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第二百六十六章 不給面子的宋國執政

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陣陣的歌聲中,墜在隊伍末尾的宋國左師向戎與鄭國大夫良霄彼此面面相覷,停了許久,向戎感慨說:就這樣一個輕聲細語說話的人。卻讓整個世界屏住呼吸,側耳傾聽良霄,之前你能想到這點小嗎

良霄毫不猶豫的回答:之前,任我如何大膽預測,我也想不到這樣一位弱不勝衣,的人這樣一位語氣柔和的人,卻讓百年霸主楚國不得不低下橫蠻百年的頭顱,這大概就是所謂有理不在聲高,的寓意吧。

向戎嘆息:這是個亂世啊人人都說這是一個末世,在這樣一咋。末世裡,武子的行為卻像一縷陽光刺穿了無盡的黑暗。

原本這世界以力服人,力大者嗓門嘹亮者,別人不得不傾聽他的話,但武子卻用他的行為告訴我們:如果所行所為依據規則禮儀,即使輕聲細語,別人也得服從他的話語,因為他的話語是代表規則禮一所以,那不是他在說話。是規則在說話。

向戎想表達的意思是:中原之的與南方楚國爭霸許久,昔日晉文公雖然也打出了尊王攘夷的旗幟,但卻從來沒有像趙武這樣,把爭霸戰爭上升到國與國之間的國家戰爭高度。上升到華夏與蠻夷之間的正統之爭。

更早前,齊祖公稱霸的時候也曾伐楚,責備楚國苞茅之貢不入一齊桓公是在譴責楚國不向周天王納貢,但出於中原貴族的含蓄與婉轉,齊桓公並沒有直白的說出楚王妄稱王號,不以臣子身份自居;而其戰爭訴求,也不是要求楚王去掉王號。

唯有趙武,撕開了溫情含蓄的面紗,直接吼出:納貢納貢,不稱臣如何納貢此戰,必須以楚國稱臣為目的,至於納貢的事兒,只是是稍臣之後的順理成章。

齊桓公以不納貢責備楚王,最終卻沒有要求楚王去掉王的尊號。到了趙武這一次南征,唯位趙氏孤兒頭一次拋棄了春秋貴族的含蓄,裸的不加掩飾地直爽無比地直指楚王是華夏的對立集團。不僅要求楚王去掉王號,而且第一次明確提出:楚王必須向華夏集團稱臣

春秋之間的戰爭講究一個理順趙武這次可算佔足了道義的制高點,他輕聲細語的鼓舞起聯軍死戰不休的意識,直至楚王不得不低下了高傲的頭顱。

其實,向戎錯了,他說趙武輕聲細語用道義降服了楚國,這話也不確實。

國與國之間的爭鬥終究要靠實力說話。趙武如果沒有足夠的實力,即使他說話再兇惡,也沒有用;如果他實力足夠了,即使他態度溫柔,在楚國人看來,也足夠兇惡了。

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這世界,歸根結底要靠實力說話。

不過,向戎沒有意識到這點小他把趙武輕聲細語降服楚國的成就,歸之於趙武站住了禮法的制高點。這種觀點出自於他從小所受的教育。對於一個春秋人來說,這觀點沒錯。良霄為此頻頻點頭,這兩人都忘了,如果聯軍的實力不夠,在戰爭中沒有佔據壓倒性優勢,異使趙武佔據了禮法的制高點,也沒有用。這終究是末世,是個一切靠實力說話的時代,是個叢林世界。

向戎與良霄一路慨嘆著趙武取得的成就,等到了宋國的蕭魚,向戎決定隆重款待趙武,酒席之上,宋國國君親手持酒爵,吟唱詩經的牧野篇,讚頌趙武取得了不亞於周武王伐商所取得的功績。

論起來,楚國從商代起就桀驁不馴,與商王國征戰不休,隨後,南北方的正朔戰爭,貫穿了整個周王國存續的時代,而在原本的時空中。這場爭鬥還將延續到戰國終結,秦王國王朝建立,並滅了楚國。而後才是終結。

