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第299章 學習民族文化狂潮

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“小仙女,我今天要是再跟你說一句話,我就是小狗狗。”劉仙女氣憤道,這次她不是在心裡發誓了。

心裡發誓決心不大,一定得說出來才行,跟表哥說的那什麼一樣,破釜沉舟,背水一戰。

“真的?”小仙女問道。

“真的!”嚥下一大口包子,劉仙女舉手,四指併攏指天發誓。

說完她有點慌了,補充說道:“剛才那兩個字不算一句話啊。”

慄可欣沒理劉仙女。

劉仙女急了:“我不是小狗狗,剛才那兩個字不算,小仙女,你聽到沒有?”

慄可欣轉過頭問道:“你說什麼了?”

“我說,剛才那兩個字不算……”劉仙女解釋道。

還沒說完,小仙女鄙視道:“那剛剛這句話算了嗎?”

說完便回客廳裡去了。

劉仙女低著頭,也跟著默默走出去。

王子安這才肆無忌憚穿衣服,穿完後,他想了想,蹲下來,雙手撐地,伸展雙腿,做俯臥撐。

做了幾個,王子安就放棄。

這姿勢,不但沒消腫,反而更腫。

腫麼辦?

還好他住的是第一大臥室,內設浴室,可洗澡可洗漱可解決三急。

不用路過客廳去共用浴室、洗手間。

洗漱完,小解掉,王子安大搖大擺出臥室。

“你笨死了,這麼簡單的題都不會。”

“大仙女,還能不能好好說話了?我再笨也是個人,你是什麼?”

“我說我是小狗狗小豬豬,不代表我就真的是小狗狗小豬豬。”

“子安就喜歡小狗狗。”

“這樣的嗎,三三喜歡什麼品種的狗狗啊?”

一出臥室,王子安就看到客廳裡的慄可欣和劉仙女在吵架。

劉仙女那是節節敗退,潰不成軍。

伊凡卡不在家,一大早出門去帝都鄰居津門跑通告了。

新垣結衣和平香流櫻則剛剛出門去公司,談個臨時通告。

“表哥,我剛給你熱早餐,微波爐裡,我給你拿出來。”看到王子安出來,劉仙女連忙起身,去給王子安弄早餐。

王子安沒拒絕,沒跟她客氣。

客氣會傷人家的心。

對於這種恩惠、照顧,王子安自認自己能從別的地方給予回報,沒必要拂逆了人家女孩子的心意。

就在王子安吃已經算是半早餐半中餐的不知道怎麼稱呼的餐之時,帝都某棟大樓會議室內。

一個會議在進行著。

“一定要加強學習和修養,樹立正確的價值觀和人生觀,一個個案例說明,人變質,既有外因,也有內因。”

“最根本的還是內因,就是價值觀和人生觀出了問題。因此,我們必須不斷加強學習,加強修養,始終保持正確的價值觀和人生觀。”

“尤其要正確對待金錢和財富、權力,他們能夠給我們帶來成就感,帶來生活的方便和質量的提升,但我們堅決不能越線,這樣只能葬送一個領導幹部的名譽和前途,身敗名裂。”

“要培養高尚的情操,特別是不能有不良嗜好。領導幹部一旦有不良嗜好,往往難以自制,為滿足私欲而濫用職權。”

“同時,不良嗜好往往容易被居心不正者利用,成為他們謀取利益的途徑,不但給人民帶來損失,也會葬送個人前途……”

第一把手位置上,領導在講話。

下面一干人認真聆聽。

玩手機,打瞌睡,不存在的。

最後,領導講完話,讓工作人員開啟多媒體。

“會議結束,我們隨便聊聊,回去大家可以看看上面這首詩,這是我女兒一大早給我看的,說對我有用,我覺得對大家也有一定的作用。”領導笑著說道,不再那麼嚴肅。

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他女兒叫思思,才十歲,跟她過世的爺爺一樣,是王子安的粉絲。

“《長恨歌》?”

