潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年，是東南亞地區的傳統節日，流行在暹羅、寮國、洞吾、高棉等國。在潑水節流傳的過程中，人們逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節更為神奇的意蘊和民族的色彩。
潑水節也是未婚青年男女們尋覓愛情、栽培幸福的美好時節。潑水節期間，未婚青年男女喜歡做“丟包”遊戲。姑娘手中用花布精心製作的花包，是表示愛情的信物。丟包那天，姑娘們極盡打扮之能事，然後打著花傘，提著小花包來到“包場”，與小夥子們分列兩邊，相距三四十步，開始向對方丟花包。小夥子若是接不住姑娘丟來的花包，就得把事先準備好的鮮花插在姑娘的發頡上，姑娘若是接不著小夥子丟來的包，就得把鮮花插到小夥子的胸前……就這樣漸漸地選中了對方，一段段浪漫的愛情故事就開始了。
應該說潑水節是一個浪漫的節日，在這個浪漫的節日裡就會發生許多浪漫的事情，但是如果浪漫過頭了，就會發生不那麼浪漫的事情，甚至發生血腥的事情，劉綎就是在等待著這個不浪漫的事情發生，即便是它不自己發生，劉綎也會制造事端讓它發生，只有這樣才能掩飾真正發生的事情。
風景秀麗的伊洛瓦底江畔，清涼誘人的曼德勒山腳下，到處都是狂歡的年輕人，一對對的年輕男女在盡情的做他們喜歡的事情。就在這美妙的時刻，開始出現不和諧的事情了，一對正在歡愛的年輕男女被人野蠻的分開，小夥子被幾個男人架開，衣衫不整的女伴身上換成了另一個小夥，還沉浸在歡愛中的女伴莫名其妙的迎合著，這讓小夥子如何忍受，於是便開始了激烈的打鬥。同樣的事情在不同的地點不斷發生，被打倒的小夥子們開始召集他們的同伴，被施暴的女子也紛紛現自己的族人哭訴發生的羞人事件，混亂便不可避免的出現了，到處都是毆鬥的人群，好多管理城市的官員也被捲入其中，根本無法控制混亂的局面，慢慢的阿瓦城裡到處都是打鬥的呼叫。
在洞吾的王宮裡，阿那畢隆也正在和他的女伴狂歡，這麼好的日子裡，阿那畢隆如何捨得放過，他根本就不用去搶人，各地的頭領門送來的美女都讓他享用不盡，雖然有些力不從心了，但是他還在努力的展示自己的雄壯身姿，女伴也是極力的迎合。就在這美妙的時刻，不合時宜的太監闖了進來，打斷了阿那畢隆的好事，整個阿瓦都混亂起來了，負責阿瓦城治安的官員不得不將事情彙報給阿那畢隆。
阿那畢隆正在歡愉的時候被人打斷，心中的怒火可不是一般的憤怒，立刻命令士兵們就地鎮壓，一切打鬥的人必須就地格殺。本來是歡快的節日，浪漫、美妙的阿瓦城迅速被血腥的味道掩蓋了，但是這些士兵在鎮壓的過程中發現了不妙，好多打鬥的人群開始向他們衝擊，而且殺氣越來越濃。
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因為桃色事件引發的混亂形成了暴亂，滿城都是殺聲，維持治安的士兵漸漸的被殺的退向了王宮，更多的不明真相的人群也想王宮湧來，士兵們只好開始使用弓箭隔離湧來的人群，不斷有人們倒了下去，不過士兵們也有不少被射來的弓箭射死，抵抗的力量越來越少，混亂的人群終於衝擊到了王宮之內。
