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第一百八十七章 對角蹄種的處置

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除了遠行者的傷亡數字之外,其餘部隊的損失自然也被記錄在桉。

徵召兵死亡超過三百,其中半數損失在了南牆的攻城戰中,尤其是先鋒、先登兩波佔了大頭;

而另一半,則出現於北方‘坑道突破戰’的先後過程中,一部分死於前期的破襲戰、一部分死於後期的追擊戰。

此外,還有中下級軍官死亡四十餘名,其中大半都出現在北牆之下的抗線軍官團中,另小半則發生在南牆上下。

雖然說法比較殘酷,但在這些死亡中,有一部分的確屬於‘必要的代價’;

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而另一部分,則就像先前所說的,是出於種種原因而造成的‘非必要損失’。

但無論如何既然事已至此,那該懲罰反思的懲罰反思、該撫卹祭奠的就撫卹祭奠,如何做好後續的處理,才是重中之重。

當然,這一切都得等到大軍回返後再去進行了。

除了這等等的不足之處、以及需要改進的諸多事項之外,這一次戰役倒也給涅斯塔提供了一些靈感。

早期制定的‘軍民分離’政策的確有可取之處,但放到現在這個時代,似乎多少還是有些不合時宜。

單以現在巨魔所掌控的區域來看,如果要百分百的落實‘軍民分離’政策,那即便跑斷了正規軍的腿,也做不到完全掌控治下所有土地的安全。

也因此,民兵順勢出現、並接手了很大一部分後方的治安任務,且實際上代替正規軍承受了防守端的傷亡。

正是從那時起,這所謂的‘軍民分離’政策,便已經出現了巨大的漏洞,涅斯塔當初所設想的‘各安其職’成為了空想。

而這次對‘徵召兵’的使用,則算是撕下了最後一塊兒‘遮羞布’,讓這項不合時宜的政策徹底‘破產’。

時至今日,涅斯塔的諸多政策因為這樣、那樣的原因,以失敗告終的例子實在是太多;

或許其餘巨魔們沒有感受到,只以為這是一種‘自然而然的變化’,但他本‘人’可是相當清楚的。

那些種種的政策,在後續執行過程中所出現的偏離、替換與廢棄,在早先還能讓他遺憾與羞愧一波,但現在涅斯塔的臉皮已經變的足夠厚了;

他已經可以本著‘我就是這樣想的’、‘這些變化都在我的掌握之中’之類的念頭,很好的調節自己在類似情況下的心態變化,不再受到除了‘應變’之外無用念頭的干擾。

而這一回也是如此,失敗就失敗了,反正沒有承受太大的損失,那就開始謀求改變吧。

於是,新的思路在他的腦海中逐漸成型.....

定期讓一部分戰兵退出現役,下放到地方去建立民兵訓練單位,落實更正規化的民兵訓練,以圖避免再出現此戰中的那些負面情況;

而現役部分,則變成本部直接掌握的精銳‘快反力量’,做到能夠‘隨時出動’、且‘指哪兒打哪兒’;

既然有了‘退出現役’,那也應當定期從民間增補新鮮血液成為‘快反部隊’的新兵,來補齊戰兵編制的缺額。

此外,從戰兵中挑選優異者進行軍官培養、擴大本部的‘軍官池’,目標自然是越多越好,哪怕有數百上千本部都不會嫌多。

而徵召兵則成為戰役的常客,他們逢戰時根據需求集結,在本部軍官的帶領下進行作戰;而戰爭節束後,則除了留下其中一部分優異者去培養深造外,大部分再放歸他們各自出身的小集體,繼續原先的生活。

既然‘軍民分離’不可行,那就掉過頭來去‘藏兵於民’,本部只掌控最精銳的常備部隊、以及各級軍官,似乎也是個可行的思路?

涅斯塔在紙上寫寫畫畫,準備之後拿到‘軍w會’上詳細的討論一番。

琢磨完部落本身的這些得失以後,他終於將注意力放在了報告的重點上,既,對角蹄種‘投降’的處置,以及巫醫們所提到的那些,與己方完全不同的術法力量之上。

首先可以明確的是,此戰過後土倫部的‘世俗貴族’(苗頭而已,並沒有真的貴族化)元氣大傷;

酋長與其二子慘死,十七名氏族長中折了十三位,各自族中的精英力量也在交戰中損失殆盡。

其次,角蹄種的精銳軍團幾乎全軍覆沒,先祖之靈軍團成員無一存活,撼地者軍團則僅剩下了不到二百的殘損編制。

再次,薩滿祭司們雖然從頭到尾都參與進了戰爭當中,但卻由於他們從不上前線的獨特作戰方式,反倒得以完整的保留了下來,且在最後集體作出了投降的決定。

最後,角蹄種平民同樣損失慘重;

