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第四百四十九章 澤羅

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淡淡的聲音自納戒中傳了出來。

蘇洵點了點頭,道:“怪不得你身上的殺戮之氣如此濃郁。”

蘇洵眉頭微皺,當即開口道:“你想要讓我做的無非是將你放出來,將這裡的殺氣吸收乾淨,然後助你脫困。”

蘇洵的目光落在金蛋上,注視著金蛋的一舉一動。

不錯,你很聰明,金蛋內那聲音似是讚許。

當初,你能夠走到那邊區域,而且沒有被侵蝕,我便知道你就是我要找的那個人。

而且,更讓我吃驚的是,你竟然敢將我放入納戒中。

從後面的一舉一動,我也清楚的瞭解你的性格,甚至於你行事的作風我都清楚,淡淡的聲音從納戒傳出。

如此說來,我身上的殺戮之氣,也是因為你的原因。

不錯。

此時,納戒內黑氣猶如游龍一樣,不斷交織。

在蘇洵的身前,一團烏漆麻黑的黑色雲團浮現。

你若是肯繼續提供我精血,我可以答應保你一生平安。

蘇洵點了點頭。

你答應了。

前輩,先不要這麼激動,蘇洵緩緩開口。

在這之前,我想向你請教一些問題。

請教問題,黑色霧氣中,男子有些警惕道,就算是問問題,你也要拿氣血或者精氣神來換。

蘇洵皺了皺眉,開口道:“前輩,晚輩這些日子奔波,一身氣血,早已經減少大半,而且精氣神也是不佳,哪來的氣血和精氣神供應前輩。”

那黑色霧氣中,一雙幽幽的眼睛似是打量著蘇洵一般,冷哼道:“你若是早一些供應我氣血和精氣神,何至於如此下場。”

完全體的魔神你雖然對付不了,但現在的他只有頭顱,你在我的指點下,殺了他雖然有些難度,但想要擊敗他易如反掌。

蘇洵面色一沉,沉聲道:“前輩既然實力如此驚人,何至於困在蛋中。”

哼……你懂什麼,我那是涅槃重生。

況且,你以為我想嗎?若非我的身體……話說到此處,那黑氣中的男子微微一頓,話鋒一轉,咯咯怪笑道:“好個壞小子,想要套我話。”

蘇洵聳了聳肩,我可沒有逼你,是前輩自己想要說。

黑色霧氣中,男子發出一聲冷哼,道:“壞小子,拿點氣血來,你想知道什麼,想問什麼,我都告訴你。”

蘇洵目光閃動,道:“前輩,你覺得死去的人,能不能復活。”

黑色霧氣中,男子一聽,答道:“也許能,也許不能,能不能你自己想想啊!”

蘇洵撓了撓腦袋,顯然他想要套魔頭的話,已經很難。

好了,前輩,你可以休息了,倘若下次我的氣血精氣神恢復了,想起了你,肯定給你恢復一丁點精氣神和氣血,蘇洵大有意味的看著黑色雲團。

那黑色雲團中,蘇洵看不清楚真實情況,卻聽得那魔頭開口道:“等你想起我來,只怕也不知道等到猴年馬月。”

也罷,我可以先告訴你一些你想要知道的事情,當作你我誠信交易的開始。

但下一次你問問題的時候,你也必須提供氣血和精氣神,不然我信不過你。

蘇洵點了點頭,如此最好。

說吧,你想知道什麼問題,不過我要告訴你,這次我只回答你三個問題,三個問題後,你就是在怎麼問,我也不會理你,黑色雲團中,男子沉聲。

蘇洵皺了皺眉,張了張嘴巴,最終又合上,他準備問黑色雲團中男子問題,卻不知道如何稱呼雲團中的魔頭。

咳咳……那個前輩,晚輩該怎麼稱呼你,蘇洵尷尬一笑。

相處至今,他仍舊對著魔頭一無所知。

叫我澤羅便可!黑色雲團中,男子沉聲。

蘇洵點了點頭,澤羅前輩,我想知道,人死了,但身體的魂魄儲存住,能不能復活。

能,從你們這個境界來看,是很難的一件事情,但從我們的這個層次來看去,卻並非一件很難的事情。

何解?蘇洵反問。

人的修為,從某種層次上來說,是有盡頭的,縱然是你的潛力釋放完,也會有盡頭,這點你可明白。

蘇洵一聽,當即點了點頭,前輩所說晚輩能理解。

能理解便可,修為有所盡頭,也就意味著生命會走到盡頭。

因為你無論怎麼修煉,都是有局限性,這種局限性會使得你的生命流逝。

蘇洵心頭一震,聽著澤羅的話,他仿若明白了什麼。

我要說的是,倘若站在你們所謂仙人的角度或者更高境界去看,那麼他們便是無魂魄和肉身。

蘇洵點了點頭。

但,仙人並不是靠肉身和魂魄活下去的,那麼他們靠什麼活下去的,蘇洵的腦海中不禁多了一個疑問。

前一世,煉器煉丹佈置陣法,使得蘇洵沒有過多的時間研究仙人的結構。

澤羅似是看穿了蘇洵心中所想,當即解釋道:“你是不想知道,沒有肉身,沒有靈魂,這些所謂的仙人是如何施展法術,是如何活下來的。”

恩,蘇洵鄭重的點了點頭,開口道:“前輩這些人是如何活下來。”

澤羅的聲音緩緩的傳入蘇洵的耳中,他開口道:“神識,靠著凝練的神識。”

從一個微觀角度去看,神識便是代表著生靈的精氣神,精神氣乃是由精微物質構成的,比如基本的意志。

神識無形啊!