但現在的時空中,楚國遊離於華夏的歷史由趙武一手終結。周王國因此而擴充套件的行政管轄區域,甚至比周王室原先的疆域還要大,它南至越南,北至日本的越中國越國此時是楚國的附庸,越人此時已經渡海抵達日本越中越前越後地區,

然而,春秋畢竟是個尊卑分明的世界,宋國國君親手持爵吟唱牧野,以趙武的爵個,當不起。他連忙避席,謙遜的辭謝宋國國君的祝酒原本的時空中,趙武因為在第二次餌兵之會,對楚國大踏步的退讓,以至於和平協議雖然飾結。但華夏的尊嚴因此喪盡,所以趙武對自己產生了一種厭惡情緒,他的回答是:我每天朝不保夕,日夜憂慮。能夠保全屍葬入九原公墓,已經足感欣慰了,哪敢擔當宋君如此隆重的頌禱。

朝不保夕這個詞正出於趙武這句回答。

現在的時空中,趙武舉杯遜謝:我趙武怎敢享用王者的頌禱詞,宋君太過客氣了,令我趙武惶恐不安,請停了這禱詞吧。

原本的時空中,趙武說出朝不保夕的話,一旁的宋國執政司城都警備司令子罕馬上對從人嘆息說:元帥要死了,他年紀輕輕。竟然說出這樣沮喪的話,仿

垂暮這個詞出於子罕的私語。現在的時空中,子罕嘆息:浹浹乎,大人哉氣度恢弘,進退有蘋。趙武子是個大人物啊他勝不驕敗不餒,晉國此後要想不興旺,恐怕很難啊。

向戎在旁邊接話:我看是:趙氏想不興旺恐怕很難。然而,趙氏興。晉國得興,不正是我宋國的福氣嘛

子罕欠身他本來做出的是離座避席的姿勢,但因為趙武避席到了臺下,身為主人,子罕不能再站在場中央與趙武並列,所以他只是欠了欠身,做出避席動作,而後嚴肅的回答:我宋國哪裡有什麼福氣,這只能說是我們的幸運

其實,趙武在春秋那麼久了,他還是沒有適應春秋時代人的思維模式。

在春秋時代,雖然格外講究尊卑秩序,但春秋人從不拿越前人當作一件禁忌的事情。春秋之後,或者說宋以後,中國人才開始畫地為牢。處處模仿著過去,重複著過去。比如,書法家以重複前人為最高標準,詩人以寫得像唐或者像宋而沾沾自喜,,

趙武迴避宋國國君的祝禱,他是出於對先賢的尊重,但在春秋人看來。越先賢才是他們這一輩人應當做的。細論起來,趙武在為周王國開拓疆土這件事上,功勞確實越了周王室所有的先賢,並且趙武這次壓迫楚國低頭。實際上他打破了其後中國誕生的一個惡劣習慣一

詞語弱化的習慣。

在春秋早期,一直到趙武現在所處的時代,王這個詞都是神聖的。是天下共主的標誌。而真實的歷史上,第二次餌兵大會造成的一介,惡例就是王。不值錢了,趙武默許了楚王以周王之外另一個王的資格稱霸天下,使得王,小這個詞語的神聖受到踐踏,於是,後來人們只要覺得自己國力強了,便紛紛想要稱王。

