趙武表示了同意，叔向一臉微去衛國是二等強國，它作起來連鄭國都要偶爾吃虧。但失去了戚地之後。失去了朝歌之後，衛國只剩下原來的四分之一國土，這樣的國家還不如趙武手下附庸許國呢。即使衛獻公滿肚子怨氣回國後，他又能折騰出什麼事來。
但這時。在大廳裡幫忙處理公務的田蘇還要火上澆油：我有個建議一nbsp;nbsp;既然我們打算釋放衛國國君。不如連北宮遺寧喜一起也不加處罰放了一nbsp;nbsp;不是說嘛：衛國國君怎麼處理他的臣子，那是衛國自己的封建權力。
趙武滿臉不甘心的表情：要是衛國一個臣子都不處罰，豈不白白便宜了衛國，以後其他國家的權臣做決定的時候，就會毫無顧忌
齊策在一旁閒閒的戳穿田蘇的陰謀：田大人這是指望衛國內亂啊衛獻公是個喜歡權力的人，是個不甘寂賓的人，是個喜歡搗蛋的人。他回國前許諾，國家大權由寧喜掌握，自己只管祭祀，衛獻公會說話算數嗎。
趙武一拍毛掌：田蘇，你夠奸詐，衛國國君回國之後，跟寧喜必然還有一番爭鬥，這樣的奸詐。我喜歡。
田蘇揚起臉來：我們在黃河南岸有兩大塊飛地，所佔領的齊國土地如果不從衛國通行，那就完全隔絕在本土之外，衛國只有亂了，才能讓我們有機會把黃河南岸的土地連成一片。這麼做符合我晉國的利益。
趙武摸著下巴說：去年天下大旱，黃河南岸的土地沒有封賞下去。今年如果旱情緩和。那麼黃河南岸就是一片豐饒的土地啊齊國對那片土地開完善，我們只要稍稍整理一下，就能給領主帶來豐厚的收益，田蘇，你出的這個建議很好。我分給你一塊南岸土地。
叔向趕緊插嘴：賞罰應該出於公而不走出於私，元帥如果準備封賞南岸的土地，不要針對田蘇一個人，應該針對全國的功臣，然後田蘇獲得其中一塊封地才能心安理得。
趙武點頭：那麼你制定賞罰條例吧。我們開始分利南岸的土地。
叔向繼續說：賞罰應該出於公一元卑既然決定放歸衛國國君了，那麼你的決定也應該公開，請元帥正式接見齊國鄭國兩位君主，向他們宣佈這個訊息。
趙武看著叔向：聽說齊國的名臣晏嬰來了，打算把齊國國君的妹妹嫁給君上，你聯絡一下晏子，我想跟他談一下
晏嬰是有名的外交家，細細晏子出使楚再的經歷，可以現晏子說話邏輯性非常嚴密，而在春秋這個時代，邏輯學還沒有誕生，晏嬰從哪裡獲得邏輯學知識呢
尤其可怕的是，他將邏輯推理運用的如此成熟，令人不得不懷疑這廝是久經刮練的。
晏嬰應召而來，趙武盯著晏嬰，心裡琢磨著該如何開口試探，他久久不說話，叔向領會錯了趙武的意思，見老是盯著晏嬰看個不停。他跳出來找茬：請問先生，節儉與吝嗇有什麼區別
趙武非常具有現代宅男性格，這話翻澤成現代語言，也就是：春秋時代的趙武非常擅於裝憨厚，而他的部下總能領會他的含義，搶著替他出頭，把本該由趙武說的話搶先說了，這樣，其他人露出言辭刻薄的本性。而趙武只是裝含蓄。
晏嬰坐在那裡，他要求鮑見的是霸主國的執政春秋時代霸主國的執政也就是天下第一執政
會見這樣一個重要的人物。晏嬰卻穿得很寒酸。而齊國是仿織大國。衣衫織造的非常精美，染色技藝非常高，現代出土的齊國織物，一件衣服上能染出十多種顏色，圖案花紋充滿了齊國風格的浪漫與誇張。但晏嬰的服裝只是簡單的兩種顏色。黑與紅，染在青色的麻布衣服上。這件衣服他穿得久了，袖口已經出現磨損痕跡，屁股後的衣服因為經常跪坐，已顯得稀稀朗朗，讓人看見很不舒服。