底下一群雖然職位比上面講話的領地低,但出去跺跺腳,也是能讓全世界顫動的領導,一個個或戴上眼鏡,或扶好眼鏡,看著多媒體。

家裡,王子安還在吃東西。

“表哥,我們把你昨晚寫的《長恨歌》拍照上傳微博了,你沒意見吧?”劉仙女坐一旁說道,慄可欣那邊,她不管了,輔導不起了。

“嗯?”王子安有些茫然:“我昨晚真的寫詩了?”

劉仙女不說,他都忘了。

就算現在說了,他也沒多少印象。

“對啊,好多朋友都給你捧場了呢。”劉仙女笑眯眯道。

“都說什麼了?”王子安毫不在意問道。

劉仙女連忙拿起手機,給王子安看。

“臥槽!好詩啊!”

“我擦,表哥又寫詩了,好看啊。”

“我勒個去,這麼好的詩,不用說,是表哥寫的。”

“……”

李克,譚勇,哈里等人自然不會缺席,馬屁拍得很響亮。

奈何沒文化,一句“臥槽”行天下。

王子安看了一眼就不再看了,覺得好丟人。

幸虧別家的藝人也有捧場的,也是一句類似“臥槽”的點評。

這麼一看,也不能對李克他們太苛刻不是?

吃完東西,王子安打了個電話,便出門去,給慄可欣轉學辦手續,林小婉給他打好招呼了。

不過她並不知道王子安昨晚扯出了《長恨歌》,更不知道劉仙女和新垣結衣她們四個還上傳微博了。

王子安拖無數藝人下水,替他洗白,現在他都白得差不多了。

還別說,《長恨歌》一出來,又有不少藝人屁顛屁顛去捧場。

刷個臉吧,免得以後一不小心被大魔王惦記上,什麼時候被坑都不知道。

也是這一天,帝都那場會議結束後,全國大範圍各種會議緊鑼密鼓展開。

“通知下去,開會!”

“緊急會議,學***都會議精神。”

“上面有暗號,咱不能落後,開會!”

帝都領導只是讓在座的幹部看一下《長恨歌》,但對下面的人來說,意義就不一樣了。

那些幹部回來後,一個個召集下面的人開會,提到上面的要求,看《長恨歌》。

下面的人開始歪傳,上面要求必須學習《長恨歌》,弘揚大宇精神文明,傳播大宇文化。

“吳秘書,過來,你看不看得懂《長恨歌》?”

“小旺,研究一下這首《長恨歌》,一小時之後我要看研究結果。”

“召開省作協會議,共同研究探討《長恨歌》核心,掘地三尺也給我挖出來一點東西,挖不出來也得給我賦予絕對的正能量。”

下面的人亂套了,不知道上面的真實意圖,只能開會,集思廣益。

於是,各種會議上,不管是大腹便便的中年人,還是白髮蒼蒼的老人家,都在研讀《長恨歌》。

有人不知道是真心還是假意,拿著列印出來的紙質《長恨歌》,讚歎道:“好詩!在這首長篇敘事詩裡,作者以精煉的語言,優美的形象,敘事和抒情結合的手法,敘述了漢皇、楊妃子的愛情悲劇:他們的愛情疑似被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。”

“漢皇和楊妃子可能是架空歷史上的人物,詩人並不拘泥於歷史,而是藉著歷史的一點影子,從中蛻化出一個迴旋曲折、宛轉動人的故事,用迴環往復、纏綿悱惻的藝術形式,描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的,是現實中人的複雜真實的再現,所以能夠在讀者的心中漾起陣陣漣漪。”

又有人附和道:“全篇分為三部分:開篇至‘驚破霓裳羽衣曲’是第一部分,詩人用三十二句的篇幅來寫漢皇和楊妃子的愛情生活,並講述了由此帶來的荒政亂國的情形及叛亂的爆發;第二部分從‘九重城闕煙塵生’到‘魂魄不曾來入夢’,共四十二句,寫楊妃子在馬嵬坡下被殺,以及此後漢皇對她的思念;‘臨邛道士鴻都客’至結尾,是全詩的最後一部分,講道士幫漢皇到仙山尋找楊妃子。”

坐上面最高位置的人眉頭一皺:“我也研讀過,對歷史不是很熟悉,漢皇和楊妃子能對應上歷史人物嗎?這篇文章……算了,繼續挖,能挖到什麼都給我曬出來,誰也不許藏著掖著,今天開放式討論,不作會議記錄。”

於是,全國的大佬們都很蛋疼。

《長恨歌》是首好詩,但大家也都知道,它肯定隱藏了一個不為人知的故事。

這個故事可能還隱藏一個更深的故事,它才是上面讓大家學習的任務物品。

也就是說,大家得先找出《長恨歌》的終極形態,才能學習到帝都會議的精神核心。

各大會議上。

某領導:“先分析解讀表象,誰先來?”

