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207、杏林

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木瀆有三家生藥鋪,主要是收購山民採來的草藥,略加炮製,然後轉賣給城裡的大藥鋪。

徐小樂知道他們這邊不會有人參,不過乾薑、附子總是有的。他就開了乾薑、附子各五錢,甘草二錢,讓少年道士去藥鋪抓藥。

少年道士飛奔而去,飛奔而回,看得出身手矯健,善於奔走。

徐小樂將買來的藥交給荷葉,荷葉則依照徐小樂的交代,在後院將藥煎煮出來。

趁著這個空,徐小樂還看了幾個病人。

韓通智本來只打算幹等,但是徐小樂卻對他道:“韓道長,反正閒著也是閒著,在哪裡義診都一樣,咱們一起看吧。”

韓通智有些意外。一般醫生可不會這麼友善——這不是拿自己的客源給別人掙名氣麼?不過他很快就得知,徐小樂這邊也算義診,並不收診金,而是以勞換醫。

韓通智便沒有拒絕,而且也跟徐小樂一樣,每次切脈之後都讓黃仁再切一次,並且告知自己的診斷——跟在胥王廟坐診一樣,大部分人都是沒病的,只是需要略加調理。

黃仁算是撈著了,學習速度快了一倍,只擔心自己記不住。

抽著空,韓通智就問徐小樂道:“徐大夫仁心仁術,貧道佩服。不過勞務並不值錢,為何大頭都免去了,卻跟人計較這個呢?”

黃仁也十分好奇徐小樂為何要收這種“診金”。

在常人看來,醫生看病收取診金是理所當然的。用診金去僱人做事,肯定綽綽有餘。這一入一出之間,徐小樂就吃了大虧。

徐小樂當然不會說這是因為有老虔婆背後中傷他,他要洗刷名譽。他也不想說回報鄉梓之類的話,讓人誤會他沽名釣譽。想了想之後,徐小樂反問道:“那董奉董君異為什麼要人種杏樹呢?”

韓通智略有所悟,黃仁卻眨巴著大眼睛,脫口問道:“董奉董君異是誰?”他問完之後才覺得十分後悔。先生說什麼自己聽著就是了,哪有出口問的!這要是換個嚴厲些的先生,比如楊成德,恐怕就要打手心做規矩了。

徐小樂很不滿地瞪了他一眼,卻是說:“看,我跟你們說學醫要先讀書吧。竟然連董奉董君異是誰都不知道!”

荷葉正好煎好了藥湯端過來,聽到兩人說話,興趣大起,就道:“那是誰呀?我也不知道,小樂哥哥就說說嘛。”

徐小樂對於荷葉妹妹的請求當然不會拒絕,他先嚐了嘗藥,然後將藥湯給外面的吳道長灌下去,方才篤悠悠道:“董奉這個名字不知道並不怪你們,有個詞你們肯定知道。”

韓通智微微笑著,看徐小樂賣弄學識。

徐小樂道:“杏林!這個詞總聽過吧?”

黃仁連連點頭。

杏林就是醫學界的代名詞,杏林聖手就是指德藝雙馨的國醫。但凡對醫學有些興趣的人,怎麼可能不知道杏林的意思?

徐小樂頗有些人來瘋,見黃仁、荷葉洗耳恭聽,一旁也有人側耳偷聽,就更來勁了,口齒都比平日更伶俐了幾分。

他道:“這杏林是怎麼來的呢?正是源出這位董奉董君異。董先生是漢末建安時人,當時有建安三神醫之稱。若說他的醫術如何,只要看看與他齊名的另外兩位醫生是誰就知道啦。”他頓了頓,見人都巴巴看著自己,精神更旺,朗聲道:“另外兩位是誰?一位乃是大名鼎鼎的醫聖張機張仲景!”

底下眾人齊齊“噢”一聲,顯然很多人都知道醫聖的大名。

“另一位,呵呵,那也是大名鼎鼎,乃是為關王刮骨療傷的華佗華元化!”徐小樂跳上臺階,擺了個架勢。

這回下面的驚嘆聲就更響亮了,可見華佗的名聲比之張仲景更高一籌。

這也難怪,在江南等地,華佗的神像、畫像常出現在藥王廟之中,有些小廟還有專供華佗的,信眾頗廣。更別說戲臺上常常跟“關羽”出演的“刮骨療傷”、跟“曹操”合演的“開顱去風”……世人常說“華佗再世”、“元化重生”,基本就是對醫生的最高褒揚了。

徐小樂見眾人這般反應,聲音又加大了一分:“能與醫聖、神醫齊名,那董奉是什麼人物?”他稍一停頓,便自問自答道:“他是神仙!相傳他一粒靈丹救活了交州太守,臨走時以符替身。自己活了三百歲,仙去之時容顏只有三十出頭。”他說完這話,突然心中暗道:莫非師叔祖就是這樣的人物?

“董先生一生行醫,每每治癒病人,並不收診金,而是要病人去山中栽種杏樹。重病的栽種五棵,輕病的栽種一棵。十幾年下來,他住的山谷就有了十萬餘棵杏樹。杏林杏林,便是因此得名!”

徐小樂說了一段,又停了停,道:“等到杏樹結果,董先生就立了一個草倉。凡是願意換杏子的人,可以拿米糧來換。然後他又將換來的糧食賑濟貧弱,供給行旅,全都做了善事。”

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黃仁仰著頭看先生說古,心中激盪:原來杏林的來歷如此高潔,作為一個醫生怕是不單單能掙錢,更能濟世呀!

徐小樂剛剛說完,就聽到少年道士一聲驚呼:“師叔!師叔,你怎麼了!”

所有人登時將目光投向診室旁邊的藤床上,剛剛服下藥沒有多久的吳道士,此刻渾身戰慄不已,戛齒有聲,縮成一團,彷彿被凍僵了模樣。

徐小樂跳下臺階,三兩步衝到藤床旁邊,就要切吳道士的脈。吳道士雙目緊閉,牙關急扣,發出咔咔聲響,就是不肯伸手。

韓通智也疾步過來,徹底被震驚了,問道:“為何服了大辛大熱的藥,竟然會冷成這樣!”

眾人也是滿臉駭然,半是不明所以,半是擔心吳道士就這麼徹底凍死。

*

注:本章中小樂稱關羽為關王並非訛誤。關羽在北宋徽宗時被封為武安王,南宋和元朝為武安英濟王,明朝萬曆四十二年才被封為【三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君】,所以徐小樂在景泰元年,只能稱他為“關王”而不能稱之為“關帝”。

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*(未完待續。){ )

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