“人為提高？”許辛眼中露出一抹異色。
秦落衡點頭道：
“對。”
“提高糧種品質，實現糧食增產！”
“現在糧食增產的辦法不多，主要受限於三個方面，一是土質的肥沃程度，二是種植後的施肥情況，三則是糧種。”
“但在我看來，糧種才是根本。”
“若是以十分計，土質和施肥，只是讓糧食產量接近十分，但改變糧種，卻是能讓最多生產十分的糧食，增產到十一分，十二分，甚至更多。”
“這或許才是農家真正的方向！”
許辛眼神一亮，還是略顯遲疑道：“這真的可行嗎？”
秦落衡不置可否道：
“不知道。”
“但我認為可行。”
“以前的稻子只是稗子，即一種雜草，經過人類先祖多次培育才形成稻子，既然能突破性的實現從無到有，為何我們不能實現產量由從少到多？”
許辛道：
“話雖沒錯。”
“我農家的確是研究農業生產問題的，也包含對農業生產技術經驗的總結和歸納，但以往大多是研究病害，蟲害，還有就是播種，糞肥之類，很少涉及到糧種。”
“糧種產量由天定，人真能改變嗎？”
許辛有些懷疑。
秦落衡道：
“無論能不能，自當要嘗試。”
“農家奉神農為祖師，祖述神農，主張勸耕桑，以足衣食，現在播種技術已經成熟，幾乎沒有太大提高空間，而田地土質，是由先天環境決定，非人力能輕易改變，糞肥因公廁的緣故，缺口不大。”
“現在大秦一畝田地收成為1.5石。”
“今年因糞肥充足的原因，糧食有所增產，但也頂多到1.6石，大秦現有人口高達兩三千萬，而正常人一年的口糧近二十石，大秦大多數民眾其實是吃不飽的。”
“而你農家的宗旨是足衣食！”
“只要有辦法提高糧食產量，就應當去嘗試，而不當是在這畏畏縮縮，猶豫不決，誠然，你農家一開始追求的只是得一田，一宅，一簞食一瓢飲，生活自足，安居樂業。”
“但這就足夠了嗎？”
“你農家是奉神農為祖師的，自當以天下百姓為念，豈能只盯著自己的飯碗，只盯著身邊人的飯碗？”
“許博士，你比我痴長不少，你是經歷過戰亂的，自然是見過底層民眾食不果腹，易子而食的慘狀，你難道就忍心這種人間慘狀繼續發生？”
“我承認。”
“隨著天下一統，公廁推行，農家用武之地越來越少。”
“數百年下來，各地積累了大量增產的經驗和技術，你農家不需要任何改變，只需跑跑腿、張張嘴，將這些經驗告知給各地田嗇夫，便能輕鬆應付了事，還備受底層民眾尊敬愛戴。”
“但這足夠嗎？”
“農家似乎忘了一點，大秦實行的是耕戰。”
“大秦對農業的重視，遠超以往天下任何諸侯國。”
“大秦是有《田律》的！”
“現在你農家還算有用武之地，等大秦將這些經驗和技術一一歸納到《青川木牘》、《任地》等耕種糧食相關上，你農家還有什麼東西拿得出手？”
“現在你應有所察覺。”
“農家在大秦越來越沒存在感了。”
“也越發衰敗了！”
“其實不止農家，其他諸子百家亦然，你們都迷失了方向，不知道自己該做什麼，能做什麼？所以終日就抱著以往的諸子文章，看一遍又一遍，跟一隻無頭蒼蠅一般，虛度著時光。”
“你們真的都無能無才嗎？”
“肯定不是！”
“天下識字者本就稀少，你們還是從數百名學士中選出的，無論如何都跟無能無才沾不上邊，你們之所以這麼庸庸碌碌、死氣沉沉，只是因為你們看不到希望，只感覺未來一片灰暗。”
“甚至......”
