這年秋天，鄱州看似一片寧靜祥和，但徐重光卻很清楚，寧靜與祥和都只不是暴風雨來臨前的最後時光罷了。
徐重光一步一步地在村莊、田野之間的小道緩慢行走著，他嗅到一股澹澹的香味，如今，秋高氣爽，正是收穫的大好時間，田野裡已經鋪上了一層金黃色的地毯。
他放眼望去，一望無際的田野之中，可以看見一道道忙得熱火朝天的身影，稻田中，更是有無數黃橙橙的稻穀隨著秋風翻起金波。
徐重光抬頭望向天空，碧空如洗，蔚藍純澈，與陽光下，這無數老農興高采烈的場景無比契合。
但隱隱約約，他彷佛能夠看到天空之上，有一個風暴眼正在形成。
“山雨欲來風滿樓啊！”徐重光嘆了一口氣，他看著道路兩旁，稻田之中收割稻穀，臉上掛著笑容的老農，心中更是感到了無限的惆悵。
即便他明知道歷史，卻也不能，更不敢去改變，因為蝴蝶效應的原因，他不敢保證如果自己改變了歷史，是否會導致結局的不同。
如果沒有那磨礪出的那洗滌一切，為國為家，輕生死，重大義的赤色光輝，最終的結局，會變成什麼樣了？
他不知道，哪怕有一絲絲變壞的可能性，他都不敢去貿然改變，他只能儘可能去做自己能做的事情。
“重光啊！”
“王大伯，最近身體還好嗎？要不要幫忙？”
“好著呢，你們了？”
“都好，都好。”
徐重光一路走來，就有很多老百姓認出他來，朝著他熱切的打著招呼，他能夠感覺到，這些老百姓對於他們那都是發自內心深處的愛戴，親切。
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如果不是因為這樣，他們這些人又怎麼可能願意親手將自己的兒子送上那九死一生的修羅戰場中去了。
在舊的社會中，他們是狗，是鬼，但偏偏，就不是人。
如今雖然他們並沒有因此而一躍擁有財富，變得富有。
但他們卻獲得了一個人的尊嚴，像個人一樣平等的或者，不用再受到黃四郎們的威脅。
生活在後世的人，常常開玩笑說，如果有財富，我寧願不要尊嚴。如果向大馬、二馬下跪能夠得到一百萬，我能夠跪倒他破產為止。
站起來啊，親愛的達瓦里氏！
請站起來！我親愛的達瓦里氏！
即便天上已經沒有了太陽，世界已經變為了黑暗的森林，可每一位達瓦里氏，都是一點微弱卻不絕的星火，都在向外散發著火光。
而星星之火，終將可以燎原！
而燎原的火焰，終將重光山河！
徐重光慢條斯理的走著，不斷著和其他人打著招呼，他很享受這種走在這條路上時感受那種感動。
即便這條路他已經走過了很多次，後面就變成他一個人走，但他仍然會慢慢地走在這條路上，將自己沉浸在這種，這個時代獨有的氣氛當中去。
每一步，都彷佛是對心靈的洗滌和精華。
一路上，這些老農們每次看到了他，都會親切的與他招呼，徐重光也會一一回應。
而老農們每次都還會關切詢問，徐重光也從不覺得煩躁，他每次都十分耐心的跟每一個人攀談。
這些老農們，神色淳樸，他們大字不識一個，但卻知道什麼人是真心對自己好，徐重光每一次跟他們聊天，都感到非常的親切。
那種感覺，就像是回到前世，跟自己的爺爺奶奶坐在一起的時候......
老人們回憶著回憶著，往往還會留下百感交集的淚水，這一幕幕給年少的時候的他留下深刻的震撼。
但生於和平時代，從小吃得好，穿得好的他，是無論如何也無法真正理解那個時代人們的那種情懷的。
直到如今他真的回到這個時代了，他才明悟。在這樣的環境下，徐重光感覺自己的精神時刻都在遭受著洗禮，這種提升，比練什麼拳術、武功都要來得更加強大！
他毫無保留地將自己所能做的一切都做好。
他現在雖然是武術教官，但是軍隊這麼多人，不可能每個人都教，只能是挑選身體素質好，有過一定武術功底的士兵，集中在一起，專門進行訓練。
訓練的內容也很多，徐重光初步是將自己在中央國術館的課程經過大量的簡化過後，與自己記憶中，後世特種部隊的一些訓練項目綜合起來，做出的一套教學綱領。
主要注重一個簡，一個快，就這兩個字，現在的第一批還只算是個實驗，等到行之有效過後，才會考慮推行到全軍去。
徒手格鬥，徐重光選擇的是中央國術館的散手，快速增加實戰能力，同時根據那些有武術功底的人練過什麼拳，擅長什麼拳，就繼續練什麼拳。
與其將什麼南拳北腿練得都略懂一二，那還不如把一門拳術練得精，練的好。
還有山地行走，迂迴包抄，急行軍等等，徐重光用的是當年李景林訓練疾行軍的法子。
老實說，李景林當年訓練的疾行軍，還真不能夠算是失敗，為什麼這麼說了？
因為李景林訓練的是疾行軍，顧名思義，那就是能夠急行軍的部隊，而不是善於打仗的部隊，疾行軍腳底抹油，逃跑得非常快，不正是說明了疾行軍的的訓練成果是切實有效的嗎？
當然李景林本人不會這麼認為。
最後是器械上，徐重光糾結一番後，和軍中幾位會武術的將軍們探討了一番後，最終決定還是教刀法，為什麼教刀法，這又涉及了大刀和刺刀的優劣了。
