“菩薩總不會覺得，我會接受等天庭幾天調兵遣將，把華山團團包圍商議七彩石的歸屬，再跟你們三對三公平一決吧？”
佛門與天庭的意願，自然不被謝雲書放在心上。更別提玄門雖保持中立，隱約卻是站在楊戩這一邊的立場，同樣屬於溫和的改良派。
只不過謝雲書放在古代來說，行為上稱得起異常激進。鬧得元始天尊都不想下場，索性繼續專心調教姜子牙和煉製封神榜，忙活他的人界武王伐紂去了。
而謝雲書也是個嫌拖泥帶水的人，斬釘截鐵反問道：“我看擇日不如撞日，提前幾天也不是不行。大不了，等你們敗得徹底，我給玉帝王母少算幾天死人賬，大家就今天快刀斬亂麻，把恩怨全部都給了結豈不更好。二爺以為呢？”
“天庭與我的冤仇綿延已久。上一回金蟬子將我調走，未能與玉帝王母一會。今日觀音菩薩，是否也要阻攔楊戩？”
黑袍在狂風中獵獵作響，襯得人愈顯雄武桀驁。楊戩額心天眼現金紋，赫已不欲繼續相互枯耗，義正詞嚴道：“當今人界紂王無道，天庭非但坐視不理，更在華山與人爭奪寶物，當真荒謬絕倫。於公，天庭枉視蒼生流離戰亂之苦，反汲營於封神之後壯大天庭兵馬，私心牟利。於私，楊戩父母大哥之仇不共戴天，又有何理由縱放？”
“阿彌陀佛，冤冤相報，永無休止。”
觀音菩薩道：“貧僧能體會施主傷痛，因此才未擴大事態，與謝道友約定三局決勝。”
“如此便是最好。”
假設佛門堅持援助天庭，定非灌江口一家所能阻擋。耳聞觀音菩薩回覆，楊戩還算信得過對方承諾，於是開門見山道：“七彩石既已見世，你我雙方為此爭執不下，不若就在華山一錘定音？”
“可！”
跟女媧有關的七彩石，上古大神或許都認得。但要說新天條在其中，不近距離接觸一下，卻是無法即刻確認新天條的存在。現在謝雲書像門神一樣，必不會允許任何外人去觀察。
這樣一來，至少天庭一眾，最起碼都不曉得七彩石內是什麼。唯獨王母不知從何知情，此刻玉帝王母應該都瞭然於心了才對。
不過，正如楊戩所說。七彩石此刻已不重要。而王母一直留意著下界動靜，一聽楊戩要在七彩石上開戰，就忍不住拍手叫好——最好用寶蓮燈把七彩石給打碎咯！
觀音菩薩沉吟道：“既如此，貴方欲以誰為第一人選？”
“咱們人少，又是被動一方。菩薩這時候還佔挑人選的便宜，要求那也太過分了一點？”
就像打拳皇或者英雄聯盟一樣，ban/pick（禁選選人）環節，怎麼排兵佈陣也很有講究。謝雲書自然不肯自己先出人，平白讓佛門再佔一次便宜。
觀音菩薩稍一沉吟，點了點頭說道：“那，貧僧不才，便做第一輪切磋人選。望諸位以和為貴，莫要傷了和氣。”
“菩薩親自下場？”
既然沒法先穩穩拿下一局，以此佔得一個勝點。觀音菩薩看似謙讓，實則是以折中之法，避免佛門第一輪就落入下風。
觀音菩薩頷首應道：“這一輪貧僧為先，下一輪即該貴方為先。另外，切磋之時，旁人不得介入以言語引導，否則將判為負。”
“攻心麼……可以。”
這第一輪人選的勝負，對接下來影響極大。謝雲書跟楊戩稍作商量，還是覺得由李憶如出面與觀音菩薩交手，比較穩妥一些。
然而，觀音菩薩見李憶如以人首蛇身姿態出場，柳眉微微一蹙卻淺笑說道：“上蒼有好生之德，貧僧不欲擅動刀兵。不如施主與貧僧鬥一斗法寶如何？”
“鬥法寶？”
“正是。”
西遊時期，佛門的考驗和鬥法，時常以偏門的形式體現。
像觀音縱使法力不凡，此刻卻猶不欲正面接戰，一般不顯山不露水。
