，戰唐州、蔡州，皆大捷。紹興十年隨岳飛北伐，從牛皋、傅選等戰漢上，以功除正任承宣使；與王貴、岳雲戰潁昌，再克金兵。紹興十一年宣撫司罷，先後任鄂州御前諸軍統制、侍衛親軍步軍統制等職。
直到岳飛死後，秦檜為了拉攏他，還給予了他官位，所以才傳出了董先出賣岳飛的說法。也造成了董先棄官而去，上了梁山。
所以當牛皋很隱晦的提出了這件事情後，董先就很憤怒，他沒有對不起岳飛，但是即使如岳飛的心腹牛皋都不信任他。
“牛皋！世人不瞭解我，連你也不信任我，我又有何面目活在這個世界上。”說到動情之處，董先竟然站了起來想要拿劍自刎。
“董先，不可。”攔住董先的是徐慶，他和董先不一樣，他是根正苗紅的湯陰人，他之所以加入岳家軍是因為他想要追隨岳飛。
所以當岳飛出事之後，他也選擇了跑路，畢竟他不是為了榮華富貴，再加上他和岳飛的關係過於的親近，他害怕步張憲的後塵。
雖然他同樣看不上董先這個人，但是一起跑路算得上加強感情的一個方法。一來二去，這兩個人也算得上交情不錯，甚至徐慶也慢慢理解董先了。
所以在董先想要自刎的時候，徐慶第一時間攔住了他。
現場有些尷尬，因為牛皋完全沒有想到他會將董先逼到這樣的地步，他成功將天聊死了。
場面非常的尷尬，安靜是現在的聚義堂。
“我有一個提議，不知道當講不當講？”突然有人發言了。
出乎眾人的意料，發言之人竟然是諸葛錦。
“你是？”諸葛錦的地位可以說是最低，如果不是他跟隨著關鈴，他甚至連進入聚義堂的資格都沒有。
“在下諸葛錦。”諸葛錦行了一個四方禮，他的做派一點也不像是大宋的正規軍，反而像一個江湖上的漢子。
“你有什麼事情，說。”牛皋立刻接上了話茬子。
“各位好漢，我們義軍打算攻擊金人，但是我們的兵力不足，希望得到各位好漢的幫助。”諸葛錦完全一股江湖漢子的口吻。
王友直有些不解，這和剛才牛皋勸說他們的話語有什麼兩樣，甚至還遠遠不如牛皋的勸說。
牛皋至少還佔著朝廷和大義的名分。
“哦？”但是出乎王友直和牛皋的意料，徐慶和董先似乎對於諸葛錦的說法有些興趣。
牛皋用期盼的眼神看著諸葛錦，他知道自己不會聊天，他很擔心自己一開口又將有些好轉的局面給弄回去。
“聚義堂外的那面替天行道的旗幟有些破舊了吧。”諸葛錦似乎在說一件不相干的事情。
“旗幟很快就會有新的。”徐慶似乎說了一個不算回答的回答。
“諸葛老弟，有一手啊！”牛皋稱得上禮賢下士了，諸葛錦這個小人物在他的口中已經變為了諸葛老弟了。
“那是因為諸位將軍身上都有忠義之心。”諸葛錦是這樣回答的。
其實真實的原因是牛皋其實說的都有道理，但是對於董先和徐慶來說，需要一個臺階。
因為這兩個是拋棄自己的官身去梁山的，如果單純同意牛皋的觀點，顯然證明他們當初的做法是錯的。
牛皋和王友直一直在大義上繼續勸說，這顯然是把這兩個人特別是董先往死路上勸。
而諸葛錦的話語給了他們另外一條路，那就是先幹活，至於後來的事情後來再說。
先用替天行道的名義對付金人，等解決完了金人之後，再看情況。徐慶和董先想要迴歸，那就迴歸，不想迴歸，自然也可以上梁山。
這就是傳說中江湖上的手段，先上床，然後之後的事情再說。先是就蹭蹭，然後之後的事情大家都懂了。
和徐慶以及董先作出了這個模稜兩可的承諾很快就兌現了，岳家軍不愧是強軍，他們迅速做好了上戰場的準備。
王友直也不是專權的人，他將手下的義軍交給了董先，畢竟論打仗董先他們可比他這個自稱兵法如神的遊俠強得多。
眾人公推了牛皋作為這支軍隊的統帥。有了組織，於是這群佔據著梁山當著“強盜”的軍隊行動了起來。
牛皋自稱“保宋忠義大元帥”，雖然這個名字非常的山寨，軍隊也是從山寨出發而來，但是這支軍隊一點也不山寨，他們出手的第一件事情就是截了一隊金人的輜重，燒掉了金人的糧草。