到了戰國時代,的是五國相王事件。連中山國這樣的一個小國,都覺得君。的稱號與自己的國力實在不相配,必須稱王才能顯示自己的國家地位。

於是,戰國時代,各國紛紛稱王,君的稱號成為一個普通尊稱。再到最後,王。的稱號泛濫成災,以至於現代社會裡,一個小流氓在一條街道上無人敢惹,就敢自稱霸王

趙武這次讓楚國稱臣,只是其中一個成就,而他壓迫楚王去掉王號。從此以一位國君自居,這一舉動維護了王的神聖性,使得詞語弱化的惡例因此推遲了很多年。

所以,他這次城下之盟。對於文化上的貢獻,其意義遠遠過開疆拓土。

宋國兩名重臣說話間,他們的國君已經拱手招引趙武重新回到座上

一作為諸國之伯霸主的冢宰執政趙武的行政級別是與小國國君相等的,在正式的場合中,招待趙武的工作必須冉國君出面,而宋國兩個執政就顯得級別不夠了。

趙武在宋國國君的引導下,重新回到座位上。向戎舔著臉,出列向本國國君祝酒,他先是長篇大論敘說了一番自己的勞苦功高,,沒錯,他確實勞苦功高,真實的歷史上。向戎的外交斡旋,促成了第二次餌兵大會,使得宋國從此擺脫了楚國的侵略威脅。而現在的歷史當中,向戎的功績更大,他使宋國的國土面積擴張了一倍,並鞍前馬後寸步不離的尾隨趙武,迫使楚國去掉王號。徹底向周天王稱再,因此,宋國不但獲得了長久的和平,更獲得了豐厚的戰利品。

向戎仗著趙武在側,絮絮叨叨的敘說了自己這兩年的功勞,而後懇求宋國國君賜予免死之邑這個免死之邑大約類似後世的免死金牌。但實際上,後世的免死金牌。都是家的虛構,其意思是從免死之邑引申而去的。在正常的歷史上,春秋之後,歷朝歷代正史中從來沒有記述過小免死金牌的存在。

春秋時代的免死之邑,其意思是永遠不被錄奪荊寸土,哪怕子孫後代犯了叛逆大罪,這塊免死之邑。也不能被國君李走。

此時,趙武還在場。

趙武是誰天下第二人

他現在打服了楚國,讓楚國去掉王號。正是向周天王稱臣,所以他是名副其實的天下第二人嗯,如果算上自己的國君,再加上國君之上的周天王,其實趙武只能算是天下第三人。但現在周王室衰微,諸國國君公認的天下老大是霸主,所以稱趙武為天下第二人也不為過。

有天下第二人在場證明左師向戎的功績,宋國國君也顯得很爽快,他隨手取過一份竹簡,在上面記錄下自己的命令:封賞向戎免死之邑六十三郡。

春秋時代,縣比郡大,郡的意思在春秋等同於一個村,然而封賞給向戎六十三個村,也算是大手筆了。向戎屁顛屁顛的拿著這份封賞書。轉手遞給子罕,尋求他的確認。

子罕是執政,一旦他確認了國君這份封賞,那麼對向戎的封

當時,趙武坐在宋國國君身側,笑盈盈的看著子罕,他衝向戎頻頻點頭,表示肯定向戎的功績,子罕接過國君封賞的書簡,面無表情的招呼身邊的侍者:哧,免死之邑。圖的是什麼謀反之後依然身家安全我為宋國執政,絕不允許國內出現如此叛逆的舉動,來,給我拿小小刀來,把國君的封賞全部颳去,這卷竹簡質量尚好,颳去國君的字跡後。還可以用來書寫別的文告。

向戎目瞪口呆,向戎左右,其親族目露怒色,拍著膝蓋咆哮,邊咆哮邊瞥向趙武:執政這是欺負我們嗎。國君都已經封賞了,你卻否定國君的封賞,你眼裡還有君主嗎

子罕淡淡的說:我眼裡有君主。所以才不允許這份叛逆的封賞流傳下去一凡諸侯小國,晉楚所以兵威之。畏而後上下慈和,慈和而後能安靖其國家,以事大國,所以存也。

無威則驕,驕則亂生,亂生必滅。所以亡也。天生五材五材:周工記總目注:五材。金。木。皮,玉,土也;六稻龍韜論將注:姜太公曰:所謂五材者,勇,智,仁,信,忠也。,民並用之。廢一不可。誰能去兵

