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第十七章草原治理方案

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龍船抵達揚州時,朝廷對於青海地區的處置,也商議出結果。

即,撤除西寧衛,新建西寧府,隸屬於甘肅省。

如果說是在其他地方也就罷了,但西寧可是河湟谷地,足以養活上百萬人,可以說偌大的青海地區,也只有這裡適合農耕了。

所以,內閣決定遷移陝北、四川的百姓,約莫十萬人去往西寧府,夯實大明的根基。

而且由於李自成拿下土默特部,至少掌握了數萬韃靼人,所以必須以西寧作橋頭堡,糧食基地,把戰爭隔離出陝西。

這是一項長期的工程,朝廷自然理所應當準備齊全。

至於漠南地區,則新設漠南行都司。

沒錯,施行衛所制的行都司,軍政一體。

雖然說從紹武元年開始,全國範圍內開始了撤衛改縣,大量的衛所被裁撤,從而編成州縣。

朝廷獲得了大量的土地,人口,兵戶轉為民戶,擺脫了沉重的壓力,唯一受損的只有兼併土地的士紳。

只是內地可以這樣做,但邊疆地區,根據朱誼汐的觀察,衛所制反而比州縣制更為適宜。

例如貴州,在唐宋元時期還是西南夷,到了明朝竟然建省了,而地方賴以為支援的,就是開拓的衛所兵團。

因為衛所制而牢固的省份,包括雲南、貴州、甘肅,這些土地納入中土,不過是元朝開始,而奠定根本的反而是明朝。

即使是開元盛世的唐玄宗時期,南詔國可是跳脫得很,也難見其征服,甚至打了敗仗。

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所以,擁有後世眼光的朱誼汐看來,衛所制兵農一體,其實就是中國版本的開拓進取運動,第一代西部大開發。

漠南行都司的設立,建立衛所,城池,遷移兵戶,等到時機成熟,自然就可以編戶為省了。

“那漠南行都司由大同總兵管轄?”

閻崇信看著皇帝一臉笑容,雖然不知曉是什麼沒事,但他依舊陪笑著。

“大同、宣府同為宣大總督管轄,豈能再管漠南?”

一旁的張慎言忙開口道:“依老臣所見,可按照國朝慣例,以都指揮使管轄之。”

“兵戶制所在殘存在漠南,但朝廷哪裡還有都指揮使?只有總兵可任。”

趙舒搖搖頭,一言就否了,

實質上衛所制的廢除,就是在總兵取代都指揮使時,就已經成為事實,沒有權力的衛所,只能任由朝廷擺弄。

“漠南總兵?”

朱誼汐滴咕著:“聽上去總有些彆扭。”

“罷了,還是設總督吧!”

軍政一體的情況下,還是文人更靠得住,朱誼汐不得不承認這個事實。

“陛下,漠南行都司一設,山西北面的長城方線至少向北推移了數百裡。”

聽到皇帝終於做出了決定,趙舒配合道:“可在陰山之側修築堅城,如今的歸化城到底是殘破了些。”

“陰山啊!”

說到這,朱誼汐立馬就精神振奮了起來:“多虧了滿清,將這些蒙古人打得找不著北,才讓咱們撿的便宜。”

“不過,漠南地區到底不同,此地耕牧同行,朝廷的治理也不能完全依託漢人,那些蒙古人也得為助力。”

說著,他指著漠南地區那簡陋幾條河流線,以及那個橫置陰山,直接開口道:

“不足百帳,小於三百帳的,一其頭人為百戶;大於三百帳,低於五百的,封其頭人為副千戶,五百帳至八百帳之間,則為千戶。”

“那要是大於八百帳呢?”

一旁的閻崇信,問出了一個比較白痴的問題。

張慎言則冷聲道:“那就讓他們變成八百帳,如果不聽話,自然有軍隊收拾他們。”

“如今蒙古人一團分散,咱們還是要以懷柔為主。”

趙舒則搖頭,對於張慎言的戾氣不滿意,對著皇帝直接說道:“或拆分給其子,大就變小,潛移默化總比強硬來的好。”

“沒錯,懷柔為主。”

軟刀子割肉最為致命。

不管怎麼說,在治理草原的制度上,滿清的手段是神乎其神。

朱誼汐很快取長補短,最近出了大明特色的草原方桉:

“在制度上,以百戶、副千戶、千戶,將草原分為一個個小部落,最大的部落不允許超過八百戶。”

“百戶、千戶互不同屬,必須由漠南總督協調統籌。”

“而牧場上,則嚴格劃定位置,絕不允許輕易的逾越,違者必殺之。”

“在宗教上,遵從黃教。”

說到這裡,紹武皇帝突然想到,烏斯藏已經歸降自己了,不由道:“禮部以朕的名義,去請烏斯藏百位法師過來,我要讓他們去漠南弘揚佛法。”

“每個百戶所,必須建一座寺廟,五個喇嘛,而千戶所的寺廟規格要更大,喇嘛要二十人,全部由其供養。”

思想是最為恐怖的,而一旦約束了其思想,那麼蒙古人就不再令人畏懼。

而滿清對蒙古人施行的減丁政策,朱誼汐以為太殘忍了,所以進行了一番改良。

畢竟沙俄已經開始東擴了,將蒙古人納入統治階級,並且利用其實力穩固邊疆,最適合不過。

在高鼻鷹眼的沙俄和富強厲害的大明之間,蒙古人知道怎麼選擇。

所以,與滿清要求除了一子繼承家產外,其餘諸子必須出家不同,紹武皇帝則要求餘子納入軍中,使其成為軍中的一員。

這樣做有幾點好處,首先自然是削弱蒙古人的力量,穩固統治。

另外就是,這些年輕的蒙古人進入明軍中,自然而然就被學會漢化,為大明東征西討,壯大明軍的騎兵。

“喇叭廟?”

趙舒等幾人聽到這裡,齊齊皺眉,滿臉不解:

“陛下,您這是要崇佛嗎?”

“陛下,佛教救不了大明啊!”張慎言鄭重其事地開口道。

“我明白!”朱誼汐揉了揉太陽穴,開口道:“寺廟自然救不了大明,但卻能安撫蒙古人。”

“那也不能只建寺廟。”

張慎言搖頭,肅然道:“也可以建立學堂,教授這些蒙古人聖人之說。”

“習得聖人教化,想來這些蒙古人必然會忘卻蠻殺,一心崇文。”

“那也行。”朱誼汐妥協了:“每個千戶必須建立學堂。”

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