第二天大早，李彥來到皇城內衛上班。
見葉娘子的緝捕事件，根本沒有出現在內衛記錄上，他就知道二聖暗地裡達成了默契。
李治和武則天都是政治人物，這樣的人又有共同的政治立場，現階段是不可能鬧掰的。
李彥倒是有些好奇，私底下到底是被看破的李治有所退讓，還是武后哪怕知道了真相，依舊忍氣吞聲？
“無論如何，武敏之肯定沒幾天好活了，楊氏父女的冤情也能得以洗清。”
“太子，我的助攻就到這裡了！”
雖然談不上完美，但這個案件，該結束了。
李彥收回看向大明宮的目光，往練武場走去。
內衛的駐地正在迅速擴建，或者說恢復往日的繁華，各項設施越來越齊全。
這幾日他見過不少五品官員進出，裡面肯定有機宜使的預備物件。
李彥看得有些羨慕，不過再看著他們至少四十出頭的年紀，倒也釋然了。
練功！練功！
會滿弓！射天狼！
正反覆錘鍊秘傳絕招，丘神績出現在場邊，連連揮手：“六郎！六郎！”
李彥道：“丘兄，早啊！”
丘神績見他神態如常，沒有為昨日的事情介懷，趕緊道：“哎呀，六郎何必一直這麼客氣，還是直接叫我神績吧！”
“神什麼？”
李彥心中失笑，丘神績都快三十了，又是丘英的侄子，稱呼一聲兄才正常。
現在丘神績主動要求改變稱呼，以字相稱，是真的想抱緊李彥的大腿了。
見這傢伙滿臉的懇求，李彥也不遲疑，點點頭道：“以你我的交情，以後但凡有需要，我第一個肯定想到你！”
丘神績開懷大笑：“哈哈，有六郎此言，我就放心了！”
他渾身輕鬆的道：“六郎，明日就是榮國夫人的滿七，我剛剛聽到禮部官員說，佛像行街，為榮國夫人行祈福法會，也要一起進行。”
李彥眉頭揚起，想到了第一天在皇城上班時，看到的那道輪廓巨大的影子：“就是那尊巨大的脫空像？”
丘神績露出韭菜的虔誠：“是啊，淨食放生，莊嚴法物，供養諸佛，那將是一場盛大的法會，望佛祖保佑我，脫得黴運，逢凶化吉……”
李彥忍住笑，很快卻又得到通知，他們也要參加，作為護衛。
正常的佛門法會，就是設齋、施食、說法、讚歎佛德。
榮國夫人的滿七喪禮，則更加盛大，還有佛像行街，放燈超度等等活動。
滿七就是七七四十九天，從頭七開始設立靈座，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次宏大的佛事，設齋祭奠，到七七之日停止。
這個習俗，包括後世常說的頭七，有一種觀念，正是由南北朝時期佛教經義催生出來的。
大致上講，就是在一個人死後，會在陰間尋求投胎的生緣，每七天為一期，一期沒找到，可以再續一期，到了第七個七日終了時，就大保底了，一定能得到轉世投胎的機會。
所以陽世的人，在死者這七七四十九天中，也必須逢七舉行超度祭奠的儀式，陰陽兩界配合。
不過這超度也很講究，因為有一個投胎好壞的選擇。
佛事做的多，轉世投胎的就是好人家，反之做得少，就是窮人家。
而如果一個人，生前作惡特別多，按照佛法的理論，來世是要當畜類的，但在死後的七七期中，可以讓孝屬親友為他大做佛事，使他聽到出家人誦經，當下懺悔，立意向善，就可以免去做畜牲，重生為人了。
瞧瞧，死了後還能放下屠刀，我佛多麼慈悲。
這種儀式在儒家看來是很不好的，不過由於南北朝佛學大興，漸漸不可遏止，如今也成為習慣。
皇室中人的喪禮為了表現孝道，那規模更是宏大至極。
於是乎，李彥等人很快也被捉了壯丁，要參與到法會的護衛中。
“唉，又打擾我練功……”
丘神績為能近距離瞻仰佛像感到喜悅，李彥則對這種打擾他帶薪練功的行為深惡痛絕。
內衛上班半個多月，得到的第一個正式任務，居然是給佛門法會當安保，就很離譜。
但沒辦法，這種事不可能推脫，很快丘英也到來，正式宣佈任務。
李彥跟著大部隊，一起去領新的工作服，很快又離開皇城，在一條條主街道上行進，模擬明日的路線。
路過太平坊時，李彥下意識的看向周國公府。
歷史上榮國夫人下葬時，武士彠贈太尉、太子太師、太原郡王，榮國夫人贈太原王妃。
棺出，所有京官及家中命婦，一起送至長安便橋。
那場面相當壯觀。
現在沒有追封，只是法會祈福，不免有種匆匆為之的味道。
李彥明白，這是害怕武敏之一案牽扯出更多舊事，武后才會匆匆讓榮國夫人下葬，保證體面。