於是,立即有人分析道:“我先說說我的見解,詩人開篇即借‘漢皇重色思傾國’一句,交代了禍亂的原因,揭示了故事的悲劇因素。看來很尋常,好像故事原就應該從這裡寫起,不需要作者花什麼心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領,它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統領著全詩。後面之事皆由此而來。”

“之後詩歌逐步展開,層層敘述:先講漢皇重色,百般求色之後,終將‘回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色’的楊妃子攬入懷中。接著,對楊妃子的美貌進行刻畫,寫出她如何的嫵媚,並因此得寵於後宮之中。‘姊妹弟兄皆列土’,正所謂‘一人得道,雞犬升天’,楊家因楊妃子而變得權勢逼人,不可一世。”

“得到楊妃子的漢皇,過上了縱慾、行樂的生活,終日沉迷於歌舞酒色之中,以至於‘從此君王不早朝’。詩人對此進行了反覆地渲染,從而點明叛亂爆發的原因。這一部分是整個愛情悲劇的基礎,是‘長恨’的內因之所在。”

“詩人透過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,漢皇的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。”

另一人等前面的人說完,也立即分析道:“在這出愛情悲劇中,楊妃子的死是個關鍵情節。詩人具體的描述了叛亂發生後,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景第二部分,特別是在這一動亂中漢皇和楊妃子愛情的毀滅。這正是楊妃子致死的原因所在。”

“我們可以想象,六軍不發,眾將士要求漢皇處死楊妃子,說明漢皇對楊妃子的寵愛、迷戀已經引起公憤。這裡,詩人用六句話對二人的生離死別進行了描寫:‘六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。’悲傷之情溢於言表。”

“特別是‘君王掩面救不得,回看血淚相和流’,詩人用細膩的筆觸,把漢皇那種極不忍割愛但又欲救不能的內心矛盾和痛苦心情形象的表現出來。”

領導們很蛋疼,智囊團們說得頭頭是道,但總讓人覺得不是表面這麼簡單。

“繼續!”領導們發話。

立刻,又有人說道:“楊妃子死後漢皇的相思之苦,詩人並未直接描寫,而是抓住人物精神世界裡揪心的‘恨’,來抒發婉轉淒涼的相思之情。從‘君臣相顧盡沾衣’至‘魂魄不曾來人夢’:寫漢皇在時局穩定後從蜀地回京城,路經馬嵬坡勾引傷心事。”

“返都以後,更是觸景傷情,無法排遣朝思暮想的感傷情懷。回宮以後物是人非,白天睹物傷情,夜晚‘孤燈挑盡’不‘成眠’,日思夜想都不能了卻纏綿悱惻的相思,寄希望於夢境,一生一死分別了多少月:‘魂魄不曾來人夢’。‘長恨’之‘恨’,動人心魄。”

“繼續分析,先把表象解讀完畢。”領導一籌莫展,裡面需要剝絲抽繭的地方好像挺多的。

又一老者娓娓分析道來:“從‘臨邛道士鴻都客’至詩的末尾,寫道士幫助漢皇尋找楊妃子。詩人採用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而人地,‘上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見’。”

“後來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊妃子,讓她以‘玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨’的形象在仙境中再現,殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,託物寄詞,重申前誓,照應漢皇對她的思念,進一步深化、渲染‘長恨’的主題。”

“詩歌的末尾,用‘天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期’結筆,點明題旨,回應開頭,而且做到‘清音有餘’,給讀者以聯想、回味的餘地。”

“《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事,是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌‘長恨’,但詩人卻從‘重色’說起,並且予以極力鋪寫和渲染。‘日高起’、‘不早朝’、‘夜專夜’、‘看不足’等等,看來是樂到了極點,像是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出後面無窮無盡的恨。漢皇的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導致了他和楊妃子的愛情悲劇。”

“悲劇的製造者最後成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要‘長恨’的原因。”

領導們發愁,漢皇,楊妃子,馬嵬坡,蜀地,仙山……隱藏什麼奧秘嗎?

