西方須彌山，接引準提相識而笑，準提開口道：接引童子，你去須彌山下，引燃燈道友上來。下方，一小童出列道：是言罷，快速向山下走去。當他來到山下，正看到一道人自東方飛來，童子見他落在山下，馬上問道：來人可是燃燈道人
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燃燈道：貧道正是燃燈
兩位聖人已知道人來意，特讓我迎道人上去。童子解釋了一句，做了個請的姿勢。燃燈遙遙一拜，道：多謝聖人後，雖童子走上須彌山。
須臾，燃燈來到山巔，拜見了接引準提二聖，道明來意。接引準提再次相視一眼，準提道：既已如此，我與師兄便走一趟吧。
多謝聖人燃燈馬上遙遙一拜。
三人一起離開須彌山，趕往戰場之外。又是漫天紫氣，七彩霞光，這聖人臨凡的景象實在太漂亮了，讓所有人都抬頭望天，怔怔出神。
老子元始看到接引準提來了，相繼起身，迎道：二位道友來的好快啊
哈哈兩位道友既已開口，我與師兄又如何能夠不快準提介面，一臉笑眯眯的表情，只是他話中意思卻讓老子元始心中發苦。
這次邀二人來，是為了破通天的誅仙陣。可你既然邀請了二人，那就欠了二人因果，就如他口中說的，你們既然開口了樂意了，我和師兄自然效勞。
老子搖頭，元始苦笑，後正色介紹了誅仙劍陣。接引準提聽了兩人介紹，便不再多言，而是聽從兩人吩咐，一人入了一門。
有四聖在此，通天的誅仙劍再也無法逞威。而這四人也順利的破去了誅仙劍陣。值得一提的是，通天自陣中飛出時，燃燈沒有攻擊他。
封神中，燃燈攻擊了通天，後燃燈身死，就有通天的算計。那時候，燃燈是大羅，元始吩咐了，自然遵從。可這一次，燃燈卻沒有聽從元始的吩咐。因為他是準聖，更加瞭解天地間的秘密。
聖人，對於大羅來說，那就是完全神秘強大的存在，而對於準聖來說，已經可以窺見這一絲的強大與神秘。正是知道了這一絲的神秘與強大，燃燈才不出手了。因為聖人最好面子，自己若落了通天面子，以後他報復回來。豈是他一個小小準聖可以承受的
所以，燃燈沒有聽從元始的吩咐，對通天出手，而通天也就此帶著自己的弟子回金鰲島去了。只是他依舊放下了話，三月後，萬仙陣中見。
已經說了，聖人最好面子。這一次的戰鬥。通天輸了，雖然輸給了四個聖人，可還是被落了面子。最關鍵的是。他的大弟子多寶以及一些其他的弟子，都被老子拿走了，他要想要要回來，必須戰勝一場，不然就得低頭。通天豈會低頭所以，這萬仙陣的一戰，也是必須的。
廢話不多說，在那林恆醒來時，萬仙陣一役已經過了，封神也成功結束了，他一切的謀劃都成了現實，只是其中精彩處，卻完全看不到了。
在星空修煉，似眨眼即過，卻也有幾百年的時間了，說來人間也是風雲變幻。
封神後，人族基本一統，整個洪荒大陸成為民國之天下，散落在大地其他地方的人族或各自為政，或跋山涉水，加入民國，唯一值得一說的，便是在民國商朝大戰中趁機最大的阿託羅國，也就是西方支援的國家。
這一國家地盤不大，可人口卻不少，都是兩國大戰引起的，許多曾經商朝的遺民轉移到了這裡，使得阿託羅國進一步的壯大。
只是，這一國家必定受西方教影響，沒什麼攻擊力，若西方不發話，他們根本就不會動。在這點上，也是歷代皇帝喜歡佛教的原因，因為他足夠愚民。
民國呢政策卻正好與之相反，受林恆的影響與教導，民國的主流思想就是修煉與民與天鬥。他們主張，人可勝天，亦說為，天順民意。
在這種思想下，民國充滿了活力，修煉的人也極其多，各種發展都很快。別的不說，就是水利建設就極其多。
沒有人是笨蛋，只要你讓他發展，他能夠發展，更何況還有修士的幫忙了。所以，在修士不能大範圍使用術法幫助人的前提下，人建造了許多的東西，最明顯的就是大量的水利建設了，因為有了這些東西，他們就不再用為食物擔憂了。
這樣的民國，對道家來說絕對是好的，因為他們的道統傳播的很快，幾乎人人都懂一些道家的知識。只是這對道家也有不好的地方，那就是他們過於民主自強了。白點的話來說，就是我們需要更多的知識，甚至我們不排除西方教的知識。