單純大刀和刺刀的對拼，其實還是大刀更佔優勢，大刀之所以被淘汰，主要原因是刺刀代表的是步槍，等於說是一杆步槍同時具備了刺殺和射擊兩種功能，而大刀卻只能格鬥不能射擊。
而如果在揹著步槍的基礎上，再背一把大刀，無疑會增加負重，但是如果去除大刀，不僅減輕了負重，而且還可以用於裝備其他更寶貴的東西，如子彈，手榴彈等等。
只不過如今步槍都完全不夠，子彈、手榴彈就更別說了，很多部隊還只能裝備冷兵器，而冷兵器中，刀是比較易學的，製造起來也較容易。
目前徐重光尚且只開始訓練了半個月不到的時間，但因為這些人，人數不多，只有二三百人，而且都有武術功底，所以進步得也很快。
而關於訓練出來後，用於什麼方面，各有各的想法。
徐重光認為應該把這些有武術底子的人集中在一起訓練之後，平常的時候抓訓練，戰事的關鍵時刻，做突擊隊，敢死隊。
我軍征戰沙場多年，有三板斧，可以說是百試不厭，幾乎沒有失手過。
先是三輪排槍幹掉敵人軍官和重要的機槍手，然後砸過去幾輪手榴彈把敵人打懵，最後趁亂殺過去和敵人拼刺刀，白刃戰。
徐重光的思路就是強化這三板斧，培養出一批白刃戰高手和扔手榴彈的高手，把拳術對於勁力的掌控力用到扔手榴彈上面去。
至於槍法的訓練，當然也要有，但是槍法的訓練，就算你是武術高手，仍然也是要消耗大量的子彈才能喂出來的，身體素質對於槍法的提升並沒有多大。
不過這裡伍翔宇更偏向於，將這些人用在戰場上，死一個太可惜了，培養一個，也太艱難了，做偵查、暗殺、竊取機密、斬首等等情報方面的作戰方向。
伍師兄的想法徐重光也是頗為認可，因為就算是一個有武術底子的老兵，再加上徐重光這樣比肩楊露禪，董海川的拳術大宗師的人手把手的教，提升起來也是有限的。
一是徐重光精力有限，沒辦法教那麼多的人，二是窮文富武，訓練那麼多人，吃得跟上，光練拳不吃肉，身體素質上不去，也是白搭。
所以徐重光更傾向於，讓武人從軍。
能夠從小拜師練武的人，家境不會太差，吃得能跟上，身體素質也比現在大部分只有一層皮包骨頭士兵要好，又有武術功底，不需要再進行過多的訓練，只需要進行武術與熱兵器結合的強化訓練就可以了。
將這樣成千上萬的武人組成一個武術教官團，三五人為一組，以團為單位，到各個部隊中，將團裡面有武術底子的人集中在一起，由他們去訓練，培養的成本就大大降低了。
徐重光一邊想著，一邊走進了訓練的場地中去，徐重光的腳程很快，沒過半個小時，就到了目的地。
寬闊的練武場上，有二三百號人之多，這倒不是說整個只有這麼多有武術功底的人，而是就近原則，只讓那些距離總部近的那些部隊中挑選。
況且徐重光也教不了那麼多。
徐重光雖然沒來，但是其他的戰士都早早開始了自己的訓練，這些人三五成團，各自分組。
有的二個人互相交手，訓練，主要打得是徐重光教的散手，說是散手，其實徐重光又做了不小的簡化。
從散手中選取了最簡單，最實用的部分，殺傷力更大，一招制敵，不受限制，與後世的黑龍十八手等軍中格鬥術有不少相似之處。
這個是速成的技擊法，功夫雖然漲得快，但是光漲技擊水平，不漲身體素質，所以，只是格鬥訓練的時候用。
而除了對打的人之外，還有一部分人練得是當今武術界的各種拳種，形意拳八卦掌自不必說，還有南方的拳種，如洪拳，蔡李佛，莫家拳等等，不過徐重光並沒有教他們站樁，因為站樁效果太緩慢。
散手增加技擊水平，而各派的拳術，都是這些士兵本身就會的，繼續練下去，不斷地淬鍊筋骨皮肉，增強身體素質。
以徐重光如今對武術的理解，可以稱得上一句高屋建瓴，而且徐重光指點他們原本就會的拳術，往往就是寥寥的幾句話，又通俗又易懂，就能讓他們原本的就練得那些拳術更加突飛勐進，不知不覺間，徐重光已經收服了這些人的心了。
“何師姐！”徐重光走進練武場，場裡原本正在練武的二百多號人，一看到徐重光來的，各個都瞬間將目光集中在他的身上，等待著他的集合號令。
“師弟來了啊。”跟徐重光打招呼的，乃是武當太和門第十二代傳人，武當女俠何子友，十歲就被送到太和門學拳。
一九三三年加入洪軍，現在擔任婦女獨立團的武術總教官兼偵察排長，號稱“何鐵拳”，歷史上她的一雙鐵拳，曾拳斃匪首，橫掃馬匪騎兵。
少林寺走出的那位大將軍曾經用自己所學的少林拳腳和何子友的武當太和拳較量比試了一番，最後還是在“太和拳法”裡敗下陣來，
可以說，現在少有的武術教官，都是武當派出身的，什麼，你說少林寺？除了那寥寥二三人外，整個神州浩劫，我們還是說說五臺山比較好。
論佛門在神州浩劫中做出的貢獻，那還得是五臺山，巨贊法師那批人。
那批佛教徒還有全真道在那個時代的思想是“慈悲殺生”、“一殺多生”、“殺生性空”。