智囊團繼續分析:“《長恨歌》可能有諷喻的意味。馬嵬坡楊妃子之死一場,詩人刻畫極其細膩,把漢皇那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現出來了。由於這‘血淚相和流’的死別,才會有那沒完沒了的恨。”

“隨後,詩人用許多筆墨從各個方面反覆渲染漢皇對楊妃子的思念。但詩歌的故事情節並沒有停止在一個感情點上,而是隨著人物內心世界的層層展示,感應他的景物的不斷變化,把時間和故事向前推移,用人物的思想感情來開拓和推動情節的發展。”

“漢皇奔蜀,是在死別之後,內心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經,又勾起了傷心的回憶;回宮後,白天睹物傷情,夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得,所以寄希望於夢境,卻又是‘悠悠生死別經年,魂魄不曾來人夢’。”

“詩至此,已經把‘長恨’之‘恨’寫得十分動人心魄,故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折,別開境界,藉助想象的彩翼,構思了一個嫵媚動人的仙境,把悲劇故事的情節推向高潮,使故事更加迴環曲折,有起伏,有波瀾。這一轉折,既出人意料,又盡在情理之中。由於主觀願望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞,詩歌把人物千迴百轉的心理表現得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉動人。”

大佬們頭髮沒掉光的,此刻也快掉光了。

揣摩上面的意思好痛苦啊。

也不指明方向,給點提示。

這比讓他們掃黃打非要痛苦一萬倍,我們不讀書已經很久了。

下面的人,依舊在曬研究成果:

“漢皇逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景淒涼,這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地,面對著青山綠水,還是朝夕不能忘情。”

“蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的漢皇眼中,那山的青,水的碧,也都惹人傷心。大自然的美應該有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,使感情又深入一層。”

“行宮中的月色,雨夜裡的鈴聲,本來就很撩人意緒,詩人抓住這些尋常但是富有特徵性的事物,把人帶進傷心、斷腸的境界,再加上那一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調上也表現出人物內心的愁苦悽清,這又是一層。”

“回長安後,‘歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂’。白日裡,由於環境和景物的觸發,從景物聯想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的美蓉花和未央宮的乖柳彷彿看到了楊妃子的容貔。展示了人物極其複雜微妙的內心活動。‘夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。’從黃昏寫到黎明,集中地表現了夜間被情思縈繞久久不能人睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風桃李花開日”是這樣,‘秋雨梧桐葉落時’也是這樣。及至看到當年的‘梨園弟子’、‘阿監青娥’都已白髮衰顏,更勾引起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷。”

“從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮雨到奏凱迴歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反覆渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到,到夢中去找;夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕迴環,層層渲染,使人物感情迴旋上升,達到了高潮。詩人正是透過這樣的層層渲染,反覆抒情,迴環往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌肌理細膩,更富有藝術的感染力。”

又有人分析道:“這篇詩是王子安目前最傑出的作品之一,也是祖國古典詩歌中抒情詩與敘事詩密切結合的典範之一。”

“詩篇一開頭,對男女主人公是有所譴責的,但發展下去,詩人卻用自己的感情、想象豐富了這個故事,賦予了這個愛情悲劇以更普遍的意義,使得作者自己和廣大讀者都對之產生了高度的同情。”

“人的悲劇性命運及以莊禪思想為依託對這種命運的超越,對精神的自由和心靈的愉悅的追求。人物形象生動,語言和聲調優美,抒情寫景和敘事的水乳交融,也是《長恨歌》的藝術特色。”

有人突然說道:“你們說,會不會上面不是讓我們學習《長恨歌》的藝術價值,也不是讓我們挖掘其中隱藏的故事,而是讓我們去關注作者本人?”

此話一出,一個個面面相覷。

還真有可能啊。

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