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“那老太婆為惡甚多，卻能風光大葬，真是便宜她了！”
……
李彥策馬而過，並不知道數牆之隔的內宅中，武敏之渾身顫抖，身上插著七根銀針，面前立著一位僧人。
鳩摩羅全神貫注，為這個病人施以針刺之法，原本監視武敏之的婢女早就昏倒在邊上。
沒有人會想到，這位吐蕃僧人，居然敢折返府上。
鳩摩羅自己都想不到他會回來。
實際上，如果當時就離開長安，鳩摩羅也就走了。
大唐太危險，他要回吐蕃。
但後來，鳩摩羅被明崇儼所傷，躲藏療傷後，心中反倒越來越放不下。
陰魔滋生，雜念難除。
這位小明王發現，這樣的自己一旦逃回吐蕃，以後的修為將再難進步。
因此哪怕十分危險，他也毅然決然，重新潛了回來。
周國公府前院的禁軍看守，十分鬆弛，漏洞極多。
少陽院時，李彥就評價這群人是在混日子，職守太子宮時都那麼消極，到了周國公府上更不可能嚴密。
但鳩摩羅有了警惕心後，發現暗中還有不少高手，在遙遙監視著這個地方。
正想著如何潛入，就在今早，那些隱於暗處的高手，突然撤離了大部分，只剩下寥寥幾人。
鳩摩羅把握住這個機會，潛入後院，第二次替武敏之治病。
這回，鳩摩羅一邊使用明王勁，一邊使用針刺藥理，雙管齊下。
但並無作用。
因為這些天，武敏之不知被灌了多少湯藥，正常人都被灌成傻子了，何況他本來就不正常。
鳩摩羅幾度嘗試後，都無法正常溝通，只能搖搖頭，準備離去。
不料他剛要走，武敏之的雙手又緊緊拉住他的僧衣，死死不放。
鳩摩羅看著他，取出七根長針：“施主，我大輪寺有秘法，以七針刺血，激發人體本能，你若想短暫恢復神智，也只能行此手段了！”
說罷，他也知道武敏之不會回答，直接將針刺下。
半刻鐘後，出現在面前的，已是一個頭髮灰白，面生皺紋的人。
武敏之好似足足老了二十歲，口齒依舊不清，但眼神不再茫然，斷斷續續的道：“是你……你……”
鳩摩羅道：“施主不信醫理，如果一開始就以針刺醫治，不會落得最後瘋癲的下場，貧僧也不該篤信明王勁之能，終究有愧，施主有何心願，貧僧若能辦到，必將助你完成！”
武敏之嘴唇顫抖：“告訴他們……我病好了……我病好了……”
鳩摩羅搖頭：“施主不必作此念想了，你瘋癲之際，將昔日惡事盡數說出。”
武敏之臉上露出深深的絕望：“我真的……說出去了？”
沒有什麼比瘋了後又恢復正常，知道自己瘋了的時候做過什麼事情，更讓人絕望了。
鳩摩羅雙手合十：“我佛慈悲，諸惡莫作，眾善奉行，施主還是想想，對於相親相愛之人，要留下什麼遺言，貧僧必定帶到！”
“相親相愛……相親相愛……”
武敏之搖頭：“我這一生，無親無愛……唯一會護著我的，只有阿婆……只有阿婆……呵……”
他說話倒是逐漸流暢起來，又露出討好之色：“大師，你能帶我出去嗎？帶我逃得遠遠的，逃去吐蕃都行！”
鳩摩羅搖頭：“貧僧能來此地，也是貴地要舉行祈福法會，人手調離，絕無可能帶施主離去，而以施主的身體，七針刺血，餘時無多，也不必考慮來日了。”
他並不知道梅花內衛的撤離，是因為二聖達成了內部和解，還以為是因為外面的大會，才將人手調離。
武敏之同樣不知其中玄機，詢問後情緒激動起來，又露出猙獰：“佛像行街？祈福法會？那老物死後的榮光，可比我強太多了，我死之後，怕是要惡名永載史冊吧？”
他恨得咬牙切齒：“我的罪要還了，那施以我身上的孽呢？”
鳩摩羅默然片刻，準備離開：“施主沒有心願未了，貧僧告辭了！”
武敏之伸手拉住他的僧袍：“大師等等，我有心願，我想將昔日的真相宣告世人！”
鳩摩羅道：“不是貧僧不想幫施主，貧僧也無能為力。”
“當然不是直接宣告，那對刻薄寡恩的夫婦，要的只是權勢而非真相，我偏偏不如他們的意！”
武敏之笑了起來，笑得歇斯底里：“大師，你只要把我送去一個地方便行，一個誰也想不到的地方，對了，帶上一些線……”
他將自己要做的事情講述完畢，死死盯著鳩摩羅：“大師，你們佛門講究善惡因果，你可敢為我完成這最後的心願？”
鳩摩羅露出震撼。
這種事，太瘋狂了。
不過想到自己來到大唐所見種種。
佛不渡人，只為求存。
鳩摩羅最終雙手合十：
“阿彌陀佛，因緣會遇時，果報還自受，或許正該如此！”