趙武盯著晏嬰久久不說話，而趙武是個講究享受的人，他建造的房屋美倫美央。吃的食物膾炙人口。穿的衣服嘛，，趙武雖然自認為不太講究穿著，但趙氏特產的棉布與毛仿織品，在這個時代都是奢侈品，而趙氏的印染工藝經過趙城學宮的特意研究，等於這個時代的高科技。
所以趙武坐在席位上前一nbsp;nbsp;春天了。他一身純棉布純色的袍服，自認為已經非常低調了，但在春秋人看來，身穿棉布而不是麻布，就是一種奢侈到極致的浮華。
趙武給晉國公卿的印象也是這樣。所以叔向看到趙武不吭氣，以為趙武是嫌晏嬰穿著過於寒酸，顯得極不正式，所以出口抱怨。
晏嬰聽懂了叔向的話，他抖了抖身上的衣服，彷彿身上穿的比趙武還要華貴，他充滿驕傲的回答：節儉是君子的品德，吝嗇是小人的惡德。衡量財物的多寡，有計劃的加以使用。富貴時不過分地加以囤積，貧因時不向人借貸，不放縱私慾奢侈浪費，時刻念及百姓之疾苦，這就是節儉。
比。，nbsp;nbsp;萬比
如果積財自享而不想到賑濟百姓，即使一擲千金，也是吝嗇啊一簡單的說，如果一擲千金，這錢不單單花在自己身上，花再多的錢也不能算是不帶儉，但如果把錢只花在自己身上。那就是吝嗇了，花再多的錢。依舊是吝嗇。
趙武拍手：晏子說這話，只是部分正確。你說的節儉與吝嗇的道理。大體說來是正確的，尤其是，富貴時不過分地加以囤積，這句話，說明了商業社會的真理。但晏子既然出身於管仲所在的國度。應該對管仲的經營學術非常瞭解，你怎麼會說出那些話來呢
比。，nbsp;nbsp;萬比
我聽說齊國新任國君齊景公繼位之後，因為你居住在東市的巷子裡，房屋簡陋而寒酸，所以打算賜你一座貴族住宅，以便符合你的正卿職位，但你卻拒絕了，說：我居住在東市附近，家裡平常買東西方便。更況且上下班的時候經過東市，可以傾聽一下百姓的談論，這走瞭解物價與商業的好機會，我齊國以商立國，商業的興旺實在關係我齊國的命運。我身為正卿。怎能忽視市場價格變動呢。
從這番話裡，聽的出你對商業運作非常熟悉，那麼你應該知道，只要消費，就不是吝嗇nbsp;nbsp;無論他把是花在誰身上。因為錢只有到市場上購買了東西，生產者才可以將他的勞動兌換成現金，收稅官才能從這筆交易當中收取到稅金，國君才能從稅金中獲益。而生產者有錢了。才能去購買糧食。購買各種生活必需品以養家餬口，購買生產資料以便重新生產，並在這個，過程中向國君交納更多的稅。
所以只要消費了，哪怕這筆錢只花在消費者本人享受上，而不是用來肉包子打狗，不是白扔給不相干的乞丐，都不算吝嗇，都是在為國君交納稅金，是在替社會創造就業就的錢財誰做主晏子你生長在管仲的齊國，竟然用農民式思維考慮生產消費問題，難怪齊國落後了。
晏嬰想了想：武子說的彷彿有道理，不過，我比較讚賞執政你的寬政省刑今日我能夠親見執政，請讓我為晉國百姓慶賀。
晏嬰這是承認趙武說的話有道理。但他代表齊國的國家體面所以他不能直接認錯，只好轉而誇獎趙武的其它施政方案。
春秋時代進化到這時候，無論是真實的歷史上還是趙武所在的時空。華夏文明的各個國家都在競爭中逐漸擺脫野蠻，開始從農業文明走向城邦文明走向開化，而走向開化的標誌就是對人的尊重人本主義，孟子學說。所以到了趙武當政的時候，利國都開始不約而同的消除肉刑，減少法律當中對人肢體的殘害。