畢竟傳統的神話世界觀，許多傳說法寶，往往能不講道理的越級敗敵。寶蓮燈且不必多提，觀音菩薩手裡的羊脂玉淨瓶，能盛下五湖四海之水，同樣是不可多得的法寶。
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當然像弱水那種特殊的就不太好說了。
原本觀音菩薩的算盤，少了外人攪局後，該有很大機率算計到李憶如。
怎奈何，謝雲書把傳統神話中，許多關於觀音的法寶底細，差不多都跟她繪聲繪影得聊了一遍。所以李憶如轉念一想，遂反問道：“菩薩想怎麼比法寶？”
“貧僧手中一淨瓶有五湖四海之重。施主若能將之舉起，便算貧僧落敗。”
“果然……”
李憶如低頭一陣嘀咕，不出所料是用玉淨瓶壓人。這淨瓶內的甘露水漿也非同小可，能化腐朽為神奇，甚至起死回生。
觀音的比試辦法，雖然看似堂堂正正，連重量都說的一清二楚。但真要應了下來，實際上卻縮小了李憶如的選擇空間，反而陷自身於不利。
這寶貝常伴觀音，裡面並非時時刻刻都是滿的。可應天庭之約而至，觀音菩薩總不能不知道如今是個什麼時局。此刻的羊脂玉淨瓶分量，那斷然不會輕到哪裡去。
李憶如眉頭一皺問：“敗了之後，就結束了嗎？”
觀音菩薩稍稍一愣：“嗯，施主此言何意？”
雖然平時喜歡偷懶，長大了又很少惹事，但李憶如打小就從沒安分過，可別當她嫁了人就突然完全溫婉可人了。
就算家裡當著謝雲書的面，她連賢妻良母都還做不利索呢……
李憶如難得露出過去的鬼靈精，竭力爭取道：“條件是菩薩提的，除非允許我提一個條件。否則，我沒有理由接受，平白受到您的限制啊？”
“這？”
本想著謝雲書要是出手，觀音就能以己敗對掉敵方一子。之後如來佛祖壓垮寶蓮燈的使用者，便能將局面拖入利於天庭和佛門的一面。而縱使出面的是楊戩，觀音菩薩亦有自信與之一鬥。
誰曾想，之前觀察李憶如這看似純真質樸，之前渾身神力慈祥柔和的女子，居然本性是個古靈精怪的傢伙，就著實有人料想不到。
觀音菩薩問道：“施主有什麼提議但說無妨？”
“交換吧。”
經過這段時間的瞭解，李憶如也算清楚。這些和尚雖然當得起“好人”的稱呼，卻也不妨礙他們用計策誆騙對手，美其名曰考驗——所謂出家人不打誑語，都是能用詭辯兜圈子圓的場面話罷了。
要知道寶蓮燈世界日後是有西遊的，總不能沒人清楚西遊記裡有一堆菩薩撐腰的“妖怪”，最後都只是被打回原形，絲毫沒付出匹配的代價吧？
所以，李憶如在碰上觀音的時候，就有了諸多戒心。而對方提了個要求，李憶如也要提一個相應的要求，不然豈不是白吃虧，當即把水靈珠取了出來：“我用這顆靈珠和菩薩對賭，誰輸了，對方的法寶就歸誰，如何？”
“對賭……出家人從不賭博。”
觀音菩薩遙遙感應到水靈珠上的氤氳水汽，卻看似淡然地搖了搖頭道：“不過，施主既是有意。若貧僧落敗，羊脂玉淨瓶送你也無不可。”
“一言為定！”
李憶如並不以惡意去揣測觀音菩薩，反而覺得自己有點慚愧：“不管菩薩收不收。反正我要是輸了，水靈珠就送你了。”
雖然知道李憶如的小聰明，一旁的謝雲書卻還是覺得李憶如有點天真。要不是提前知道諸多觀音的底牌，可不能這麼隨便打賭。
觀音菩薩沒有拒絕，本質就是以退為進。
而觀音後來在西遊之前，還從老君那裡賭走了紫金鈴，給她的金毛吼坐騎當法寶。寶蓮燈正傳中，最後觀音幫沉香，那打賭打得也可起勁了。
好在等李憶如跟謝雲書回家之後，水靈珠就會自動散掉，重新在六界凝聚出來，那就是另外一回事了！