那只能說明你見識淺陋,並不瞭解神識的強大之處,也證明你並不瞭解身體的精氣神。

他微微一頓,繼續向著蘇洵解釋道:“精,指的是流動的狀態,比如身體的血液,就是精。”

氣,指的便是無形的狀態,這種狀態呈現氣態,好比構成人生命中不可缺少的呼吸,便是這類氣。

何為神呢?蘇洵反問。

神,指的精氣的活力,比如形態功能的變化,神是控制一個人執行的根本。

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蘇洵恍然大悟,開口道:“那前輩說的精氣神便是指凝成的神識。”

恩,澤羅沉聲道。

聽著澤羅的話,蘇洵的腦海中一陣轟鳴,他需要理理這些問題。

一切倘若從微觀的角度去看待事物,便讓他一下無從適應。

因為微觀的這種角度,本來就要耗費大量的心神,更為重要的是,研究這些意義對於修士而言並非重要。

但澤羅的話,仿若告訴蘇洵,成為仙人,便是從微觀處著手。

仙人與修士的不同之處,在於他們強大的道法,以及無限的生命,他們的生命沒有盡頭。

從澤羅的話中,蘇洵明白,造成仙人與修士決然不同的點在於身體構造,修士,便是有魂有魄,需要肉身和大腦思維才能存活。

但澤羅的話,無疑像是一根燒火棍敲蘇洵的腦門上,將他敲醒。

維持仙人的生命,似乎並不是肉身和魂魄,縱然是沒有了這兩樣重要東西,仙人也能夠活下去。

那麼他們的寄託的道體是什麼,蘇洵疑惑萬分。

任何東西,則必須有所寄託才能形成形態。

難道是精氣神,蘇洵想到此處,覺得匪夷所思。

精神氣代表的便是一個人的全部,倘若剔除魂魄和肉身,那麼精氣神只能代表一個東西,想到此處,蘇洵神情肅穆,他似乎想明白了一些事情。

仙人倘若將魂魄和肉身摒棄,那麼他們的載體便化為神識,化為不可磨滅的意志。

神識無形,但卻也有形,不屈意志,雖然看似沒有,但卻能夠感覺到。

想到此處,蘇洵駭然。

他沒有想到,強大的仙人,依託的並不是肉身和魂魄,而是無形的神識。

前一世,太過木訥,這些完全沒有想到。

因為在仙庭,有濃郁的仙氣,根本沒有真氣的存在。

仙人,為何成為仙人,蘇洵也沒有進行相應的研究。

可以說,他一心鑽研陣法、丹藥、和煉器,對於這些常識,也並不瞭解。

神識,可以無限囊括在這天地間,被天地所包容。

從而他們所釋放出的道則才會如此恐怖。

倘若神識無限強,道法也就無限強。

這麼說,也不對,但蘇洵卻能理解,仙人的神識註定了他們使出法術的高低。

神識越強,他們的道法也就越強!

但假如一個人的神識無限強,道法無限強的時候,那他代表著什麼,蘇洵想到此處,面帶凝重之色。

當然,他的這個假設很難成立,因為虛空無限,不可能有人能夠將整個空間覆蓋住,也就註定了沒有人道法能夠無限強。

但至少說明一點,那就是仙人將道法,凝在精氣神中,蘇洵目光灼灼。

前輩,那如何將自身的道法神通凝練到精氣神中呢?蘇洵不由問道。

中年男子發出一聲冷哼,開口道:“你已經問我三個問題了。”

蘇洵面露一絲疑惑之色,開口道:“不是兩個問題嗎?”

這第一個問題,我問前輩,人死了能不能活下來,前輩告訴我能活下來,還從精氣神上分析了這種存在必要性。

這第二個問題,我問前輩,精氣神是否是神識,前輩方才回答。

明顯這是兩個問題,敢問前輩,我何曾問過第三個問題,蘇洵信誓旦旦的開口。

你剛開始的時候問了我名字,難道不是問題,黑色雲團中,澤羅沉聲。

蘇洵一聽,老臉一黑,愕然道:“這也算是個問題。”

自然算是問題,凡你所問,我所答便是問題,黑色雲團中,傳出澤羅笑聲。

可惜了,浪費了一個問題問前輩姓名,蘇洵有些不甘心。

顯然,對於仙人,他還有太多的不解。

以往的經歷無法幫助蘇洵,這也是一直困擾他的問題。

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