真實的歷史當中，晏嬰當政後。與趙武做了同樣的工作nbsp;nbsp;一現代人之所以說春秋末是華夏文明最璀璨的時代，是因為這個時代，除了秦國。所有的執政者都在做同樣的工作nbsp;nbsp;寬政省刑。譬如鄭國的子產魯國的叔孫豹集國的向戎子罕，以及吳越晉楚等國執政。都在加緊變革的步伐。他們的努力使華夏文明從半奴隸制半封建制，開始向徹底封建制過渡。
晏嬰談論起寬減刑罰，這是趙武最得意的執政策略，他因為此項變革，使自己在平具百姓當中贏的了巨大的聲譽，現在晏嬰濃墨重彩的誇獎。令趙武心中得意非常，他臉上露出多誇誇，再多誇一點的神情，嘴裡還在謙虛：哪裡哪裡，晉國連年戰爭，百姓困苦不堪。我這裡也是在珍惜晉國的人力。
晏嬰擊掌讚歎：珍愛人力一nbsp;nbsp;趙武子不愧於，仁義。的傳聞。在這個變革的時代，是趙武子先推行了祖庸制，先與奴隸進行白馬盟誓。這次又先寬減刑罰以前先元帥範臼總夢想，不朽我看趙武子才是真正不朽。啊
晏嬰誇趙武仁義這個詞不能由一個敵對國家的大臣說，故此趙武沉下臉來，反駁說：我怎麼仁義呢我這麼兇惡的一個人，怎麼被人稱作仁義。我不仁義。凡是惹了我的人，都沒有好下場我猜。惹了我的人夜裡都睡不好覺。
晏嬰咧嘴一笑，不予置評。
就在趙武與晏嬰談論他究竟是仁義還是兇惡的時候，南方的楚國露出了兇惡面目。
不耐煩吳國的頻繁騷擾，知道吳國的季札已經出使晉國之後為了打擊吳國的囂張氣焰。令尹子木義集結起楚國所有的大軍，率軍討伐吳國，楚軍進兵至離城在今安徽省舒城縣西，吳隊趕來對峙。
楚軍將領建議：吳國人打仗向來不符合規矩，我們的大將養由基便因為吳國人的詭計而陣亡，如今我們與吳國對陣，請不要太有禮貌了。
此時的吳隊駐紮在一座山坡上，楚軍在山下列陣。令尹子木觀察了一下地形，回答：我有一個，建軍隊伍龐大，左軍右軍已經出了吳軍陣地的正面。不如我們讓右軍急向前挺進，左軍則稍稍後撤。避開吳軍衝鋒的鋒芒，這樣一來，我們左右軍就將吳軍夾在中間。吳軍無論進攻哪一方，都會受到我舊面夾們將立於不敗之
楚國將領踴躍要求擔當右軍，子木搖頭拒絕：我是楚國令尹，右軍向前突擊，孤懸於吳隊背後，這是一個艱鉅的任務，這樣的任務唯有我當之無愧。不要爭了，我帶領右軍前進。子強息桓子捷子駢子盂幾個將領，帥左軍向後退
稍停，子木又補充說：這樣一來，向前突進的右軍必須加強，不如我們將正式為左右兩個攻擊圈。中軍拆散，用於加強左右軍。
山樑上，屢戰屢勝的吳軍敲響了戰鼓，鼓聲如山崩地裂，楚軍立刻用鼓聲回應，答應了吳軍的邀戰。一通忙亂過後，楚軍中軍的旗幟撤銷。子木的將旗移向了右軍。
戰場上，鼓聲來來往往。彼此試探，稍停，吳軍開始衝鋒了，他們從山坡上氣勢如洪的向當面的楚軍衝下。楚軍節節後退，拼力用弓弩遲滯吳軍的行動。
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吳軍大將衝的順手，連續逼退了楚軍左軍十里路，見到楚軍退而不亂，吳軍大將正在納悶，左右驚慌失措的高喊：不好，楚軍將軍旗插向了我們後方。
