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聽聞宋君有召，孔丘匆匆穿戴上合適的冠帶，帶著子路和顏回，跟著宮中有司出門。
子路欲駕車載孔子，卻被那有司制止：“君上請夫子登這輛車，二子可以在後隨行。”
那車是宴請賓客專門配備的安車，是禮遇的表現，孔丘自然不能推辭，他上車後帷幕被放下，外面的情形便看不清了。
等車停下後，他探頭向外一看，才發覺已經進了宋國宮城，再往裡，車就不能再走了，子路和顏回也得留在外面。
宋國宮室在前年的動亂理有了不少損壞，但如今已經翻修一新，放眼望去，但見高臺美榭，雕梁畫柱，極盡古韻之美，奢華而又不失雍容大氣。
孔丘被引導進入的是一處較小的偏殿，他能理解，因為他如今是白身，作為私人召見，這是合乎禮法的，若宋君要在正殿召見他，孔丘反倒會掉頭就走。
側殿內部陳設斧紋屏風，兩側靠門窗的位置，鋪設著雙層莞席，莞席飾著黑白相間的絲織花邊，前置無飾的几案，陳設彩玉、漆器，都是典型的宋國風格。
但那些無所不在的各色瓷器和紙卷也預示著，這是一個親近趙氏，喜歡趙氏器物的國家。
孔丘刻意對此視而不見，有司請他在此等候片刻，宋君即刻就到，他便坐在榻上閉目。不覺回想起了自己的魯宮內與魯侯問對的情形。
復周禮，以正君臣，以篤父子。以睦兄弟，以和夫婦。以立田裡，以賢勇知，這就是孔丘的理想。
孔丘早年也曾在列國間遊走奔波，尋求實現這一理想的契機，但都鬱郁不得志。當他終於被魯侯宋看中，從中都宰升為小宗伯，再到大宗伯，甚至一度利用三桓與趙無恤的矛盾。稱為”代相“，主持國事時，是他離實現理想最近的時候。
但越過了巔峰後是墜落，三桓在濟水畔的一敗塗地，導致魯國政權被趙無恤所竊，魯君成了傀儡，孔丘也不能容於魯，只能出國繼續遊走。
事後回想起來，其實就算沒有這件事，孔丘的理念恐怕也無法實現。他將理想全部寄託在魯侯身上，但早在夾谷會盟前齊人進獻美人寶馬時，魯侯就讓孔丘失望過一次。他竟然微服跑去觀看齊國倡優遊戲，與美人相樂於宮中，忘卻了政務。
有了這次教訓後，孔丘尋找一個明君輔佐，得其任用，實現克己復禮的理想基本就破滅了。因為放眼諸侯，除了吳王闔閭外，稍微明智點的，也就楚王熊珍了。但吳楚都是蠻夷之地。孔子對去那兩處心存猶豫，至於中原。齊侯杵臼已經讓他失望過一次，這幾年間因為趙氏。國土丟了一半的衛侯元竟然算是矮子裡拔高個，算是”較為賢者“了。
既然世無賢君，而孔子自己又“三月無君，則惶惶如也”，他必須依附君權才能實現理想，那應該怎麼辦呢？
子路的話卻讓他的眼前豁然開朗。
既然找不到賢君，那就親手教一個出來何如！？
經歷魯國的事情後，孔子參政的心思冷了許多，但他對自己做老師的本領還是很自持的。突聞年幼的宋君召見，心中不免就往那個方向想去了，宋公糾也到要入學的年紀了，或許正需要一位見聞博廣的太傅。
他年近六旬，自認為算是知道點天命了。但他仍有時間，一年、兩年、五年、十年，這足夠孔丘好好教導宋君糾，讓他成為一個知道仁義為何物的賢君，至少能將宋國現在在某些別有用心的人操縱下，偏重天、鬼的情形扭轉過來。
就在這時，他驚覺前方有輕微的腳步傳來，有人正朝他走來。
孔丘前方十步則是遮斷目光的絺帷，裡面有榻，據說裡面的人能看清外邊，外邊的人則只能見到一個人影。
有人出現在絺帷中，身形嬌小，看不出是何人。
孔丘以為是宋君到了，正要北面稽首，口稱：“魯國外臣丘，見過宋君……”
裡面的人卻掩口笑道：“夫子切勿多禮。”
孔丘愕然，帷幕中是個清泠的女聲，聽上去熟悉無比，似乎昨日才聞，難道說……
她在帷中再拜，環佩玉聲璆然，“宋君臨時身體不適，不能來見，故而讓南子來辭謝夫子，還望夫子見諒！”
……
於宮闈中見女子，非禮也，孔丘反應很快，朝帷幕中匆匆行了一禮後，便要揮袖而走！
但他卻被門口四名宮女和寺人攔住了去路，他們面無表情，坐視事情發生，不用說肯定是南子的親信。
卻聽身後那小女子的聲音不依不饒地說道：“夫子休要怪罪，南子今日除了代國君辭謝夫子外，還有一事要告知夫子。”
孔丘感覺自己的希望撲了個空，也許這件事從頭到尾都是南子在搞怪，她居然敢假傳君命，而宮中有司、宮甲等還能配合著她胡來，真是牝雞司晨啊！
