李郃寧可與魏國簽署‘小三晉同盟’，也不願意簽署‘河東之盟’，原因在於後者是單獨針對秦國的，對秦國的敵意非常大，而敵意這玩意這相互的，少梁簽署了這項盟約，那就別怪秦國也視少梁為敵。
相比之下‘小三晉同盟’就寬泛多了，它是魏、韓、少梁三國組成的同盟，少梁所需承擔的義務僅僅只是承認、並協助魏國長期佔取中原的霸主地位。
承認魏國的霸主地位，這對少梁毫無影響，一來少梁並沒有能力、也沒有興趣去做中原的霸主，二來，中原也確實需要一個霸主來維持秩序，雖然大多數時候都是魏國這個霸主在破壞中原的秩序。
至於說協助魏國，簡單說就是增強魏國的聲勢，在國際間聲援魏國，但這並不表示少梁會成為魏國的打手，大多數情況下，以往怎麼樣日後還是怎麼樣，除非遇到了讓魏國都感到棘手的挑戰。
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比如秦楚同盟。
再比如齊國與泗上十二諸侯國的同盟。
說白了，少梁只要在大多數情況下口頭上推崇魏國這個霸主即可，私底下該怎麼樣還是怎麼樣。
就比如魏國接下來準備聯合趙國討伐衛國，報復衛國此前背叛魏國的行為，少梁就不會參與，甚至於，梁墨可能還會抵制魏國對衛國的侵犯，哪怕只是口頭上的聲討。
換而言之，‘小三晉同盟’對少梁的約束力其實相當低，遠比‘魏梁河東之盟’要低，但不可否認對於魏國而言，這項同盟的意義更大，尤其是在魏國正面臨秦、齊、楚三國挑戰的情況下。
八月十八日，魏王與秦王在河東安邑會盟，以秦國主動放棄河戎國而獲取了與魏國的和解，少梁作為旁觀者見證了這件事。
這件事結束後，按理來說魏王與秦王就要各歸各國，但實際上雙方並沒有。
當東梁君邀請魏王前往少梁做客時，魏王欣然接受。
不得不說，這讓東梁君頗感意外。
他邀請魏王並非作假，畢竟東梁君曾經與魏國的關係非常和睦，當年梁國覆滅後，東梁君也是在魏王的幫助下，才重新在梁國的廢墟上建立了少梁，甚至於東梁君的邑君之位，也是來自於魏王的冊封，不同於李郃是受封於梁姬。
因此東梁君於情於理都要邀請魏王，只是他沒想到，魏王居然接受了。
難道魏王就這麼閒？
東梁君表示難以理解。
反過來說，魏王接受了邀請，也意味著此前二人之間的矛盾不復存在，東梁君心中也是十分高興，在迎著魏王前往少梁的當日，便提前派人回國，叫人準備置辦酒席，迎接魏王。
而有意思的是，秦王這邊也沒有立即返回國內的打算。
在得知魏王應東梁君之邀前往少梁做客的情況下，秦王主動派人找到李郃，笑著說道：“少梁只請魏王，不請寡人，莫不是瞧不起寡人這戰敗之君？”
李郃一怔，客套道：“秦王言重了，秦王願意到我少梁做客，我少梁歡迎還來不及呢。”
“那就這麼說定了。”秦王笑著撫掌道。
李郃微微點了點頭，私底下對嬴虔說道：“我少梁並不打算與魏國簽署‘河東之盟’……”
“我知道。”
嬴虔也猜得到以李郃的才智，不可能會答應魏國簽署那項對他秦國抱有極大敵意的盟約，嘆息著道出了原委：“衛鞅正在國內主持變法，大王這是故意要支開我與甘龍等人，免得我等回國後抗拒新法……”
“哦。”
李郃恍然大悟，隨即挑了挑眉，畢竟這件事與他少梁無關。
總而言之，魏王與秦王抱著各自的目的，分別接受了東梁君與李郃的邀請，考慮到李郃已被梁姬封為梁城君，在地位上與東梁君平起平坐，由他招待秦王，也不至於落了禮數。
八月二十二日，眾人抵達少梁的東梁，提前得知訊息的東梁大夫範鵠，組織全城軍民，與翟虎一同出城相迎，畢竟這次相迎的，可是魏秦兩國的君主——似魏秦這等大國，其君主同時來到一國做客，這可是極為罕見的。
東梁相迎的規格，讓魏王與秦王都頗為滿意，不過相比之下，還是魏王臉上的笑容更多，畢竟他是這次爭鋒的最後勝利方。
他笑著對東梁君道：“東梁……這是東梁君的封邑吧？”
“曾經是。”
