“我等安坐而得食，實在心中有愧。然貴人所賜不敢辭也，故而奉上近日所獵狐皮一件以示感謝。”計察被於正派來道謝。他家以計算為長，不像其他士人需常常操練武藝，故而長得頗為白淨，看上去更人畜無害一些，正適合這樣的場合。
那禮物也是經過挑選，乃是一件雜色的狐皮。動物毛皮向來以純色為貴，所以這件雜色的狐皮只算略有些價值，也符合他們落魄甲士的形象。
計察向女侍遞上禮物，又藉機詢問道：“落難之時一飯之恩也重，車中貴人可否方便告知名姓，山高水長總有報答之時。”
“有禮了。”女侍雙手接過送來的禮物，又請示車內貴人，車內答曰：“可”。於是女侍這才將貴人的身份姓名如實相告。
計察得了準信，開心地告辭出來，對著於正回報道：“公子，打聽到了，車中貴人乃是曾經衛國的女公子，衛昭伯之女，如今的許國夫人。”
“許國如今是哪位國君當政啊？”於正自不可能對華夏所有諸侯國的歷史都瞭如指掌，也只有那些霸主國家和一些有成語故事的大事有些印象。
不過他雖不知，手下的西門吉卻是知道的，正好解答了於正所問。“如今的許男乃是從鄭國手中復國的姜新臣。”
西門氏畢竟是世代士族，家中對各國局勢也略知一二。這許國國君姜新臣，年輕時可是從強鄭國手中重新復國的角色，作為同樣與鄭國有仇的邘國，邑中有人知曉他的事蹟也是正常。而且這樣有能力的，能保祖宗社稷的諸侯，也常常是家族長輩們拿來教導子孫的典範。
“竟然是她。”
於正想起來她是誰了，這車中貴人還真不是無名之輩，相反在華夏的歷史上甚至比她丈夫還要有名。特別是作為語文老師，於正對她更是有些瞭解。
許男姜新臣死後，諡號“許穆公”①，他的夫人自然就被後世稱為“許穆夫人”。
而“許穆夫人”之所以會被後世銘記，則是因為在後世流傳的《詩經》中大多詩作的作者都已不可考，卻獨獨有數篇詩篇記錄有她的名字，有《竹竿》、《泉水》等詩傳世。
更有千古名篇《載馳》，令她成為了華夏文學史上第一位見於記載的愛國女詩人，也是世界文學史上最早的愛國女詩人。
於正自然學過《載馳》，看見詩歌的作者如今就在眼前，他自是想親自見上一見的。但他也知像此等貴婦人是不會輕易拋頭露面，而且剛才已派計察謝過了賜食之恩，如今自己再去卻沒什麼合適的理由，太過刻意。
而且即使自己真的貿貿然前去拜見，以如今的身份地位估計也見不到貴人真容，多半是由侍女居中傳話。
《禮記》：“介紹而傳命。”春秋時傳遞賓主之言的人就叫“介”，不同階層或男女之別時就會用到，這是原身腦海中從小受到的禮儀教育。
雖然禮教如此，可於正想要一見的心卻還是熱烈，就像來了這個時代不去見下齊桓、宋襄、晉文，未免太過可惜了。
正猶豫之際，卻從西邊又急駛而來幾架馬車，車上一眾甲士雖是風塵僕僕，卻仍執戈以待，一來便與許穆夫人的車隊起了紛爭。
許穆夫人明顯知道他們是為何而來，見對方兵甲齊備，知道此行恐怕已不能善了。因而也顧不得許多禮儀，竟主動撩開車簾挺身而出，與來人對峙起來，言辭間頗為犀利。
於正見有此機會，好奇心大盛，自是匆匆走上前去，於車後角落處暗自觀察。雖仍看不清模樣，卻能見到一個苗條清麗的白色背影，正有理有據地爭辯著。
於正聽了幾句，便也知道了何事，這卻是詩經中《載馳》一詩的由來。不過知道是一回事，但現場親臨，這真實的氛圍感卻又是另一回事。
原來許穆夫人此行屬於無詔歸國，卻是失了許國和國君的臉面。故而許國派出三位大夫連日來上演了一出三追夫人的好戲，從許國一直追到了鄭國。眼看著馬車即將步入曹國，終於國君下了嚴令，無論如何都要把她帶回去。