但事到如今，他總不能大打出手離開這裡吧？所以只能嚴肅地回頭道：“不知是何事？”
南子倒是謙遜：“南子學識淺薄，昨日辯難不敵夫子，迫於局面卻不能當眾認輸，還望夫子勿怪！”
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她一頓後又補充道：“其實南子覺得，夫子對天道的認知才是正確的。”
孔丘不解地問道：“那公女為何要在宋國推崇天道、鬼志？”
“夫子不能確定鬼神的存在，所以才不語怪力亂神，但為何在做魯國大宗伯時，祭祀時極其篤敬，好像神就在身前一樣，還認為別人代祭等於沒祭。親自祭拜才顯誠意？”
孔丘微微閉目，說道：“我雖認為民為神主，不恤民則神必去之。但祭祀也有傳播道德和仁義的功用，故祭在。如神在。”
南子笑道：“所以事情是相通的，鬼神與否不重要，天道能不能罰暴賞善也不重要，重要的是，我必須這麼說，必須讓民眾相信。”
孔丘在驚訝南子從昨日表現的盲目偏執，到今天的事事都能看透外，遺憾地說道：“知錯能改。善莫大焉，但公女卻是刻意往錯的地方走，實在是……”
“南子也是無奈，如今的宋國不穩，國君幼弱，外有勁敵鄭國侵佔邊邑，內有****向氏割據東方，急需至高無上的天道來統一人心，安定民眾，避免再度分裂。有了齊心協力的民眾，才能在未來的大戰裡多出一份力……”
南子乃宋國大巫，她想要保住自己的權勢。讓宋國為情郎趙無恤所用，就得不斷推崇天道與鬼神的地位，建構宗教組織和理論體系，方能讓自己變得至高無上。
“大戰？”孔子恍然大悟：“公女的意思是，宋國將助趙氏？”
如今晉國已經徹底分裂，趙氏橫掃河內河北，知伯則聯結諸侯討伐趙氏，周邊各國都不可避免地卷了進去。宋國本是趙氏盟友，參戰也是顯而易見的。只是因為自身的內憂外患尚未解決，無法大發兵卒。僅在勉強提供人力和錢糧。
南子在帷幕中微笑：“不錯，諸卿已經商量好了。宋國會先派兩師之眾去幫魯國防禦齊軍入寇，再發兩師北渡大河去助趙清君側之惡臣。”
孔丘嘆了口氣：“宋國的執政不顧國情，強起兵卒，這是取亡之道。”
南子道：“按理說，趙氏的世子，魯國的大將軍也是夫子之婿，夫子難道就不期望宋國參戰，好讓趙氏獲勝？”
說起這事孔子就來氣，當年在司城樂氏和弟子子貢的懇求下，孔丘才答應讓自家女兒做樂氏陪嫁的媵，畢竟他對趙無恤個人還是較為欣賞的。孰料此子卻在叛臣的道路上越奔越遠，不但要做魯國的權臣，還要帶著趙氏叛晉，實在是叫他失望和後悔。
孔丘黑著臉道：“背其君者曰叛，趙氏，晉之叛臣也！丘不與之為伍！”
……
望著帷幕外老者那生氣的模樣，南子心中好氣又好笑，她把玩著腰間的環佩，說道：“夫子這是要大義滅親麼？還是覺得，趙氏必敗？”
孔子沉吟片刻後道：“老朽也雖然不擅長軍陣之事，卻也知道一點兵勢。趙氏雖然席捲河內，但東有齊，西有晉，南有鄭，甚至連成周王室也免不了要順著晉國的意思，發檄文號召天下伐此叛臣。諸侯群起而攻，趙氏之兵雖然善戰，但卻抵不過天下洶洶。我觀趙氏三線為戰，或三年或五年，都逃不過一敗。魯宋與晉齊本無大仇，全因為趙氏才捲入此戰，魯國若與趙氏脫離干係，方能擺脫戰亂，宋國卻尚未深涉其中，何必自己陷進去？”
南子突然變得毅然決然：“原來夫子竟是這麼想的，但宋國已經決定，要在戰爭裡和趙氏站在一起。”
“若如此，宋國會付出極大的代價，公女作為宋國大巫，身系萬民福祉，就不考慮這點麼……”
南子笑道：“代價？有當年為了留在晉盟之內，被楚莊王圍城三年，易子而食之，析骸而炊之的代價大麼？”
孔丘為南子這突如其來的氣概愣住了，他不太理解南子的心思。
南子笑道：“世人都笑話說鄭昭宋聾，但他們卻忘記了，誰才是值得尊敬的，宋人比奸猾的鄭人更懂得誓言。”
孔丘嘆息：“我祖上雖是宋人，但離宋百年，的確已經不太懂宋人心思了，還望公女解惑。”
“那就請夫子牢牢記住，為何你的周禮之道在殷商後裔宋國絕對行不通，為何宋國再困難，也不會坐視朋友被圍攻。”
南子沒了先前的俏皮和調笑，她凜然正色道：“因為吾等是亡國之餘的殷人，無論仇恨還是恩情，宋國永不遺忘！”
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