阿那畢隆在這個時候也終於明白了過來，立刻讓禁衛軍把守住內宮的大門，無數的弓弩便射向了亂哄哄的人群，大門口倒下了大片的屍體，蜂擁的人群開始大亂。就在這個時候，忽然間飛過來幾個黑乎乎的東西，這些東西落到了王宮的大門裡面，發生了爆炸，接著就是大火燃燒，一下子就打亂了士兵們的陣腳，順勢的人群就衝進了王宮。
士兵們已經顧不得阻擋憤怒的人群了，他們已經徹底的被衝散了，逃命還是最要緊的，阿那畢隆的王宮被攻破了，王宮裡到處都是搶劫的人，可憐的阿那畢隆被狂亂的人群踩的滿身都是腳印，已經奄奄一息，漂亮的妻妾門也不知道都被誰搶走了，帶著滿心的不甘，阿那畢隆閉上了悲哀的雙眼，死掉了。搶劫到財物、女人的混亂人群開始離開了，但是在王宮的門口遭到了血腥的屠殺，毫無疑問這些才是真正的大明士兵，他們早就準備好了。
劉綎的策略完美的成功了，剛開始引起騷亂的事件就是他的傑作，等到大面積騷亂開始的時候，大部分的士兵已經撤離了現場，三三兩兩的精銳士兵隱藏在混亂的人群裡，不斷呼叫著激怒本來就憤怒的人群，引導著人群衝擊王宮，等到維護治安的士兵鎮壓時，暗地裡用弩箭將他們擊斃，成功的讓混亂人群奪取了王宮，然後才開始進行反包圍王宮，擊斃搶劫的人群，奪回王宮的財寶。
混亂的阿瓦城在第二天就恢復了平靜，一身科欽人服飾的劉綎宣佈成立新的政權，推出了一個大明洞吾宣慰使司的名頭，這是大明永樂二十二年時永樂大帝冊封的名號，在二百多年以後再次出現，而且得到了阿那畢隆印鑑的劉綎還使用了這枚印鑑，聲稱被亂民毆擊的阿那畢隆最後時刻發出了這道旨意，希望各地的軍隊、老百姓都要聽從這道旨意。
在這消息閉塞的年代裡，能有多少人明白其中的奧秘呢，阿瓦城裡的兵營早被明軍控制，禁衛軍已經死亡殆盡，劉綎的命令開始在這裡執行，阿瓦城被明軍徹底控制，至於洞吾各地的地方政權，現在都不知道是不是聽從這個所謂的洞吾宣慰使司的命令，一部分願意接受，邊遠的地方是紛紛宣佈脫離。
洞吾的地勢不錯，三面環山一面臨水，阿瓦城周圍除了曼德勒山以外都是平原的小丘陵地帶，它坐落在洞吾的最精華的地區，這裡有最肥沃的土地，最多的人口，佔據了阿瓦城基本上就控制了阿瓦的經濟命脈，三面的山區並沒有太多的人口。因為有阿那畢隆的印鑑做證據，洞吾宣慰使司的命令在附近一帶得到了認可，接下來就是李信被任命為洞吾宣慰使，雲南的事情暫時就交給了沐王府打理，沐老婦人也是小心的幫助李信暫時管理著雲南。
除了阿瓦城到海邊的精華地區接受了洞吾宣慰使司的命令，北邊的山區地帶因為受到大明的影響並沒有太大的混亂，在霧露河流域和大明作戰的士兵已經向大明效忠。宣佈脫離洞吾宣慰使司的只有西邊高原上的欽邦、若開邦，再就是沿海的孟邦。李信並沒有馬上就把士兵投入到平叛的戰爭中，畢竟現在進入洞吾宣慰使司的兵馬不多，僅僅只有兩萬人，而其餘的各邦還需要安慰，只怕急功近利去平叛，到最後引起別的地方再叛亂就麻煩了，但是如果對這幾個宣佈脫離的小邦不進行鎮壓，對於其他邦來說，弄不好就是反面的榜樣，此時必須儘快解決，而且還需要對其他人形成震懾的效果，不能有任何慈善的手段，雷霆一擊解決此事。（未完待續）