兵之設久矣,所以威不軌而昭文德也。聖人以興,亂人以廢。廢興存亡昏明之術,皆兵之由也,

子罕說的意思是:對我們這些中小國家來說,外部有晉國楚國這樣強大的軍事威脅,我們就會害怕,怕了就會內部團結,團結就能安定國家,同時想辦法討好大國依存大國。從而是我們國家得以生存。

如果我們外部沒有威脅,就會驕傲放縱,驕傲放縱就會動亂,動亂就會滅亡。天生五種才能勇智仁信忠。我們都要用到,缺一不可。其中,武力也是上天給我們的一種社會交往手段,誰能夠廢

戰爭由來已久,就是用來警示各種越軌行為並且弘揚各種文治德政的。聖人因此而崛起,壞人因此而滅亡,國家的興衰存亡,君主的賢明昏庸,都是戰爭決定的。而你竟然要消滅戰爭柿結永久和平,不是自欺欺人嗎你用騙術忽悠諸侯,還有比你更大的罪惡嗎你這樣的罪惡,不懲罰你算是走運,還好意思要獎賞

子罕把向戌一通臭罵,罵得狗血噴頭,然後拿出刀來,把那片竹簡削成幾段,扔在地上。

飾結協議的是趙武,子罕這麼說其實是在變相警告趙武:要警怯楚國。更要警懼本國內部戰爭平息了。內鬥即將開始,你趙武費盡心力想消除楚國的威脅,那麼,今後威脅你的將會是你本國之人。

子罕說的話很嚴厲,當著趙武的面說這些話他說的其實還是門羅主義讓人很下不了臺。頓時,臺底下群情滴詣,全是想替元帥出氣的晉國將領。趙武笑而不語,宋國左師向戎趕緊伸手阻止左右的咆哮,打圓場說:是我酒喝多了,竟然做出如此失禮的舉動。古人說要防止小錯誤。以免造成大的禍害防微杜漸,執政這是提醒我向戎的家族要常保謹慎為國的態度,避免我家族遭到滅亡的災害,這是愛護我向戎啊何以恤我,我其收之,你們怎能不理解執政的行為呢,快來拜謝執政。

趙武離開座位,向宋國國君祝賀:我得勝而歸,最擔心宋鄭兩國守不住勝利果實,如今看到宋國文武和諧,深感欣慰,我晉國的南線就此安寧,宋國由此可以得到埋頭展的機會,在此,我趙武為宋君祝賀。為宋國百姓祝賀,願宋國經常保持這種公平公正。

宋國國君大喜,舉杯邀的宋國群臣共同拜謝趙武的祝禱

趙武在宋國停留了五日,等軍隊休整完畢,他不再北行,橫向向東移動,進入了智盈的領地一新智。

所謂智盈的領地新智,也就是智氏新獲得轉封的頓養項三縣之地。這片領地肥沃,有趙武帶領聯軍在前面征戰不休,智盈在後方獲的了喘息之機。

不得不說小智盈也是個人才。春秋罕見的人才。趙武把他的領地當作晉軍南征的物資中轉站,智盈充分利用了這一點,經過一年的喘息。在晉國舉國之力的支援下,智盈已經將自己的新領地修建成一塊合格的晉國南下基地,物資轉運中心。

此時,在地圖上,宋國鄭國的新領土彷彿兩支向前探出的羊角。而智盈的領地就是兩隻羊角之間的三角地帶。因為晉國的霸主地位。智盈這塊三角地帶更像是羊頭。兩支羊角在它的帶領下,成為向南侵略楚國的利器。

趙武抵達的時候,正巧一批趙氏軍用物資正在向南方轉運,這其中許多物資是送給趙武享用的,包括很多生活物資。趙武這位正主到了,物資不用繼續南移,開啟行李包裝,趙武在智盈的領地舉行了千燈之會

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