吳軍大將回頭一要，半山坡上，楚軍的旗幟如同茂密的森林，遮蓋了他原先的立腳處。吳軍大將懊惱的在戰車上跺腳：不好，被夾擊了。楚國兵多，我們被包圍了，停止衝鋒，就地紮營。
吳隊是晉國大夫進行練的，他們的戰鬥風格有點接近晉軍，即使在衝鋒當中，聽到號角，衝鋒的吳兵開始整齊有序的退回本陣，緊接著，吳軍變換成一個圓形陣式，就在原地紮營了。
山坡上，子木在考慮：衝鋒。還是不衝這是個問題。
左右遞上來一柄裝飾華美的青銅劍。向子木彙報：令尹，這是吳軍在戰場上遺失的寶劍這種寶劍非常鋒利。我們的武器被吳軍的武器連續砍斷，士兵們不能抵擋。
子木接過寶劍，用手撫摸著劍脊上華麗而繁複的花紋，平靜的說：我聽說吳國有著名的鑄劍大師。吳人用吳國的語言稱他為干將，聽說他鑄造的寶劍劍脊上裝飾著華麗的圖案，這圖案防誘防水，不用打磨就非常鋒利，在潮溼的南棄，吳國士兵因為配備了這樣的寶劍，而減輕了許多戰場負擔。
他們說的這就是這種劍嗎果然非聳華麗nbsp;nbsp;，我聽說晉國正在改良兵器，使用惡金。製作武器。那惡金，也非常鋒利，只是容易生鏽。不知道晉國的劍遇到了吳國的劍，會怎樣
稍停，子木下令：全軍就地紮營，我們不進攻。現在，戰場優勢在我們這一方，與吳國人拼死相搏，耳使勝利也得不償失。不如長久圍困吳國，讓他們斷糧斷水
子木這樣說。他的策略聽起來很美。但他忘了楚國人的性格。
楚國人是浪漫多情的，而浪漫多情意味著缺乏專注性。楚國人的漏點是不能堅持的，雙方對峙七天之後，吳國人看樣子還穩穩的，楚國人已經快崩潰了。
左軍統帥子強派人繞過吳軍卓寨，向子木建議：令尹，不對頭啊，咱們楚國人一旦太閒了就會呆，一旦呆就會沮喪，一旦沮喪就想回家睡覺。這場戰爭拖得久了，我們的士氣已經非常低落。士兵們私下裡議論紛紛，已經開始對勝利產生懷疑。一旦我軍士氣低落下來。我們就會成了敵人的俘虜，不如與敵人戰決。
請允許我帶著本部人馬出擊誘敵，您挑選精兵嚴陣以待。如果我勝了，犬部隊隨後掩殺；如果敗了。再相機而動，這樣才能免於被動。不然，我們定被吳軍所擒。
子木採納了這個建議。於是子強息桓子捷子駢子盂五人帶領左軍本部攻打吳軍。
所謂麻桿打狼兩頭害怕。大概就是說的這場戰鬥。楚軍心驚膽顫的動了試探性進攻，沒想到吳軍連堅守的意志都沒有，楚軍的鼓聲才一敲響，吳軍集體崩潰了，吳國大將率著隊伍一路狂奔，這種兵如山倒的態勢讓子強瞧的呆，喃喃自語：原來吳人比我們還浪漫
呆的子強忘了聯絡楚軍左軍。讓他們做出相應的配合行動。而此時，浪漫的楚國人熱情奔放，他們熱情上來，非常擅長打衝鋒仗，見到吳軍崩潰，楚軍左軍個個興奮起來，他們忘乎所以，一路依依不捨的追逐著吳軍。
吳軍被楚軍追逐的吐著舌頭跑，但吳軍向來兇悍，登上了一個山頭。吳軍大將看了看，讚歎說：晉國人練的不錯啊，我們一路狂奔。隊伍還沒有跑散。
左右順勢拍馬屁：但楚軍已經跑散了。
吳軍大將興奮的回答：我說的就是這個意思傳令，全軍原地轉身，反攻楚軍
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於是吳軍鼓號大作，幾名跑到前面的楚軍聽到鼓聲納悶了，一名年輕的楚軍士卒轉身詢問：怎麼了我跑得連氣都喘不勻了，吳軍怎麼還有氣力敲鼓