然而許穆夫人雖外表看著柔軟，內心卻是個十足的剛烈女子，見許國大夫誓不罷休，索性說出了決絕之言。於正立於車後，卻是聽得仔細：
“我之夫君，許國國君，年少便有英武之名，曾於強鄭手中收復舊土，復興許國社稷，天下諸侯人皆稱道。
然今日的許國，君臣皆無進取之心，國君事事求穩。衛國危難，我數次覲見求援，國君推說國弱兵微、地處偏遠，只是不允。
見姻親之國危難而不救，失周禮聯姻之本意，此為無禮也；
見華夏諸侯陷於戎狄而不伐，失諸侯相救之大義，此為無義也。
如此無禮、無義之人，姬淇雖不賢，亦不願再為其夫人，為天下所笑。
大夫請回吧，今日姬淇正式歸寧，從此我只為衛國女公子，再不是你們許國的夫人。”
許穆夫人，不，按她的說法是如今的衛國女公子姬淇（名不可考，作者冠以朝歌淇水之名），對著勸說她返回許國的大夫如此決絕地說道。
好嘛，這是要休夫的節奏，也不知這時的禮教允不允許，於正心中暗自敬佩。
許國大夫聞言心中如何能不激憤萬千，只是礙於身份，七分怒火壓了三分，卻見他道：“夫人，夫人！衛國如今全境陷於戎狄，豈是你一個婦人可救。再者局勢兵危戰兇，若夫人有什麼不測，國君如何能安。”
許穆夫人卻是悲愴道：“許國雖安樂，卻難安心自居，衛國雖兇險，卻是父母之國，終不忍棄。”
“夫人，國君不是無道之君，往日待夫人如何，夫人您也心知肚明，眾女侍們也皆知曉。錦衣玉食不曾短缺，恩愛榮寵不曾變心。如今國君思念夫人成疾，還請夫人回許國照顧，以全夫妻之義。至於援衛一事，且容大夫們再行商議。”大夫愈發加重了語氣說道，他這次是奉了死命的，也別管言辭激不激烈，失不失禮了。見夫人還是如此堅決的態度，說不得最後就得動手。
許穆夫人見他舉出往日例項，以夫妻情義相逼；又說國君有疾，侍疾乃人妻本分。這是見自己以“義”和“禮”的角度相責，他也從“義”和“禮”的角度相逼，最後對援衛一事還是慣常的“託”字一訣。
“若只尋常夫婦，新臣待我確實可稱恩義，成婚十數年來，連我身邊的陪嫁姬妾都不曾沾染，此恩我不敢忘也。
【鑑於大環境如此，本站可能隨時關閉，請大家儘快移步至永久運營的換源App，huanyuanapp.org 】
然我為衛國公女，他為許國之君，我二人的結合豈是尋常夫妻可比，乃是堂堂正正諸侯之婚。
諸侯之婚，守望相助，此為大義。舍諸侯大義取夫妻小義，大夫不知勸誡國君，卻來追我這歸寧之女，大謬也。”
這話說得大義凜然，卻是將剛才大夫所言盡皆駁了，完勝一番。
其實許穆夫人對國君對她的好當然感念，只是大義在前，即使被人埋怨、誤解也顧不得許多了。她頓了頓，復而又說道：
“許國乃男爵小國，方圓不過三十餘裡，又處中原腹地，四周大國環繞，鄭楚皆有意也。小國生存之道，內修德政，外結姻親、同盟以為援。
若是見姻親之國強盛，則四時節禮不斷，見姻親之國危難，卻觀望不救，大失諸侯信義也，此自毀長城之舉。如此，誰敢與許國盟，它日許國有難，又指望誰來相救。”
【作者題外話】：注①：許穆公年輕的時候確實也是英武之人，公元前712年，鄭國攻破許國國都，擁立了傀儡許桓公，盡收許地。這場攻城戰還誕生了個成語“明槍易躲暗箭難防”，說的是在進攻許國國都的時候，鄭國的公孫子都背後射殺了穎叔考之事。
而後直到公元前697年，當時的鄭國發生內亂，當時還是公子的姜新臣乘機奪回都城，趕走鄭國軍隊，復建了許國。