在阿託羅與民國邊境，西方教的教義早已傳播了過來，而人族也不會開始就反對，他們反而回去學習，吸納那些對自己有用的。
這一點，是許多人都想不到的，因為如此一來，民國就不再只是道家的地盤，還加入了一個西方教。而更讓老子元始想不到的是，接引準提叛出道家，重立西方教為佛教，自身為佛祖佛母二聖。
兩聖的這一動作，卻是直接把道家西方的氣運給斷了，因為在西方，除了西方教再也無有道家教統，可謂損失巨大。可是，老子與元始還不能動手，因為他們欠了接引準提因果，西方二聖就以這段因果，不許兩人出手。如此，其他人就更加沒轍了。
就這樣，佛教誕生了，誕生於道教之中，而最不能讓人忍受的是，燃燈也叛教了，直接從闡教副教主成了佛教的過去佛祖。
這一變故，打的道教可謂措手不及。當然，相比歷史中，殊普賢一起叛變，這一世只有燃燈叛變了，那是再好不過了。
只是元始不知啊，所以燃燈的叛變讓他惱怒，憤恨。
說起來，這事還怪元始，因為燃燈沒有聽從元始的話攻擊通天，這讓元始惱怒了燃燈。本來，燃燈在教中的地位就尷尬，這一次後，更是不得人心了。而其他人呢，卻也與歷史中有很大的區別，這一點從他們沒有叛教就知道。原因嘛，無非就是他們修為沒有大損，自家根基又在東方這些了。
只是，對闡教不算什麼，可對於道家與佛家的氣運來說，卻是一個很大的打擊。因為燃燈在民國的勢力不小，他一叛教，許多人都跟著入了佛教，甚至還成立了一個佛寺，這使得佛教在東方的氣運大增啊，而道家卻大損。如此一增一減，道家如何受得了。
於是，老子出手了。
老子西出函谷關，化胡為佛這一幕也再一次的發生了，多寶這位過去的三教弟子唯一準聖，不得不再老子的壓迫誘導下，叛道為佛，去佛教照顧自家的那些截教弟子。而他的叛變，也使得玄都成了道家的大弟子，可謂是鞏固了他老子的地位啊。
同時，他這一手就把佛家分為了大乘小乘。只可惜，老子算到了許多，卻算不準人心啊。
以前就說過，人心不可測。多寶雖然被誘導的成份多，可到了他這境界，成聖就是心中的執念。而接引準提給了他這個機會，讓他把大乘小乘合一，他做佛祖。如此，他自身氣運必定大增。如此大的誘惑，豈是一個小乘佛教可以比的。
所以，多寶也叛變了，成為佛教教主。這一下子，老子的動作反而幫了佛教，使得佛教教義更加完善，氣運再次大增。
這一而二，二而三的增長氣運，使得佛教在天道之中形成了大興之勢。也就說，這此時，佛教的興盛成了必然，誰也無法阻擋，阻擋也是無用了。
察覺到這些的老子元始，可謂懊惱不已，只是他們也沒了其他辦法，只能收手，看他佛教作為了。沒辦法，他們都不能真身留在洪荒了啊，而三教中的準聖，卻只有玄都一位，還是新誕生的，與佛教相比，根本就不夠看。所以說，他們也沒什麼實力阻礙佛教的發展。
當然了，若接上其他勢力那就另當別論了，如鎮元子冥河林恆。這三人絕對是洪荒中不小的一股勢力，鎮元子的地仙道統，冥河的阿修羅，林恆的紅塔山一脈，都舉足輕重。只是這幾人也不是笨蛋，豈會願意當槍使你看鎮元子吧，這傢伙就與佛教二聖交好，時不時的去聽接引準提講道，讓他出來打前鋒，那是想都別想。至於冥河，那家夥所在血海，沒聲跡很多年了。
最後就是林恆了他們也看過林恆，只可惜卻找不到林恆的身影，因為這傢伙那時處在修煉之中，身跡被混沌遮掩，等他醒來，一身修為跨入了準聖的最後階段，痕跡更加晦澀，便是聖人也沒有察覺他又回到了洪荒。
紅塔山中，林恆靜靜的聽楊蛟說著這些年的變化，心中念頭不停閃動。他聽完一切，揮手讓楊蛟下去，自己則側頭看向東方。
跨過千山萬水，林恆的目光落在了一處海島上，那裡一座仙山，叫花果山，一山峰上有一仙石，為五彩神石。
按說，此物應該不能誕生靈智，畢竟他為女媧所煉，可其內恰恰誕生了齊天大聖孫悟空。以前，林恆不懂，可現在他明白了，因為這都是準提做的好事啊未完待續。。