“你們很多都預感自己的學派要消亡了，只是你們不願見到這種場景，但也無力改變現狀，所以選擇了逃避，不去主動面對，開始自暴自棄，自甘墮落。”
“百家在世間存在數百年，真就這麼脆弱不堪？”
“我不認為。”
“朝廷也不會這麼認為。”
“不然大秦為何設一個博士學宮？”
“就為了養一堆廢人？就為了換一個尊才愛士的虛名？”
“這個虛名大秦會在意？”
“秦國被山東六地叫了數百年虎狼，大秦有曾在乎過？大秦向來務實，這些虛頭巴腦的東西，大秦又豈會真放在心上，百家名士，對大秦自來有意見，大秦難道不知？”
“大秦設立博士學宮，稍不注意，便會淪為天下笑柄，讓天下士人嗤笑，而且是極大可能，大秦難道真的不清楚這些？”
“自然是清楚的。”
“即便如此，大秦依舊為百家設立了博士學宮，高官厚爵相待，大秦並不想控制百家，也未曾想過摧毀百家，大秦只是想給百家提供一個平臺，一個重新煥發生機的平臺。”
“只不過你們都沒有把握住。”
“五年！”
“整整五年時間。”
“大秦可曾強迫百家做過什麼？可曾強迫讓百家屈服？又可曾阻止過你們做事？”
“沒有！”
“大秦反倒開放了書庫，供你們閱覽天下書籍，即便如此，百家不僅沒有取得任何進步，反倒一直頓步不前，甚至是開始迅疾倒退，如果再不變改，百家的滅亡時間早晚罷了。”
“亡百家者，百家也！”
秦落衡神色肅然。
他其實沒想說這麼多，只是許辛畏縮不前的舉止，以及百家眼下這渾渾噩噩的狀態，讓他有些嘆惋，不由多說了幾句。
殿內一片死寂。
原本嘈雜爭辯的眾人悉數安靜下來。
他們全都沉默不語，只是眼中都充滿了怒意，他們又豈不知其中道理，但他們難道就真沒有做過嘗試？
自然是嘗試過。
但無一例外，全都失敗了。
不然他們何至於這麼自甘墮落，正是因為他們嘗試過，知道事不可為，所以才選擇了自暴自棄。
他們為百家名義上的領袖，讓他們眼睜睜的看著自家學派消亡，這實在是太痛苦了。
他們只能用這種方式麻痺自己。
透過跟其他人的鬥嘴，來獲取自家僅有的存在感。
呂卓憤然道：
“你有什麼資格說我們？”
“我們難道不知自家境遇？我們就沒有做過嘗試？當年被自家選出來當大秦博士，我們難道就願意？誰真的在乎這博士官職？我等百家之人，做夢都想壯大學派，但做不到啊！”
“我們也是人，也有感情。”
“誰想看自家學派消亡，但我們真的盡心了，做不到，就是做不到，我們什麼都做不了，只能眼睜睜看著自家學派越發凋零、越發落寞，我們真的沒辦法！”
“農家紮根地方，連農家都越來越式微，何況我們其他學派？”
秦落衡起身。
朝四周眾人行了一禮。
緩緩道：
“我便得罪了。”
“我不認為百家到了退場的時候。”
“百家的出現，源於禮樂崩壞，天下動盪，諸子先賢為改變天下亂象，因而開始激發出各種求變的思想，進而有了後面的百家，諸子的觀念不同，想法不同，做事方式也不同。”
“但他們的目標是相同的。”
“都是想改變當時混亂黑暗無序的世道。”
“百家的初衷，都是想讓華夏歸復平靜，得到長治久安，避免天下繼續陷入動盪殺伐，血流漂杵，生民塗炭流離的慘況，所以百家的初衷從來都不是治政。”
“治政只是手段。”
“讓天下安寧祥和才是目的。”
“戰國之世，天下紛爭不斷，諸子百家積極的參與大爭之世，那時各家都想透過主政的方式，從而踐行自家學說的理想抱負，這並沒有什麼好指責的。”
“但戰時是一回事，和平是另一回事。”
“你們很多人的思想還停在戰時，依舊想透過主政的方式，推廣自家學說，從而實現自家的理想抱負，但真的有必要嗎？”
“沒有！”
“天下已經一統了。”
“在解決天下紛爭問題上，法家無疑是最優解。”
“眼下天下定於一，政出一門，你們很多人都擔心大秦會獨尊法術，甚至有不少人開始把百家的衰落，歸咎到法家身上，認為正是法家的強勢，才導致了百家的衰落。”
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“但這顯然是不對的。”
“諸子百家都是以平息天下紛爭為己任，雖然是以法家為首的學派平定了天下，但這未嘗不是也實現了諸子的理想？”
“諸子之所以提出治政之學，就是想透過自己的方式，實現天下安寧，眼下天下已然安寧，你們卻把重點聚焦在治政之學上。
“這豈非是在本末倒置？”
“在我看來。”
“百家並不是只存於戰時，也當在和平時建功。”
“戰時為天下定。”
“和平時則為萬民謀！”
“這才是諸子百家存在的意義。”
“皆為萬民！”
“現在天下百廢待興，形如當年天下的混沌難安，這不正是百家大展身手的時候嗎？然而你們卻選擇了自暴自棄，這不僅是墜了諸子之志，也是在貽誤自家學派啊。”
“諸位怎敢如此湖塗？”