東梁君微笑著解釋道：“但自從我少梁變法之後，便取締了封邑……同理，子梁受封梁城君，其實也只是一個空爵，並無封邑。”
聽到這話，魏王、秦王以及跟隨二人的兩國臣子，皆驚異地看向東梁君與李郃。
大概他們想說：即便是為了討好墨家，這代價也太大了吧？
良久，秦王頗有深意地問東梁君道：“換而言之，寡人腳下的土地，乃至於一草一木，皆歸少梁所有？”
“是的。”東梁君微微點頭。
“……”
秦王微吸一口氣，眼眸中綻放幾絲異色，想來他終於明白衛鞅為何時常將少梁掛在嘴邊，原因就在於少梁是整個天下變法最徹底的國家，徹底到讓人有點不敢相信。
他不解地問道：“諸國的法令，少梁最似我大秦，但唯獨在耕地這塊，大相徑庭，寡人實在不解，少梁的百姓沒有田地，如何耕種？”
東梁君搖搖頭說道：“秦王誤會了，少梁擁有的，只是國內田地的所有權，但使用權，還是在各城邑的百姓手中……簡單地說，只是不允許土地買賣而已。至於耕地，各邑會組織百姓耕種……”
“井田制？”
魏王與秦王不約而同地挑了挑眉，畢竟井田制已逐漸證明不符合當代潮流，各國都在陸續取消井田制，比如衛鞅的二次變法，便正式廢棄了井田制。
“是的。”
東梁君笑著點頭，也不解釋他少梁的井田制，其實並非是各國所理解的井田制。
傳統的井田制，有公田、私田的區分，其中公田的所得歸貴族所有，卻要求國人無償在公田耕種，久而久之，民心生怨，於是公田荒廢、私田興起，再加上耕牛以及鐵質耕具的出現，私田的開墾數量遠遠超過公田，於是井田制也就逐漸消亡了。
而少梁的井田制，沒有私田、只有公田，且公田所得，除了發放酬薪給耕種的百姓，其餘全部歸國家所有。
不得不說，這種模式有點畸形，好比是說整個少梁在壓榨耕種的百姓，但由於這些所得全部用於少梁的建設，似東梁君、李郃這等貴族並無擷取，因此耕種的百姓也並無不滿。
順便一提，在少梁的酬薪制下，少梁的農夫目前一年的酬勞是十二石，差不多相當於十畝到二十畝地的收穫，倘若算上田稅等一干稅收，差不多相當是五十畝田地的所得。
考慮到一名成年男子一年也不過吃掉四石米，這十二石米已經足夠養活一家幾口，畢竟這只是家中一名男子的收穫，事實上少梁的女子，包括孩童，都能在各邑官府的組織下找到工作，這樣算下來，這一家人的收穫就不得了了。
更讓人心安的是，少梁承擔一切天災人禍的損失，說白了，無論當年的收成好與壞，負責耕種的耕民都能得到相對固定的酬勞。
或有人會說，既然是固定的酬勞，那麼如何保證這些耕民消極怠工呢？
這就要提到少梁獨有的國情——墨者監工。
在少梁，無論是田地還是修路，每支隊伍都有墨者擔任監工，他們與百姓一起勞作，閒時傳授百姓墨家思想，提倡‘公平’、‘平等’，抵制‘鑽營取巧’，倘若有人消極怠工，這些墨者會去找他們談話、溝通，倘若這人真遇到什麼問題，墨者會想辦法幫他解決；但倘若是故意倦怠，墨者會懲罰他們。
懶惰倦怠的傢伙，在少梁是活不下去的，且不說會遭到其餘人的共同抵制，還會被墨者懲罰充軍——畢竟少梁只是廢除了奴隸制，可沒廢除‘刑役制’，上郡那邊正缺勞力去造長城呢！
以上這些，其實是墨家一貫的主張，但在李郃的堅持下，梁墨也默許了‘獎勵機制’，算是在造福‘大多數人’的情況下，給那些才智勝過多數人的‘少數人’，創造了‘相對不公平’的條件，並不再強求完全公平。
比如耕民負責耕種的田地，年終收成時超過了該邑收成的平均畝產，那麼超過的部分，取其中一半平分給參與耕種的這幾名耕民——當然，這是要考慮‘良田’、‘瘦田’區分的。
不必承擔來自天災人禍的風險，一年固定得到十二石糧，種得好還有額外的獎勵，再加上少梁的律令中給予農民的補貼，比如肉類、酒糟、以及工齡方面的補貼，少梁的農夫又豈會有何不滿？
於是很奇怪的一幕出現了：天下各國都在陸續廢除井田制，鼓勵私田，唯獨少梁依舊沿用井田制，而且還沒什麼民怨，國家也蒸蒸日上。
不得不說，這就是‘墨法國家’的優勢，其他國家就算想效仿也沒辦法效仿。