成為民兵參與守城的他們,先後陣亡了近五千名,其中有大半都死在了城北的‘暴走’當中。

此外,由於各型號投石車的反覆蹂躪、以及巨魔們在城外縱火燒田的舉動,角蹄種部落在財產方面也是損失慘重;

尤其在南部,幾乎過半的冠麥田都被禍害一空,今年的糧食可能出現較大的缺口。

暗罵了一句‘敗家’後,涅斯塔倒是沒太放在心上,本部今年的糧食產出充足,哪怕是支援過去一部分也綽綽有餘;

不過,免費的好事自然是不存在的,角蹄種們必須為此付出必要的代價。

但對於他們的安排,涅斯塔倒是有些舉棋不定,不知道怎樣的安排再能將利益最大化.....

一人計短,他也沒必要完全自己拿主意,符文議會和執政府不就是為此而產生的麼?讓他們先行討論吧。

因此,在新土倫城那邊忙於受降與接管城市、恢復安定之時,本部這邊針對‘如何善後’這一問題,展開了一段時間的討論。

執政府的意見相對比較激進,按程度可以總結為‘屠殺’、‘驅離’、‘內遷’,其主張望文生義,完全不用去進行多餘的解釋,總之就是打算將‘天賜高原’收歸部落所有。

而符文議會則更在意對‘術法傳承’的接收,為了避免讓薩滿祭司們帶著知識去‘玉石俱焚’,巫醫們所提出的主張要更為柔和一些;

而且,考慮到除非立即轉移經營重心、放棄對部分黑森林的控制,從而投射出更充足的力量於關外,否則,部落在就沒有那個能力去立即開發‘天賜高原’的實際情況;

巫醫們認為執政府的三項建議都不靠譜,只會將那片土地讓給可能出現的‘後來者’而已。

因此,符文議會最終的決定,是保留經過‘改造’的角蹄種,讓他們暫且留在那片土地上修生養息,於本部的監控下為巨魔‘守疆’。

而此決議成立的前提,則是土倫部明確的在法理上、在事實上承認牙部的‘宗主’地位,並自願交出他們包括‘先祖之靈’在內的所有術法傳承、以及所掌握的全部外界情報。

而為了保證這種秩序的落實、穩定,新的軌道建設方案也被規劃立項;

即,從本部始發、沿著黑河畔向北鋪設,最終透過山谷狹地、抵達新土倫城的‘本部-土倫線’。

這條軌道的建設相對會比較困難,尤其是群山狹地間得地勢十分復雜,需要克服很多先前沒有遇到過的情況。

不過,該線路也並非需要立刻啟動,在很長一段時間內,黑河航運的運輸能力,其實都足以支撐本部對天賜高原維持影響。

因此,本部會先建設此前在規劃中有爭議的那兩條軌道線路,在積累了更多的經驗後,才會轉向正北方。

當然,這一切都有一個前提,那就是土倫角蹄種真的甘心俯首。

而這,就要等待巨牙那邊的新訊息了.....

符文議會的決策沿著此前的通訊渠道,被迅速發向了北方,並在幾日後送達七名巫醫、以及巨牙的手中。

此時,遠征軍已經完成了對新土倫城的控制,為了避免再起殺戮,巨牙下令在城中實施了最嚴格的‘宵禁’、‘晝禁’政策,讓角蹄種在沒有必要的情況下,就乖乖待在家裡不要出門;

那些在戰爭中已經沒有家了的角蹄種也同樣如此,不管他們暫時會住到哪裡,總之不要出現在大街上就好。

這項措施在薩滿們的幫助下得到了很好的落實,在現如今的街面上,除了牙部負責巡邏的軍隊之外,幾乎見不著任何其餘不同的身影。

而薩滿們雖說已經決定了投降,但該有的小心卻是沒有失去的;

除了第一日,他們集體來到崔雯麗面前表達欲求之外,在等待中渡過的這段時間以來,他們始終都在祭壇上維持了至少半數薩滿力量的存在。

當然,祭司長無論如何都是得露面的,遠征軍不可能放任他在祭壇上、在視線之外搞風搞雨;

因此,他在獲得了巨牙‘封刀’的承諾後,率領一部分薩滿離開了先祖祭壇,在城中開始了對巨魔軍的協助工作。

至於其餘薩滿祭司,巨牙以及七名巫醫倒是沒有太過逼迫;

出於避免再出現多餘傷亡的心理,遠征軍並沒有謀求踏上祭壇,只是在隔了一段距離的位置,封鎖了祭壇左右的街道,讓這處地方成為了‘無人區’。

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